20世纪20年代北京城内的一处算卦摊。
在旧中国,算命是街头巷尾很常见的一种现象。比如说,有个问卜的人到卦摊上问卜。
算卦先生问:“你这卦是给人占还是自己占?”问卜的人说:“是给我母亲占的。”算卦先生说:“你母亲多大岁数?”问卜的人说:“62岁。”
算卦先生往卦盘上看了看,然后说:“你母亲这卦是天芮星压运,主有灾病缠身。”问卜之人立刻就得说:“不错,我母亲正在闹病。”
于是,很多人都会说算命先生算得准。而著名评书艺术家连阔如却有点儿不信邪,他曾经特意去请教一位江湖人:“这样断法,是卦里断出来的,还是江湖中的《玄关》呢?”这位江湖人吭哧半天才告诉他:“这是《玄关》中的秘诀。
你想,60多岁的老太太,叫人给她问卜,除去有病还能有别的事吗?《玄关》秘诀共有八百余样,要学不易。” 连阔如又问:“方观成的《玄关》是怎么回事?”江湖人说:“算卦相面使用的秘诀,最好的就是方观成的《玄关》。
那《玄关》是江湖中的无价之宝。方观成是个才子,做过清朝大官,在他不走运的时候,穷极无聊,摆过卦摊。
他以人情世故研究出一部《玄关》,凡是算卦的人,能得着了《玄关》,不论是什么人来问,都能当时就灵。” 古往今来以算命为业者,多以战国时代的鬼谷子为本行业祖师。
算命术的起源不可考,大约可追溯到夏商时期,从出土的甲骨文大多是卜辞这一点可以得到印证。那时先民们在举行祭祀、征伐、婚嫁等重大事情之前,必先烧龟甲或演蓍草对该事进行虔诚卜筮,籍此判断吉凶,这大抵是早期算命术的萌芽。
到了周朝,周文王、周公等人在前人经验基础上整理成书,取名为《周易》,才把卜筮之术上升到理论层面。春秋战国期间,孔子及弟子在《周易》一书中加进了注解性质的文章,称为十翼,从此《周易》又称为《易经》。
几乎是与此同时,齐国大夫邹衍创立了五行学说,与《易经》的阴阳学说相结合,成为了阴阳五行学说。至汉代再由董仲舒、京房等人的发扬光大,逐渐形成了一套有理论、有方法的卜卦算命系统。
但那时卜卦算命系统依然比较粗浅,只限于占事层面,对于算命的准确率并不高,与其说是卜卦算命系统,不如说是占卜术更为贴切。
路是自己走出来的,未来掌握在自己手中,有付出就会有回报,算命没有科学依据,不可信!但是算命为什么会准呢?算命准可能有三方面的因素
1.心理因素 有一句与“说曹操,曹操到”类似的俗话是“受伤的手指经常被人碰”。为什么一个人总有“受伤的手指经常被人碰”的想法呢?
道理很简单。实际上只不过是我们对受伤的指头格外注意罢了。也就是说,我们对外界的感知是有选择的。由此我们可明白为什么会“说曹操,曹操到”了。因为事情就是这样:恰好符合这一经验的被我们记住了,而更多的不符合这一经验的却被我们忘记了。并非我们的预言多么准,只是由于我们所做的选择更有利证实这句话罢了。
类似的事可以举出更多。有些人会相信预言性的梦。他也确实可以给别人举出一两个例子。但是,他忘记了预言性的梦还是不曾实现的居多这个事实。有时还会听到一些人议论:某某人算卦算得可准了等。其实这也基本上属于此类情况,即偶尔算准的留在了那些轻信的人们心中,而大量未算准的却被这些人遗忘了。
事实上,在各种场合下,预言准的时候都是极少的。只不过人们往往会轻易地忘掉一百次失败的预言,却津津乐道偶然的一次成功罢了。应该说,相当数量的巧合事件都可由此得到解释。
2. 还有就是算命的人,有一定的观察力. 偶曾经和同学做过"纸牌算命"的游戏.得到他们相信度的反馈是100%, 98%,95%..其实不是邪灵做工.而是我对他们的性格比较了解.(当然,这类游戏还是不提倡大家去玩.)
3. 算命先生的措词. 摘引一个人们熟悉的故事:某日三名秀才赴京赶考,夜宿客店,遇一算命老翁,三人问及科举前途,老者神秘兮兮地伸出一指晃了晃说:“想必你们一定能领会我一指的暗示吧。”并约了见榜归来在此店见面的时间,验正其准确程度。三个秀才都不愿放下“聪明文化人”的架子,都显露出心领神会的样子。秀才走后,店老板出于崇拜与算命先生攀谈,算命老翁诡秘一笑说:“这不准确吗,若一人中,则释为暗示只一人能考中;若二人中,则释为暗示一人不能考中;若三人都未中,则释为一人都考不中;三种可能皆在暗示之中,你说我哪能算不准呀!”
算命先生结合“大气候”与“小环境”,总结摸索出了人们社会生活的一些基本规律:姑娘一般算能否找个如意郎君;青年人大多算能否调资、提干、分房;中学生大都算能否考上大学;大学生大都算能否有个好的分配去向,那成双成对来算的含意就更加明白了;年轻夫妇要算是否生个儿子;家庭妇女多关心子女的就业、升学;中年干部虽羞羞答答,但遮挡不住内心想知道仕途的前程;老年人则主要算能“高寿多久”;个体户大都算生意能否赚钱……如此等等。因此,只要能察颜观色,机智应变,把握住分寸,投其所好,道喜不道忧,或道了忧再卖个关子指点“迷津”纵深发展,不但能获得更多的钱,当事者也会笑逐颜开。
总之只要努力奋斗,总会有好的结果!
一是用换算真太阳时的方法确定时辰。
真太阳时相当于地方时间,是你正确的出生时间。首先查出你出生地的经度;如高于120度,每多一度,在你出生钟表时的基础上加4分钟;如低于120度,每少一度,在你出生钟表时的基础上减4分钟。如你出生在成都,成都的经度为104度,少于120度,少了16度,4分钟乘以16等于64分钟,所以你就要在你出生钟表时间基础上减64分钟,这个时间所对应的时辰才是你的正确时辰。
查你出生地的经度,可以进网站后点开“经度查询”。
二是依据古人原始方法确定时辰。
古人发明了四柱八字预测技术,同时也发明了定义时辰的具体方法:“半夜子时,鸡鸣丑时,天亮寅时,日出卯时,早饭巳时,正午午时,喂猪未时,黄昏戌时,人静亥时。”这个时辰定义,用于八字排盘,全世界可以通用。这种时间,属于地地道道的地方时间,就是真太阳时,用以确定时辰是准确的。
三是专业人士帮助推敲时辰。
很多人不知道钟表时间,只知道一个大概时间段,怎么办?建议这部分人,最好请命理师根据你性格、亲人情况、已知的前面命运情况,为你推出时辰。
我的感觉是这样,:命运由'命'和'运'构成的一个无形的能量场,其中的'命'是由天定的,'运'是人生在'命'中的行进过程,总的说来,每个人命运的能量场所构成的大格局是不可改变的,但如果自身能量或场比较强时(一般越成功的人,基础厚实的人,知明度高的人等等一些人能量场才会比较强)可以改变一些命运中的一些小的地方,因为这些地方不在大格局的主干或能量场比较强的地方,只要自身能量场强时,就有机会冲破这些地方的能量场,从而对命运中的一些小地方进行了修改,但大格局是不可变的,只能说命运不太好的人,如果自身能量场比较强的话,可以对命运作到一定程度的优化.所以,"小富由勤,大富由命,命由天定"如果命中注定不能大富,那么所做努力还是能做个小富之人,命中大富之人如果消极对待命运中在特定时期降临的机会,也会与之错过机会的.所以不论命好与坏,懂得把握命运才是最好的,懂得把握命运的人,就算命不好也会使之尽可能的优化之,如果命好而又懂得把握命运,那此人的人生必定大有发展.
不过现在假算命的太多,很少有几个是有真功夫的算命的,所以要把命这个大格局算准还是很少人会的.