给算命的钱是什么

1. 算卦用什么铜钱

一般都是用古铜钱。

算命起卦的方法不只是用铜钱一种。现在人们要求用乾隆铜钱起卦，好像只有用乾隆铜钱才准确，这是一种错误的看法。用铜钱起卦的方法由来已久，只要是铜钱即可，就是没有铜钱，拿硬币也可，并不是非用乾隆铜钱。心诚则灵，卦的准确与否不在于使用铜钱还是硬币，而在与起卦时的诚心，古人云：思虑未起，鬼神莫知。意思是说，如果求占时没有思虑（心诚）鬼神都不会知道自己的想法，如何能从卦中看出来。天机现于卦中，这只是预测者的预测时的场态而已，并不在乎是否用了铜钱。

2. 看完风水,给的钱叫什么钱

你认为是什么钱，就是什么钱，没有特定说词。

谢礼也好，酬金也好，因果金也好，，，，，，风水师要收红包的根本原因。风水师必须收费，主家必须给红包，这是风水界历史传承的规矩，而且在各种术数中风水的收费是最高的，这种规矩既然已经沿袭千年，其中自有天理在焉。

依据宇宙能量平衡之法则，风水师点穴选址及布局规划，均属逆天机，夺造化之事，是违背自然而然之法则的，属于人为改变因果，因此，堪舆者是要承担相当大的因果报应之责任的。试想一下，如果不讲究东家的阴德福报，无缘无故把一块宝贵的宇宙资源就这样无偿送人，是要遭天谴的。

现在社会上有些人，请风水师看完了风水没付费，暗自在心中沾沾自喜，须知宇宙中有自然法则，所谓舍得二字来把控，你得到了想要的就必然要付出，这就是有舍必有得；你得到了某些东西，却不不舍的以等量的能量去交换，必定要受宇宙平衡法则的惩罚。这就是因果法则的基本道理，有道是明得暗损。

自然界中没有白得的东西，都要付出相应的，你才能得到你想要的。大家不妨查一查，历史上有哪个肯出大资的富人在安坟后出过灾祸的？没有！再看看，又有哪个开国之君，出身穷的皇帝，等到其位登黄帝宝座、至高至大。

这些卓越的成功，莫不以其直系亲人的牺牲为代价的。究其原因，是因为成事之前皆不富裕，并未给付出足够的代价，甚至大多只是对风水师救一世之急而已！既然占据了如此好的风水而成就，由于不懂得施恩图报，及时平衡好宇宙的能量回报，如此的忘恩负义、马虎处事，老天自然出面解决，焉能不让其出人命为代价？是为戒！然而作为风水师，其命运与“五术”有缘，注定是要吃这行饭，所以只好干着“受人财禄，为人赐福”的行当，其表现为三方面：1，风水是给人的造化争权，是各种术数中改命的力量最大的。

您也许不相信宿命论，您也许更相信“事在人为”“人能胜天”的格言，我也不否认人的主观能动性对人命运的影响，但宿命的力量的确主导着一个人整个人生的总体格局，“五十而知天命”，您过了五十岁再相信宿命也不迟。光是算命是不能改命的，改命最有效的方法就是用风水来更多的攥取大自然的能量，相当于一个天生体质弱的人在后天加强营养和锻炼，虽然不能像先天遗传那样，可以决定身体的高大魁梧，也能在很大程度上弥补先天的不足。

2，风水造化有悖于“道法自然”，风水师必然要承担一定的因果。我们讲“道”论“道”，其实道就是大自然，道的法则就是遵循自然规律，谁违背了自然规律或破坏了自然规律，就要受到大自然的惩罚，所以“道”的真谛就是顺其自然、无为而为。

现在发达的工业文明给人类带来的巨大的生存危机已经证明了这一点。风水师的风水造作，有时候恰恰是背“道”而驰，所以风水师要承担因果是必定的，风水师看风水看瞎了眼睛、看绝了后人、甚至看丢了性命，已不是鲜闻。

俗云“天机不可泄漏”，妄泄天机必受天谴。风水就是泄天机，所以风水师从业有一条职业道德规范：发现真正的龙穴宝地，一定要看东家的德行而定，万万不可妄扦与人，更不可妄自菲薄其贪欲而留作自用。

3，风水催吉之法已经打破了大自然能量分配中原有的平衡，必然会损害多数人的利益。有俗话：一人坐轿众人抬”、“一将功成万骨枯”，大自然的物质和能量是有定数的，如果风水的作用使我们某个人多攥取了一些，那么其他人就会少获得一些。

举个例子，我们知道，在某个时期，社会财富的总量是一定的，如果某一个人发财一百万，那么就会有另外一些人他们的腰包就少了，这另外一些人总共就少了一百万，是他们每人出一点凑齐一百万给了这一个人。所以说风水的力量使某一个人多得了利益，无形之中就损害了某一些人的利益。

宇宙中的所有的物质和所有的能量是有定数的，所谓“物质不灭、能量守恒”。爱因斯坦也认为，物质和能量是永远守恒的，物质和能量可以相互转化。

举个例子，一桶汽油是物质，完全燃烧以后，汽油不见了，但它并没有消失，而是转化成了能量。风水收费，不论亲疏，亲儿子也要收费，有传承的风水师都是这样做的。

当然，作为风水师要恪守职业道德，千万不要唯利是图，否则必有恶报，风水师谨记之。所以风水师从业有一条职业道德规范：不事恶人，千金不淫。

主家主动给红包，不仅是人情事理，也是顺应了“自然之道”，孔子亦云：“欲有所取，必有所施。” 风水是把双刃剑，可以行恶，也可以行善，可以助恶，也可以救人，江西赣南风水祖师爷赖公文俊，人称“赖布衣”，和杨公筠松，人称“杨救贫”，均为我们风水从业者树立了道德典范。

当然，上述的“天理”，是中国传统的周易、道家的宇宙观世界观，与现代自然科学的宇宙观世界观完全不同。如果用现代的理念来解释风水师为什么要收费、主家为什么要付钱，就是简单的四个字：知识产权。

按：风水是一个人为地介入因果的一门技术，它可以改天命夺神功。只要是主动介入了因果，就一定会承受因果的报应。

付出一点报酬也是应该的。现在很多人只懂得索取，不懂得付出，导致了一种恶性循环。

好的风水师都跑到有钱的地方去了，请风水明。