算命说是转世灵童转世

1. 你说算命子都是什么投胎的

从前，有一算命的瞎子，生意清淡，门可罗雀。

某日，进来一位和尚。瞎子惊叹：怪哉，大师也需要算命？和尚道：装瞎的？瞎子说：岂敢岂敢！和尚道：你怎瞧出我是和尚？瞎子说：没闻见您有晕腥味。

想喝水请自便。等过一会儿，瞎子又说：口爽了想侃对吧，咋还不去投胎呀？和尚笑道：讨扰了，谢谢啊，先生能算投胎之事？瞎子说：人有八字，我凭八字算今生。

前世后世是你的事。和尚笑道：不白喝你的水，免费推你三世因果。

瞎子说：丁卯年癸丑月甲子日甲子时。和尚道：你前世是阎王殿扫地童子，好奇心特强。

某日偷看了生死簿就知命了，想偷下尘世混算命饭吃，你怕判官罚你，吹灭油灯跑下来的，还记得这事？瞎子说：跑得急口渴，孟婆汤喝多了忘了。和尚说：今生你偷看一姑娘洗澡，眼盲了可对？瞎子说：没你想的这么无耻下流的！我十五岁那年在溪边见一少女裸尸，不忍心就脱下处衣盖她，第二天我就眼瞎了……。

和尚道，哦。算你还积阴德，你不全瞎的，眼长在心上了，现懂算命的都是些什么投胎来历了吗？。

2. 灵童转世是真的吗

转世灵通是藏传佛教特有的修行方式之一。

一般道行高深的的修行者，一旦这一世的寿命完结后，会使用秘法将自己的灵魂投生到其他人的母胎中去，这样再生出来的小孩，仍然沿袭了他上一世的修行基础，于是继续修行就会达到更深的境界。不过由于投胎素有“入胎迷”的障碍（就是无论是谁，经过入驻母胎这个过程，都会忘记了自己的上一世的经历，需要在下一世遇到相应的机缘或被人强力唤醒上一世的记忆，才能回忆起上一世的经历），所以一旦出世后，一般都和常人无异（也有提早显现出来的，譬如我的师父，两岁时开口说话，就是叫父母不要给他取名字，他有名字。

父母当时大惊，怀疑是活佛转世，后来送到寺院里，几经诊断最后才确认了的确是转世灵通），因此，要确认的话，就要凭借当初那位高人的暗示或指示（通常会告诉弟子们时辰、方位甚至去处的特征），然后弟子们才能找得到的。转世灵通一旦确认，就会进入寺院修行，通过各种修行方式，会慢慢的回复上一世的记忆，认得出上一世的熟识人物，记得上一世学过的东西，所以在此基础上再度修行，自然事半功倍了。

3. 有算命说菩萨转世真的

净空法师---佛菩萨示现在世间，绝对不会暴露身分，身分一暴露，立刻入灭；

佛菩萨示现在世间，绝对不会暴露身分，身分一暴露，立刻入灭；身分暴露还不走就是招摇撞骗，绝非诸佛菩萨应现。

譬如永明延寿大师，他是阿弥陀佛再来，但他身分一暴露，即刻入灭，这是事实。当时的国王是虔诚的佛教徒，发心设无遮大会，平等供养斋僧以修福。虽然是平等供养，首席还是以有德望的老和尚为上座，老和尚们正在彼此谦让时，突然来了一位不认识的和尚，好不客气的就坐在了首座的位子上。因为这是平等法会，国王也不好讲话，于是大家就这么坐下来吃饭。

用斋毕，国王就问永明延寿大师：「我今天斋僧，有没有圣人来应供？」永明大师讲：「有。」他说：「什么人？」他回答：「燃灯古佛今天来应供。」国王高兴得不得了，说：「是哪一位？」他说：「就是坐在首座的那位邋遢和尚。」

国王一听，赶紧派人四处打听，最后在山洞里找到了老和尚，谁也不知道他叫什么名字，因为他的耳朵长得很大，于是就称他作「大耳朵和尚」。找的人晓得他是燃灯古佛，所以磕头作揖后，恭恭敬敬。但他说了一句话：「弥陀饶舌！」说完就坐化了，这就是身分已暴露，所以坐化入灭了。

大家一听，「弥陀饶舌」，那永明延寿大师一定是阿弥陀佛再来。燃灯古佛走了，阿弥陀佛还在家，就赶紧返回去向国王报告。国王方才晓得永明延寿大师是阿弥陀佛的化身，欢喜得不得了，立刻要前往拜见永明大师。这时正好有人匆匆忙忙来报信，几乎跟国王撞了一跤，他报告国王说，永明大师圆寂了。

我们纵观佛教两、三千年来，多少佛菩萨应现于世间，一旦身分暴露了，无不是即刻入灭，这是真的；身分暴露了还不走，就是骗人的。

所以，我在美国听说，这个人是什么菩萨再来的，那个人是什么佛再来的，说了又不走，很奇怪！佛门的规矩是身分暴露一定要走，我们才相信是真的；身分暴露还不走，肯定是假的，欺骗世人。「真人不露相，露相非真人」，露相不走不是真人。

诸佛菩萨、祖师大德如是示现，让那些冒充的人不得其便，我们要了解。（节录自《阿难问事佛吉凶经》

4. 转世灵童是怎样找出来的

自乾隆五十八年（公元1792年），清王朝在西藏设立金瓶掣签制度以来，藏传佛教所有的高级大活佛转世灵童认定，均须经金瓶掣签认定，如果只有一个灵童，也要把名签和一个白签一起放进金瓶里掣签。

即使有特殊情况，最终也须中央政府来批准是否免签。自清王朝至民国的200多年间，仅西藏一地就有格鲁、噶举、宁玛三派的39个活佛转世系统70余名活佛通过金瓶掣签认定。

十四世达赖本人也是由当时的国民政府批准，才得以被认定为十三世达赖的转世灵童，并由蒙藏委员会委员长吴忠信亲赴拉萨看视灵童，主持其坐床典礼。 活佛死之前根据自己的一些幻象，比如梦见啥的，说下转世灵童的一些外貌和行为特征，然后由手下的高僧们根据这些特征去四处寻找，因为特征不可能非常具体，手下们又可能个怀鬼胎选自己亲信什么的，高僧们经常会找出来好几个符合活佛口述特征的灵童，但正式的灵童只能有一个，这就是金瓶掷签的原因，说白了就是抽签决定。

.，清朝时候金瓶掷签应该是清**驻藏大臣主持 目前的情况比较复杂，达赖在国外，弄个幻象说个特征啥的没问题，怎么具体操作找灵童就不好说了，ZF在北京，这个金瓶掷签又应该是ZF主持。.。