算命仅供参考而已
不用太相信的挖
其实太阳每天都是新的,万事万物都在变化,命运可以改变,主动权在我们自己手中。
余世维先生经常讲的一句话是"性格决定命运,气度影响格局".性格决定命运,
我认为非常有道理。
很简单的推理是,如果你要改变自己的命运,首先要改变自己的性格。
通过改变个人的习惯,实现个人性格的改变,最终能够改变自己的命运。
宿命观是另外一种截然不同的观点,
认为人的习惯、性格和命运是不能改变的,是冥冥之中的上帝/神早就安排好了的,
推开讲来,有些人能够改变自己的性格和命运是注定的,有些人不能改变,这也是注定的。
世界万物的秩序和进程,每个人的性格命运,上帝早就安排妥当。
现代社会主导宣扬拼搏和个人努力,而鄙夷宿命观,有功利的现实基础。
算命这东西叫“信则有,不信则无”,实际上总的来说对过去的事情是一种有经验有分析的连蒙带猜,对未来的事情是一种心理暗示。
先说过去的事情吧: 有个故事,有个聪明人开了个卦馆,有一天下很大的雪,算命的人跟徒弟一起守在店里,这时来了一个人算命,算命师傅劈头就问:“你是不是住在河东村?是不是姓陈?你是不是给你老婆算命来的?”那人一惊,说都对,于是话便多了,算命师傅给他算完后,他千恩万谢地走了。 徒弟觉得神极了,便请教师傅,师傅说,也没什么神的,只是看这个人身上的雪都在身前,是顶着风来的,今天刮的是什么什么风,在那个方向只有河东村一个村子,他不是从那里来的是从哪里来的?他拿的伞上面写了个“陈”字,不是姓陈吗?这样的大雪天,不是为了老婆,谁会为父母出来呢(这句话说得可有点……)。
一般算命的人都有个本事,就是会查颜观色,一般会在人们去算命的头十分钟用十分准确的推断(他们称为算出来的)把顾客震住,一般人在这种情况下就会变得话多起来,比方说,算命师傅说:“你命里就是个享福的,不是干体力活的(其实他看你的穿着打扮,观察你的手上无茧当然就是这样了)”,你一听算得挺准哪,一回答就说多了,他就可以从你的回话里面分析出你的家庭情况、现在的境遇等,你就会越来越觉得怎么这么准呐,有一星半点不太准确的你也不会太在意,你的钞票就在向他招手了。 再说说对未来的预测,则有一种心理暗示的成分在内。
比如说算命的先生说你财在东方,于是你就什么事都往东边去,去多了总得碰上点好事吧,碰上了,就算准了。再说,哪里才算东方?我们都知道,地球是圆的,哪里算东方得看你的参照地是哪里,只要你碰到了发财的好事,总可以找出可以印证的理由,不在城市的东边就在家的东边,再不就在公司的东边,反正有一条能讲通的,其他的都不通也没事。
再比如说算命先生说一个人犯小人,这个人就算不信,也得是心里有点嘀咕―――到底这小人在哪儿呢?其实哪里都有小人,本来公司里相安无事,为了这个犯小人,看谁都有可能象,于是人际关系可能就会出现一些问题,然后小人就真的出现了。 关于这样的事也有个笑话,还是外国滴,说有一个人,我们叫他皮特吧,他有一天闲来无事,无意中走到一条小巷,里面有一家很古老的书店,他在书店里看到一本书,名字叫。
由于跟自己是一样的名字,他就拿起来随手一翻,没想到这本书竟真的讲了他的出生、和他经历过的事情,一点不差,他有点害怕,但也有点好奇,想了解一下书上的皮特是怎么死的,于是翻到书的最后一页,上面写了皮特于某年某月某日死于从纽约飞往华盛顿的飞机空难。过了许多年,到了这一天,他由于害怕早就取消了所有的出行任务,但这一天却突然有一个洛衫矶的重要会议必须要他去参加,他见不是华盛顿,想了想就去了,不想飞机起飞的不久,就报告洛杉矶天气恶劣无法降落,飞机将飞去华盛顿停留。
这人听后不安起来,跑到机长办公室,非要飞机改向,机长当然不会听他的,以为他疯了,于是他绝望地去跟机长抢操纵杆,结果,飞机失事了。他果然是死于从纽约飞往华盛顿飞机失事。
故事讲得有点恐怖,但也说明心理暗示如果够强的话是可以成事的。 你的心里老想着什么事,什么事就会成真。
当然,也有真准的,那就是。这部奇书如果研究透了,是可以预测一些事情的,不过你放心,真正能将易经研究透的人,是很少的,多数人是蒙事的。
不知你是不是看过手相,都说人一生的命运都写在手上,请你仔细地看看自己的手,然后握紧拳头,这时候,你的命运就掌握在你自己的手中! 关于诸葛先生,咱可不敢妄加评断,但有几点是非常清楚的。 1. 他是一位心理学专家―――他跟张飞的赌局只能说明他对张飞的个性太了解了,完全把握了张飞的思维脉络。
他的空城计更是一次对他心理学知识的实战考验。 2. 他是一位气象学专家―――借东风是因为他从一些别人不易查觉的自然现象中得出了会刮东风的结论。
3. 他是一位战略军事家―――他之所以常胜是因为他具有极强的逻辑分析能力,因此才能运筹帷幄决胜千里。 我对诸葛先生的崇敬如滔滔之江水,象这样一位神人我们不能说他不会算命,但我们总不能把他与算命的人混为一谈吧。
2009年11月21日中午中央台的第十套节目就播放台湾师范大学曾仕强教授的易经讲座《破解命运》,就是讲算命是可行的,只要懂得命运,我们虽然不能完全操控命运,我们完全可以在有限的范围内把握命运。这就是算命的意义!
实践是检验真理的唯一标准,事实胜于雄辩。算命术在中国已有几千年的历史,这就足以证明算命是很有群众基础的,算命也一定是可行的,不要以为不算命,就能否定算命术。我就为不少的人算过命,虽然不能百发百中,但是思路正确,还是挺准的。
宇宙间的任何天体都有它自己的运行规律,人体也是宇宙间的物体,只不过太微不足道罢了,但是它同样有他的运行规律,那就是命运。所以说命运是注定的,但是也可以人为地适当调整加以改变,以趋吉避凶,从而改变命运。如果顺其自然,那必然朝着注定的人生轨道运行。正因为这样,掌握了这一规律的专业技术人员便能根据人的出生时间说出某人的人生大致历程。
也许有多人会说,命运把握在自己的手里。的确,命运似乎是把握在自己的手里,但是自己的命运究竟如何都所致,又怎能准确地把握自己呢?就如一台机动车,你如果连怎样发动、怎样起行、怎样加速、怎样减速、怎样刹挚,都一无所知,又怎能很好地把握它,控制它呢?所以只有了解自己的命运情况,才能把握自己的命运,做到趋吉避凶。这才是预测的真正意义。
说两个例子吧。一个是邵伟华先生的《四柱预测学》里的命例:1986年12月,陕西电视台记者鲁颖请邵伟华先生进行八字预测,鲁颖的八字是甲辰 戊辰 丁酉 癸卯,大运丙寅,小运己卯,流年丁卯,三卯冲一酉,大难已临头,邵先生告诫她1987年的三四月份不要走东南对西北的方位,她把算命当儿戏,结果因工作到西北方位,在回来的途中被车撞死,而她的司机有二十五年的驾龄,此前年年被评为驾车的先进!
第二个例子是我认识的一位农民伯伯,十分“迷信”,算命先生说他1999己卯年要特别注意,他的八字是己卯癸酉丁卯甲辰,6岁多起运,1999年大运丁卯,四卯冲一酉,也是非常凶的年份,但是他听信算命的,严格按算命先生的指导去落实,至今在健在!
街头算卦的,一般都很擅长察言观色,揣摩人的心理,说话也不说死。
书上有个例子:一男子形色匆忙的走到算命摊,什么也不说,就请算命先生算一下,先生沉言一会:“家中可有变故”男子有点惊讶点点头,算命先生又说:“父在母先亡。男子先是大惊继而大怒:我父刚去世,家中老母尚健在,简直胡说八道。
先生忙说“我是说你父亲在你母亲之前先去世。”大凡算命的先是察言观色,先是看难面有悲伤之色,左臂有待孝,是以确定家中有人逝去,再用话语来套取信息,然后说些模棱两可的话。
当然有些历史上的高手算命,小至个人祸福大至国家兴衰那也是玄之又玄,无从解释的。现在算命的骗人的居多,尤其涉及到各种玄乎的迷信之类,得保持警惕,相信科学,相信常理。
不可全信,也不可不信,因为人作为一个单独的个体,在一个特定的时间里来到这个世上,是有他唯一存在的原因的,虽然说命运掌握在自己手中,但世上有许多无法解释的事件就是宿命的证明,我认为应该积极进取,靠自己的努力生活,但宿命一说可以作为参考。
宿命的意思是指
一切都是早已被注定了的,这个注定的意思并非简单的指规律性的东西:比如人总是要死的(起码到今天为止还是这样),它潜在的含义多少得牵扯上神秘主义,比如主宰一切的上帝之类。
所谓“宿命”是指命运的归宿,是人们无法摆脱的必然趋势。人生就那么几十年光景,有人飞黄腾达,声名显赫;有人一事无成,抱恨终身;有的长命百岁;有的年幼夭亡。人生何以差别之大?差哪儿呢?这就是人们常说的“命”。我是不信命的。人生充满变数,生命过程没有完结岂能乱下定论。有时好了说“命里注定”,有时坏了又说“命该如此”,这是说不通的。其实一个人生命的结局并不是上帝的安排,完全是自身主观因素与客观世界相互作用的结果。
可信!!
要看那个算命的专不专业!
很多专业的算命先生都算得很准的`
算命是有根据的,根据古代中国的算命书`只是算命用科学没办法解释,科学就说算命是迷信
中国古代“科学”是非常发达的!就是在算命,预测未来,轮回转世方面
只是现在中国把这些看成迷信!外国现在反而在轮换转世方面有着许多发现!
轮换转世是真实存在的!人死了还有灵魂的,灵魂又转世为人!有很多事例
可以证明.你在网上查就有很多了!