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具有很高的可信度。
古时东西方文化缺乏交流,对世界万物的运行进行判断沿用的是我国特有的推衍预测文化(它被称之为“唯心主义“ 的“命理学”---“命”指的是事物本身所具有的自然规律,不仅仅单指人的生命;“理”就是这些规律运行的法则)。新中国成立后把这一传承了五千余年的文化归结于“巫术”一类,视为封建迷信产物而淘汰。
这个命理学的主要手段就是”观“、“测”和“算”,“字”和“卦”就是工具之一。我国古代就是用这些方法来预测和推演事物未来演变的,大到国运小到针线。
诸葛亮不仅精通推衍预测术,更是“奇门循甲”这一命理学重要分支的创立人。
诸葛测字算命
测字算命占卜术相传是三国时代刘备的军师诸葛亮所作。诸葛亮每遇难题,必用自己独到的占卜法-测字。心诚,手净,焚香祷告,然后在纸上写三个字(这三个字,即是天灵与人心灵交流,也就是说,你的心事已得上天了解,而上天会对你作出指示)。占卜结果可以判断吉凶,难题迎刃而解。
诸葛亮测字
共三百八十四爻,谶语句法,长短不一,寓意深远,对占卜者的思路,有很大的启发作用,可以作为判断吉凶,决定进退,是选择趋吉避凶的指南针。特别是那些正陷于彷徨迷惘中的人,更有一种拨开云雾,重见天日的豁然开朗感觉。
诸葛测字算命 卦语:舟离古渡月离云,人出潼关好问津,且向前行去求往,何须疑虑两三心 。
释义:这支签,是以离卦为象薮来断明事体的。离卦主体,主有南方之财,或有文书之喜,或有炉冶场上,或因火姓人而得财。
潼关在长安以西。黄河河套由北向南,在这里转折向东流去,为秦,晋,豫交界之地。
出潼关,便好开始着手了。当然,这里的潼关不能狭义理解为地名,这里意味着出省界。
一出省界便可以开始行动,目标还是向南。 因为你对整个事情的策划,还不够周全,而且把握不是十分足,稳操胜券还欠火候。
心里总有些疑惑的顾虑。这种提忧完全没有必要,只管向前去守住心中意念。
有什么不解的事和为难之处,只管向人求告,必遇火傍姓氏的人贵人,给予你有国的援助。
诸葛测字算命
卦语:舟离古渡月离云,人出潼关好问津,且向前行去求往,何须疑虑两三心 。
释义:这支签,是以离卦为象薮来断明事体的。离卦主体,主有南方之财,或有文书之喜,或有炉冶场上,或因火姓人而得财。 潼关在长安以西。黄河河套由北向南,在这里转折向东流去,为秦,晋,豫交界之地。 出潼关,便好开始着手了。当然,这里的潼关不能狭义理解为地名,这里意味着出省界。 一出省界便可以开始行动,目标还是向南。 因为你对整个事情的策划,还不够周全,而且把握不是十分足,稳操胜券还欠火候。心里总有些疑惑的顾虑。这种提忧完全没有必要,只管向前去守住心中意念。有什么不解的事和为难之处,只管向人求告,必遇火傍姓氏的人贵人,给予你有国的援助。
诸葛神算相传是三国时代刘备的军师诸葛亮所作,此书在民间世代相传,至今已历十七个世纪,小自个人荣辱,家庭得失,大至战役胜负,邦国兴衰,皆可测算,无不灵验如神。
《易经》中有八八六十四卦,每一卦表示一种状态,每一状态既有既定之势,也有向其它状态转化的趋势。诸葛神算根据《易经》六十四卦所包含的三百八四爻,编写了三百八四个签诗,并巧妙地组成字盘供人卜算,其内容神秘而不可思议。
这些签诗长短不一,寓意深远,对占卜者的思路,有很大的启发作用,特别是那些正陷於徨迷惘中的人,更有一种拨开云雾重见天日的豁然开朗感觉。