算命1985729是阴命吗

1. 郑博士：算命真的准确吗

郑伟建博士/文算命是民间的俗称，学术上的专业称谓叫预测，研究算命的学术叫易学、也叫术数。理论核心是阴阳五行天干地支及八卦易经，理论系统较为复杂深奥。狭义的算命即是对人生辰八字的预测，广义的算命则包含八字排测、紫微斗数、面相手相、八卦六爻、奇门遁甲、地理风水等等。古代的占卜、筮法，均属于算命。算命，中国预测的历史源远流长，其起源有据可靠可追溯到最高的伏羲氏，之后周文王演八卦，则算命开始逐步得以完善。那么，算命真的准确吗？换言之，从你八字中究竟能了解什么？今天，郑博士八字排测说说这个问题。八字，也叫四柱，是人出生的年、月、日、时，合起来是八个字。八字命理学是一种根据八字推命的方法。，是中国传统的人生运动变化规律的预测方法。根据人出生的年、月、日、时，按天干、地支依次排列成八个字（称为“八字”），再用本干支所属五行生克推算人的命运，断定人的吉凶祸福。相传始于 唐 李虚中，托名 鬼谷子。 唐 韩愈《殿中侍御史李君墓志铭》：“﹝ 李君 名 虚中 ﹞，最深於五行书，以人之始生年月日所直日辰支干，相生胜衰死王相，斟酌推人寿夭贵贱利不利，辄先处其年时，百不失一二。”人生在世，总会遇到这样那样的问题，因此如果一个人一生顺遂平安，无风无浪，志得意满，福寿双全。从某种意义上讲，这种命是不需要算的。但对于绝大多数的人而言，一生中总是祸福相倚、吉凶相随的。仕途的坎坷、投资的失败、情感的误区、婚姻的错位、身体病患、官讼牢狱、天灾横祸等等，都给人带来无穷的烦忧和恨悔。为什么总要等到曾经沧海、历尽风霜之后才懂得天命的可畏呢？中国传统的八字命理学就是一部引导人们保平安、求幸福的人生预测学。它通过合理趋避、积极取舍的人生态度来强化阴阳五行中的良性能量、淡化八字运程中的不谐气场，从而真正达到把握人生预约未来的美好愿望。所以郑博士认为八字命理学是华夏文明的伟大创举，炎黄子孙的幸福哲学。八字命理学即俗称算命，可为一个人预测和化解哪些方面呢？郑博士简单介绍如下：1、预测官运

财为养命之源，是幸福生活的物质基础。经营方向、买卖时机、存储消费，八字命理能为朋友们尽解投资守财方略。3、预测感情

“初恋时我们不懂爱情。”感情世界里既有美好的回忆，也有苦涩的滋味。谁是命中的真命天子？八字预测一目了然。 4、预测婚姻

夫妇为人伦之大。洞房花烛是人生三大幸事之一。“执子之手，与子偕老。”命中莫逢阴差阳错，四柱切忌伤妻克夫。八字能合婚，为朋友们排忧解难。5、预测疾病

家有千金难买长生之药。病痛的折磨不分贫富贵贱。自古医易相通，求医问药，八字庶几可知。6、预测学业

郑博士认为，命理八字和传统的位理学结合起来，能预测出更多东西。比如你的名字是否合适？你居住的环境或者办公的环境是否恰当？你的合作伙伴是否与你相合等等，都能帮助你认清机关，从而为你化腐朽为神奇奠定基础。郑伟建博士点评：1、算命真的准确吗？从中国博大精深的预测理论来看的确很准；但是，由于掌握该理论的具体人士的水平不一，可能会出现差异。如同不同的医生对待同一个病人，

2、算命只是一种手段，通过算命了解自身的长处和短处，目的则是扬长避短；克服自身命理的煞气，增加好的气场。

3、一个人命运好坏除了“命”自身问题外，“运”也是相当关键的。因此，在这个意义上，我们说调理屋宅风水尤为重要，只有整体分析化解，你才能风生水起好运来。

星期五 FRIDAY 五四青年节

农历四月十四

冲：冲羊（己未）煞东

宜：修门、追债、纳财、投资、大事勿用

星期六 SATURDAY 立夏佛吉日——释迦摩尼诞生、成道、涅盘三期同一庆（即南传佛教国家的卫塞节）钟离祖师诞辰

农历四月十五

冲：冲猴（庚申）宜：嫁娶、纳财、投资、交易、谈判忌：安葬财神：正西吉时：卯、午、申

2. 白腊金命是什么意思

白蜡金命是什么意思，金命：是出生年纳音，年命纳音算命是古时算命常用的一种。

白蜡金命好不好查看详细解释。庚辰（1940年，2000年）辛巳（1941年，2001年） 白蜡金 白 此年生人年命是白蜡金命，属相是白龙和白蛇 金命分为：海中金、剑锋金、白蜡金、砂石金、金箔金、钗钏金 以金养于辰而生于巳，形质初成，未能坚利，故曰白蜡金，气渐发生，交栖日月之光，凝阴阳之气。

白蜡金者，昆山片玉，洛浦遗金，交栖日月之光，凝聚阴阳之气，形明体洁，乃金之正色也。此金惟喜火炼，须炉中炎火。

然庚辰见之，若无水济，主贫夭，辛巳却以贵论，缘巳是金生之地，见丙寅化水逢贵故也；山下火生早，主荣贵，亦须水助方得。井泉、大溪俱为贵格。

庚官在丁，辛官在丙，故庚见丁丑，官贵俱全；辛见丙子，不如癸巳更清，不贵即富。论中见木，逢多无益，以此金不能相克。

若柱遇无气之火，却要木生，有禄马贵人方吉。见土只宜磨砌，方成器物，则吉，别土无用。

金忌海砂，为汨没，日时逢火则荣。若见清金，加水相助，火亦不爱，只怕冲刑。

妙选有哨风猛虎格，以此金日时遇辛巳或乙巳是也。庚辰白蜡金命好不好 庚辰，气聚之金。

不用火制，其器自成，火盛反丧其器，病绝火无害。若甲辰、乙巳火，恶不可言；亦不能克众木，盖我气亦聚耳。

阎东叟云：“庚辰之金具刚健沈厚之德，禀聪明疏通之性。春夏福祸倚伏，秋冬秀颖充实；入格则兼资文武，带煞则好弄兵权。”

庚辰水师将军也，决须有刀相逢，则勇敢莫敌，文可科第巡抚，武可征剿总镇，如无刃或比劫云集，亦是授兵敌忾，再有戊寅资扶，亦是膂力经营，故除刃外有劫印威权，亦可成名行伍，倘无刃又无援兵又无膂力，则怯弱一事无成名，病后金刚反为魔伏。喜行刃劫金水，忌木火库墓，更忌水师沿陆，舟楫难行，怕逢未戌刑冲运。

辛巳白蜡金命好不好 辛巳，自生之金。精神具足，体气完备，炎烈炽化而不亡。

忌丙辰、乙巳、戊午之火。盖金生于巳，而不能生败于午，绝于寅而气散，复见生旺之火，乌可当之？《五行要论》云：“辛巳金为自生学堂，具英明瑰奇之德，秋冬得力十全，春夏七凶之吉；入贵格则主学行英伟，致身清贵，常怀济物之心。”

辛巳石中璞玉也，藏石未雕，雕琢之功，惟水得以表见，所谓玉出昆冈，雨后吐采也，用水剖璞，石匠可参，生此日者，如天干有水，则清白可爱，富贵利达，文武皆然，即支藏有水，亦足沾润售知，如干支无水，纵有财官亦不中矣，若丙辛化水尚可说项，见知偏喜亥冲为妙，其老蚌生珠亦类辛丑也，总要有水方能吐气。喜行金水，忌木火土。

详细介绍年命取象 昔者，黄帝将甲子分轻重而配成六十，号曰花甲子，其花字诚为奥妙，圣人借意而喻之，不可著意执泥。夫自子至亥十二宫，各有金、木、水、火、土之属，始起于子为一阳，终于亥为六阴，其五行所属金、木、水、火、土，在天为五星，于地为五岳，于德为五常，于人为五脏，其于命也为五行。

是故甲子之属乃应之于命，命则一世之事。故甲子年命象，圣人喻之，亦如人一世之事也。

何言乎？子丑二位，阴阳始孕，人在胞胎，物藏根，未有涯际；寅卯二位，阴阳渐开，人渐生长，物以拆甲，群葩渐剖，如人将有立身也；辰巳二位，阴阳气盛，物当华秀，如人三十、四十而有立身之地，始有进取之象；午未二位，阴阳彰露，物已成齐，人至五十、六十，富贵贫贱可知，凡百兴衰可见；申酉二位，阴阳肃杀，物已收成，人已龟缩，各得其静矣；戌亥二位，阴阳闭塞，物气归根，人当休息，各有归着。总论年命 尝观《笔谈》论六十甲子年命，本六十律，旋相为宫，法也。

年命与《易》纳甲同法：乾纳甲、坤纳癸，始于乾而终于坤。年命始于金，金，乾也，终于土，土，坤也。

五行之中，惟有金铸而为器，则音响彰，年命所以先金。年命之法，同类娶妻，隔八生子，律吕相生之法也。

甲子，金之仲，同位娶乙丑，隔八下生壬申；金之孟壬申，同位娶癸酉，隔八上生庚辰；金之季庚辰，同位娶辛巳，隔八下生戊子。火之仲戊子，娶乙丑，生丙申；火之孟丙申，娶丁酉，生甲辰；火之季甲辰，娶乙已，生壬子。

木之仲如是左行，至于丁已，中吕之宫。五音一终，复自甲午金之仲，娶乙未，隔八生壬寅，一如甲子之法，终于癸亥。

自子至于巳为阳，故自黄钟至于仲吕皆下生；自午至于亥为阴，故自林钟至于应钟皆上生。夫上下生者，正谓天气下降，地气上升。

数之所合，变之所由出也。乾为天，坤为地，乾坤合而为泰；德为父，红为母，德红合而为东；干为君，支为臣，干支合而年命生。

是故甲乙为君，子丑为臣，子丑甲乙合而为金。盖五行之在天下，各有气性，有材位，或相济或相克，若成器未成器，旺中受绝，绝中受气，惟相配而取之为不同耳。

此金之数之所以难同而又有海中沙中之异。