传统婚庆中,结婚总是离不开吃鸡蛋,无论新郎还是新娘! 在湘楚大地的农村,有的至今仍保留着一种古老而有趣的风俗,即整个婚庆都离不开鸡蛋,真可谓是无蛋不成婚。
在湘东地区的一些山村,男方托媒人去女方提亲,媒人第一次到女方家,若吃到的是一碗光汤汤的素油面条,则表示女方对媒人的冷淡,若女方给媒人吃的是鸡蛋挂面,则证明这门亲事有谈的希望。当地乡民把这蛋叫做“说亲蛋”。
要是媒人吃了女方的“说亲蛋”,男方又得请媒人到女方家正式求婚。当女方以“光面”款待媒人时,则说明女方经过调查了解,家人协商决定对这门亲事持冷淡疑虑态度;倘若女方给媒人吃的面里有四个鸡蛋,则暗示婚事成功了一半。
同样,女方到男方家去“看门风”(相亲)时,不管人多人少,男方也要以蛋招待,每人四个以示敬重。 订婚那天,求婚的男方和媒人及两个同族的亲属到女方家敲定婚期,女方家也要以蛋招待,同样每人每碗四个鸡蛋。
婚礼这天,鸡蛋更成了待客必备之物。这天清早,男方家选定去女方家接亲的亲属和媒人,一律要吃蛋启程,寓意兴旺发达,常来常往。
新娘子接来后,女方送亲的人员在男方又要吃一碗煮鸡蛋,个数逢双,要么两个,要么四个;新郎、新娘每人一碗鸡蛋加鸡腿,预祝新婚夫妇美满幸福。 婚后次日清晨,新婚夫妇洗漱完毕,新郎倌的母亲便将昨夜早就准备好的一只党参清蒸鸡端进新房,由新娘新郎关紧房门慢慢吃掉。
鸡中有两个熟蛋,每人先各吃一个蛋,后吃鸡腿,再吃鸡,示意两颗心心心相印,永不分离。这只鸡如一餐吃不完,中午仍由新郎新娘继续吃,直到吃完为止,才能从此白头偕老。
但在湘中邵阳地区的一些乡村,其婚俗又有不同。男方到女方家相亲,女方同意与否,来者是客,女方都会用鸡蛋来款待相亲客:如女方不同意,则只煮一个鸡蛋给男方人吃,即“一厢情愿”的意思;若中意男方,则打蛋汤〈煮荷包蛋〉而且是两只,寓意“好事成双”。
定亲前夕,亲戚朋友要向男女双方送鸡蛋,祝贺他们好事圆满成功。 结婚当中,男女方要在鸡蛋上贴红喜字,称为“状元”(壮、圆),并配上红枣、花生、桂圆、瓜子一起送入洞房,请新婚夫妇吃,寓意“早生贵子状元郎”。
姑娘出嫁时,娘家除准备其他嫁状外,还要准备一对大鹅蛋,因为“鹅”与“和”谐音,预示婚后夫妻和睦美满。 新婚之夜,新人上床前要吃“子茶”(糖茶蛋)预祝早生贵子。
先有鸡还是先有蛋之争,之先有鸡 ??从生物进化论观点说来当然是先有鸡后有蛋。
大家都知道生 物是从低级到高级,从水生到陆生,由简单到复杂逐渐演变 的。鸡属于鸟类,是从爬行类进化而来,而爬行类又是从鱼 类进化而来,鱼类则源自无脊椎动物。
我们知道低等生物是 靠自身分裂来繁衍后代,鱼类爬行类则是产卵,当进化到相 当程度时候第一枚蛋产生了。如何界分蛋和卵呢?很简单, 蛋是硬壳的,而卵是软壳的。
所以我们可以理解到,当生物 不再分化,而产生了一个卵,那么这个生物就是卵祖,同样 第一代的鸡是从卵而来,它下蛋之后成了蛋之祖。故先有鸡 后有蛋。
?? 驳先有鸡,立先有蛋 ?? 上面说的很明白,但是也是极其荒诞的,界分蛋和卵的软硬 度如何掌握?其变化不是立杆见影的,而是逐渐推进的,我 0.01mm的厚度可以算蛋,那么0.009mm怎么就不能算是蛋非要 成为卵了呢?我认为先有蛋。首先当一个物种进化到具有完 全的鸡的特征的时候才能称之为鸡,那么那个蛋就是鸡之祖 ,而下蛋的那个家伙因为离鸡还差那么一点,所以不是鸡, 由此可以得出先有鸡。
??驳先有蛋,二立先有鸡 ??的确事物是由量变到质变的,但是科学就是科学,科学也是 有其界定的,比如酸碱度,以7为标准,小则酸,过则碱。这 是人所共知的。
所以蛋是蛋,卵是卵。至于对方所说的鸡之 祖实在是贻笑大方。
我们讨论的问题是先有鸡还是先有蛋, 蛋当然是鸡蛋了。你所说的是那个家伙的蛋,而非鸡蛋,那 么恰恰也证明了我所说的先有鸡后有蛋。
这是一个常识性的 问题,鸡蛋自然是鸡所下,而鸡本身就是由鸟类逐步进化而 来。 ??再驳先有鸡,二立先有蛋 ??如果对方想要那么说的话我也没有办法,那么可以说我没人 类也是在天天变化的,是不是说哪一天我们就要成为非人了 ?因为科学证明人类的很多器官都是处于退化之中,比如说 我们的智齿,现在很多人类都不再生长智齿,那么原来的界 定是,人类32颗牙齿(当然磕掉等意外伤害不记),是不是 说现在那些28颗牙齿的已经不是人类,这就显得非常好笑, 十分荒诞了。
什么是鸡?什么是蛋?这是最基本的知识,我 先前所说之鸡是具有完全鸡特征之鸡,不是一个数据。对方 想说那个蛋不是鸡蛋实在是好笑之极,能孵出鸡的蛋不是鸡 蛋还是什么??非要说成是那个家伙的蛋,好笑啊。
你可知 道那个家伙下了几个蛋?难道说下的各个相同?各个都可以 孵出鸡来?不能,只有这一枚是,所以这一枚理所当然是鸡 蛋,当然也是那个家伙的蛋,这是不矛盾的。所谓龙生九子 各有不同,这一枚怎么说都是鸡蛋。
故言之,先有蛋。 ??二驳先有蛋,三立先有鸡 ??对方提出了这样一个概念,很好。
龙生九子,九子各不同。 但是我突然发现对方可能忽视了一个极其重要的问题,对方 实际上可能已经陷入一个思维陷阱。
我要问?鸡之祖一定是 由蛋生的吗?难道不是其他吗?尽管按照生物进化规律我们 一般认为作为鸟类的代表之一,当鸡成为鸡时,其产生的途 径最大可能就是由蛋而生,但是我们绝对也不能排除其他! 不过我们可以肯定,鸡下蛋。如果说鸡由他径而生,那么毫 无疑问先有鸡,但是同时我可以大胆地说,如果途径正如我 们一贯所预想的话也是先有鸡后有蛋。
我想问的是龙生九子 生的是九个龙蛋还是其他蛋?同样那个家伙下了几个蛋,比 如说有孵出鹌鹑的,有麻雀的,有孔雀的,还有就是鸡,难 道谁会天真地说它下了一个鹌鹑蛋,一个孔雀蛋,一个麻雀 蛋,一个鸡蛋?同时对方是在明显地混淆视听,按照生物进 化规律那个家伙本应该是很接近鸡了,即便它的蛋暂时不能 孵化出鸡来,那么其后也必然有着鸡的诞生。所以我坚持我 的观点,那个家伙下了一个蛋,孵出一个鸡,是为鸡之祖。
而那个蛋非鸡蛋,因为孵化不光是蛋本身的原因,还在于气 候,环境,等一系列因素,是不是鸡蛋吗?对 方所谓的环境因素都是次要的,难道说在水边就孵化出天鹅 来?最多也就是影响一些无关痛痒的细枝末节,比如毛色体 质等,我们不能因此而否认它是鸡蛋的事实性。而下蛋的那 个家伙确实还不能称为鸡,那么我们还需要去否认那么一只 鸡蛋吗??当然是先有蛋后有鸡!! ?? ??终论 ?? 实际上这是一个我们的一个常识性的意识错误。
比如我们将 鸡甲所生之蛋冠名为蛋甲,蛋甲生鸡乙,鸡乙生蛋乙,事实 上鸡甲与鸡乙不同,蛋甲与蛋乙不同,他们都是在不断变化 或者称之为进化中的,只是我们习惯性的将他们分为鸡和蛋 而忘却了其差别.。
不清楚零签鸡卦是什么意思,你可以请教懂鸡卦的大事,或者问问街上的算命先生?
鸡卦 ,思茅地区的布朗族、佤族、彝族、苗族等民族中过去流行着占卜鸡卦的习俗,即以看鸡头、舌、嘴、骨、眼及鸡蛋等推断吉凶,仲裁有罪与否。各民族择其不周部位问卜。布朗族、彝族以杀鸡取出腿骨,以竹签或蓍草插入骨孔,看鸡卦是否相通以及相通的孔有多少,竹签倒向何方来定吉凶,如不通,则不能出远门,不能与某人相交。
佤族是用预先推备好的竹签将鸡刺死,抽出鸡股骨,按左股骨在左,右股骨在右的秩序把下端捆在一起,呈“v”字形,以确定吉凶。苗族是挑选一只公鸡,宰杀煮熟,将两只鸡腿割下,剔净肉后,看两根腿骨中的间隙大小,长短是否一致,若一致,表示兆头好,若不一致,则视为兆头不妙。
现今这种鸡卦占卜风俗在各民族中在逐渐改变。
在许多国家,它曾经认为,宇宙开始于一个鸡蛋或原始宇宙;要么天地是两个人的部分或一个鸡蛋从第一个跳。
每年春天的鸡蛋提醒我们大自然的再生和基督的生命在新的承诺。 我们几乎总是知道什么类型的生物将春天从一个特定的鸡蛋,但在这些参数有无限的可能性和变化。
古希腊人,埃及人,中国,波斯和罗马人死亡的礼物交换了冬季从表面上的复活蛋的春假期间,作为一个自然的象征,在某些情况下,作为一个希望收件人会长寿。 这样的礼物也提供给生育女神如阿斯塔特。希伯来人吃逾越节期间,一个特殊 阿蛋系统形式的外部和内部的占卜。. 这个过程是打破一个鸡蛋一杯水成,然后解释其中的水形成白色的假设研究。 AGH 阿格 通过艺术的神秘蛋占卜[]已知的这类名字oomantia,ooscopy和ovamancy可以追溯到远古时代,几乎每一种文化都有它实行另一种形式或。
. 蛋占卜已受聘于许多以确定胎儿性别的儿童,并确定是否一个人或动物的眼睛已被诅咒的邪恶力量的。
. 蛋占卜是很简单的表演。. 通常所有需要的是一个生鸡蛋,可在超市奶制品或索取。
要确定是否怀孕妇女将生下双胞胎,她[她算命]应该揉肚子分钟数一蛋她,然后分解成一碟鸡蛋打开。 如果它包含一个蛋黄,它表明只有一个孩子的出生,一个双黄莲蓉表示双胞胎的诞生。 如果发现与蛋黄是血,这是一个坏的征兆可能表明流产或分娩期间严重并发症或1。
如果你有一个良好的想象力,你可以使用下面的方法对鸡蛋占卜来预测未来的事件或获得一个蒋湘宁,陆回答的问题:以一个生鸡蛋和刺针的顶部和底部的针脚或它与1。 允许3滴的蛋白向滴水在一个明确的感冒喝一杯充满了水。 当然,在白色的蛋接下来的几个小时会蔓延透过玻璃,形成象征性的形状,字母和/或解释的号码,即可。
这蛋占卜古老的形式是实行苏格兰对在Samhain前夕,老德鲁伊新年[),在西班牙圣约翰前夕,在英国的一年的最后一天。 金蛋象征太阳,月亮代表银蛋。