南宁市五通庙有个算命的还在吗

1. 南宁五通庙在哪个位置

五通庙的历史由来

五通庙祭祀五通神，五通神又称“五圣”、“五郎神”，原是中国南方乡村中供奉的神道。本是兄弟五人，唐末已有香火，庙号“五通”。宋徽宗大观年间（1107———1110年）赐庙额为“灵顺”。宋代由侯加封至王。因其封号第一个字为“显”，故又称“五显公”。另还有二说，一为唐末福建人上官泊、上官兰父子为镇将，剿黄巢战死，封赠忠勇将军，敕建专祠“惠安祠”祭祀，后加封上官泊为民主王、上官兰为五通王，五通庙是供奉上官兰的庙宇；一为相传明太祖朱元璋得天下后，一夜梦见数十万阵亡无主将士向他哭诉，于是他下令民间供奉“五通”神位，让他们得以享受百姓祭祀。这里的“五通”是指五人一组，又称“伍”，是古代军队的最低一级编制，相当现在的“班”。因此，朱元璋下令祭祀的“五通”不是神，而是战死疆场将士们的鬼魂。

南宁五通庙的历史

五通庙，位于新阳雅里村江北大道，永和大桥北边，就在江边。据说是始建于宋，明朝的时候又扩建，民国时改作小学，毁于文革期间，重建于80年代，2000年以后重新修建，形成了现在的样子.现在是香火旺盛，主求财运，许多老南宁和生意人很信奉它，据说很灵验。每到农历初一、十五，香火不断.往来香客众多。五通庙几间老屋平时都是施主在打点照应，环境幽雅干净。古时五通庙旁是一个渡口，往来客商从此渡口经过，通往南北做生意。千百年来，邕江水上人家“靠江吃江”，是南宁短程货运、客运和横渡的主力。在邕江两岸，他们开设了县门渡、府门渡、老口渡、五通庙渡等近百对渡口，日夜摆渡，服务于两岸的物流、人流；由此可知当时五通庙渡已经成为水上往来交通的重要渡口，从而形成了五通庙的香火鼎盛，保佑水上往来船只和做生意的人安全和平安。

南宁五通庙的杂论

南宁五通庙历史保存的资料真的没有多少，从古时五通庙的历史由来来看，五通庙是供奉古时战死疆场的将士，多为民间所建，南宁的五通庙我想也是当地人所修建，所以五通庙一直以来都没有得到正规庙宇的待遇，现在也是一样，政府并没有出资金进行重新修建，现在的五通庙也是由当地的人（水上船民和雅里村的村民）集资重修。所以庙宇外观形成了现在的样子，左侧是八仙过海的八仙，右侧孙悟空师徒四人取经的情景，颜色也是黄色，比起青山的庙宇的青砖琉璃瓦来说真的天壤之别。五通庙里也供奉着如来，观音，管水三界的神，龙母等，还有的是关公代表官运和财运一身的神，香客多是老求他办事。不管怎么说南宁五通庙的名声在南宁来说还是不错的，初一、十五南宁的还是有不少香客来此上香求神。也促进的当地人们的经济发展，同时也促进了文化和历史的传承。五通庙的水路法会，师公戏，都会在佛祖，观音诞辰时候上演，如果你有机会的可以看到南宁人最原始不加做作的法会。

五通：通天、通地、通人、通神、通鬼，这是80年代末五通旧庙门前的楹联的原意。

2. 南宁五通庙初一求财还是求平安

五通庙没有规定是初一求什么比较灵，十五求什么比较灵的。只要你心诚你去那不管求什么。都行的。。 五通庙在南宁瞒多人喜欢去那里求子 的。

五通庙祭祀五通神，五通神又称“五圣”、“五郎神”，原是中国南方乡村中供奉的神道。据说，唐

末已有香火，庙号“五通”。宋徽宗大观年间（1107—1110年）赐庙额为“灵顺”。宋代由侯加封至王，

因其封号第一个字为“显”，故又称“五显公”。

五通庙，位于新阳雅里村江北大道，永和大桥北边。古时，五通庙是南北两岸来往主要渡口之一。邕

江水上人家有着“靠江吃江”的传统。虔诚的摆渡人，祈祷平安的生意人，往返两岸日夜劳作的农民，五

通庙自然也就成为了香火旺盛，主求财运的地方。现在，每逢农历初一、十五，来往善男信女，烧香拜佛

求生贵子，虔诚者众，据说很应灵。

三间平房，水泥砌成的香槽，墙上绘有八仙过海、唐僧西天取经和一些纯粹抽象的涂鸦，还有一块让

求子心切抱得光滑可镜的观音石。

据说平时每逢初一、十五，这里从凌晨起就拥挤得水泄不通，虔诚者众。