Copyright © 2020 生辰八字网 版权所有
免责声明：本站部分资源来源于网络，如有侵权，请与联系我们管理员联系，我们将会尽快处理，谢谢
《麦收》是徐童的第一部纪录片，同行评价其“生猛、鲜活”，却也引发了巨大争议。这次，他带着“游民三部曲”的另两部——《算命》和《老唐头》来到上海 。
《麦收》是徐童拍摄的第一部纪录片，跟踪拍摄了一位性工作者的生活，记录了这个农村女孩在麦收前后，辗转于北京与乡下的两种生存状态。影片的内容写实得有些粗暴——性工作者评价嫖客和描述性过程的对话并不被镜头所避讳，徐童因而得到了同行“生猛”、“鲜活”的点评，并一路获得多个国际电影节的肯定。
这样的影像风格大概来源于粗粝底层生活的磨练。1987年，徐童从中国传媒大学电视系毕业，学的是摄影，典型的科班出身，却始终没有进入体制内工作。20年里，他拍过广告、搞过平面设计、还涉足过当代艺术，一直处于漂浮的状态。“远看艺术家，近看是游民。”徐童在接受专访时自嘲道。
2006年，他开始写小说。这个叫《珍宝岛》的长篇小说从上世纪60年代说起，叙述了一个小人物在现实生活中遇到的种种荒诞。写完后，他觉得不过瘾，“影像应该比文字更鲜活”，他说，继而拿起摄影机，将镜头对准了那些更鲜活的人。
他一口气拍了三部纪录片——《麦收》、《算命》和《老唐头》，合称“游民三部曲”，徐童的镜头下多是性工作者、乞丐、算命先生等江湖草根人物。近日，他带着两部纪录片《算命》和《老唐头》参加了在创智天地举办的“影像·中国——纪录片放映巡礼”首映活动。
影评人王小鲁联想到王学泰的《游民文化与中国社会》一书的表述，将徐童镜头下的这些人物归为“游民”。王学泰认为，游民有别于草根，他们游离于秩序之外，是脱序的人群，比草根更加边缘化。
导演徐童也始终以一介“游民”自称。他希望可以通过影像，让一个在历史和现实中长期隐形的“游民社会”浮出水面。所以，他并不逃避有关影片的种种道德风险，“因为你所尊崇的道德关系已被裹挟到游民的价值体系里”。徐童在放映后的交流环节语出惊人：“如果你想做坏人，那就拍纪录片吧。”他表示“自甘下潜”、“自甘沉沦”。同为纪录片导演的黎小锋在微博里评论称：“徐童是以此沉痛、决绝的态度，让据守道德高地的人士闭嘴。”
《麦收》是徐童的第一部纪录片，同行评价其“生猛、鲜活”，却也引发了巨大争议。这次，他带着“游民三部曲”的另两部——《算命》和《老唐头》来到上海 。
《麦收》是徐童拍摄的第一部纪录片，跟踪拍摄了一位性工作者的生活，记录了这个农村女孩在麦收前后，辗转于北京与乡下的两种生存状态。影片的内容写实得有些粗暴——性工作者评价嫖客和描述性过程的对话并不被镜头所避讳，徐童因而得到了同行“生猛”、“鲜活”的点评，并一路获得多个国际电影节的肯定。
这样的影像风格大概来源于粗粝底层生活的磨练。1987年，徐童从中国传媒大学电视系毕业，学的是摄影，典型的科班出身，却始终没有进入体制内工作。20年里，他拍过广告、搞过平面设计、还涉足过当代艺术，一直处于漂浮的状态。“远看艺术家，近看是游民。”徐童在接受专访时自嘲道。
2006年，他开始写小说。这个叫《珍宝岛》的长篇小说从上世纪60年代说起，叙述了一个小人物在现实生活中遇到的种种荒诞。写完后，他觉得不过瘾，“影像应该比文字更鲜活”，他说，继而拿起摄影机，将镜头对准了那些更鲜活的人。
他一口气拍了三部纪录片——《麦收》、《算命》和《老唐头》，合称“游民三部曲”，徐童的镜头下多是性工作者、乞丐、算命先生等江湖草根人物。近日，他带着两部纪录片《算命》和《老唐头》参加了在创智天地举办的“影像·中国——纪录片放映巡礼”首映活动。
影评人王小鲁联想到王学泰的《游民文化与中国社会》一书的表述，将徐童镜头下的这些人物归为“游民”。王学泰认为，游民有别于草根，他们游离于秩序之外，是脱序的人群，比草根更加边缘化。
导演徐童也始终以一介“游民”自称。他希望可以通过影像，让一个在历史和现实中长期隐形的“游民社会”浮出水面。所以，他并不逃避有关影片的种种道德风险，“因为你所尊崇的道德关系已被裹挟到游民的价值体系里”。徐童在放映后的交流环节语出惊人：“如果你想做坏人，那就拍纪录片吧。”他表示“自甘下潜”、“自甘沉沦”。同为纪录片导演的黎小锋在微博里评论称：“徐童是以此沉痛、决绝的态度，让据守道德高地的人士闭嘴。”
2011 《算命》第14届蒙特利尔国际纪录片电影节
2011 《算命》第15届多伦多亚洲电影节
2011 《老唐头》第8届中国独立影像年度展——CIFF真实人物奖和年度十佳纪录片
2011 《老唐头》第30届温哥华国际电影节——龙虎单元
2011 《老唐头》第12届罗马亚洲电影节——竞赛单元
2011 《老唐头》第3届杭州亚洲青年电影节——闭幕影片
2011 《算命》第3届杭州亚洲青年电影节
2011 《老唐头》第6届北京独立电影展
2011 《老唐头》第5届首尔数字电影节——特别奖
2011 《算命》第13届台北电影节——亚洲面面观单元
2011 《算命》西班牙-中国纪录电影交流展（依比利亚当代艺术中心）
2011 《老唐头》第35届香港国际电影节——人道奖纪录片竞赛单元
2011 《算命》云之南纪录影像展——观众最喜爱影片奖
2011 《算命》亚洲纪录片论坛——印度加尔各答
2011 《算命》现代艺术博物馆（MOMA）纪录片双周展­；——美国纽约
2011 《算命》第40届鹿特丹国际电影节——光明未来单元
2010 《算命》亚洲影评人联盟奖（NETPAC）
2010 《算命》第5届REEL CHINA当代中国纪录片双年展——美国纽约
2010 《麦收》第5届REEL CHINA当代中国纪录片双年展——美国纽约
2010 《麦收》第3届中国独立电影节——法国巴黎
2010 《麦收》竞技场——北京后繁荣艺术展——澳大利亚悉尼
2010 《算命》第29届温哥华国际电影节
2010 《算命》首尔数字电影节——竞赛单元
2010 《算命》北京首届青年独立影像年度展
2010 《算命》香港华语纪录片节——长片组亚军
2010 《老唐头》第16届上海电视节——MIDA导演计划“优胜提案奖”
2010 《老唐头》第15届釜山国际电影节——亚洲基金（ACF）
2010 《算命》第7届中国纪录片交流周——评委会奖
2010 《麦收》瑞士日内瓦黑色电影节
2010 《麦收》第39届鹿特丹电影节——光明未来单元
2010 《麦收》阿根廷布宜诺斯艾利斯国际独立电影节
2009 《算命》第6届中国独立影像年度展CIFF——年度十佳纪录片
2009 《算命》平遥摄影节——中国独立影像文献及作品展（依比利亚）
2009 《算命》第4届北京独立电影论坛
2009 《麦收》首尔数字电影节——红变色龙奖（一等奖）
2009 《麦收》台北电影节——华人影像精选单元
2009 《麦收》香港华语纪录片节——长片组季军
2009 《麦收》云之南纪录影像展——幻面奖（创新奖）和观众最喜爱影片奖
2009 《麦收》被栗宪庭电影基金会收藏
2009 小说《珍宝岛》发表于自由写作网刊
2008 《麦收》第3届北京独立电影论坛
崔走召的作品：《我当阴阳先生那几年》、《我当鸟人那几年》、《跳大神》、《三途志》。
命运三部曲的第三部还没出。
崔走召，男，1988年4月30日出生，黑龙江省齐齐哈尔市龙江县，网络作家，代表作品《我当阴阳先生那几年》、《我当鸟人那几年》、《跳大神》、《三途志》。
《我当阴阳先生的那几年》是崔走召创作的一部灵异类小说。
内容简介：
主角崔作非，在一次美术课出外写生时，意外溺水身亡（其实是其爷爷得罪修炼有成的“黄皮子”，恩怨未消除时不幸浸湿刘先生给其的护身符，遭索命而死）。死后在阴市“半步多”前遇到“三清”传人九叔，传授“三清布衣符咒书”，并告其回魂之法。千辛万苦复活之后，为了完成师傅所托，担任白派阴阳先生的责任，消灭影响人类和谐的妖魔鬼怪。因为学道之人命中注定‘五弊三缺犯其一’，主角入道得传“三清符咒”后，数段恋情均以失败告终，于是渐渐明白自己是“天煞孤星”，命中注定是孤独的。在毕业后求职中，数次碰壁，终于经人介绍去一间叫‘福泽堂’的算命馆，在其老板文叔手下做事。白天看店，夜晚“除魔卫道”，一次次用自己不高明的道术去化解恩怨。在一次行动中，遇到一名白道弟子“易欣星”，遂发现他是“三清奇门”的传人。在以后的共同相处下，两人脾气相投，经过数次生死与共，产生兄弟般的友情。在现代社会，物欲横流，纸醉金迷的生活里，鬼怪和人，谁才最可怕？主角的道心迷失了，等待他们的还有一个天大的阴谋，一个想逆天的圈套……
《我当鸟人的那几年》
内容介绍：俗话说的好，山不在高有仙则名，水不在深有龙则灵，人不也怕变成鸟，只要能飞就行。这貌似是废话，二十多岁的张是非这般想想到，此刻的他正望着自己这身花里胡哨的羽毛无语凝噎，他无比的抱怨自己变啥不好为啥要变成鸟，而且还不咋大。也许他并不知道，正当他慷慨激昂昂首骂街时，一场名为命运的悲喜剧，已经再一次悄悄拉开帷幕。
《跳大神》内容简介：
'跳大神儿'发源于东北辽源黑土中的萨满巫教文化，是一种活人与死人邪祟沟通的方式，而官面儿的解释则多半是归于封建迷信一类，充满了神秘的民间怪谈色彩，而且现代的人很少见过，但却差不多都听说过，就好像这种‘东西’似乎离我们并不是那么远，但却又好像也不怎么近。
这种感觉就像接下来我要讲的这个也许就发生在你我身边的故事一样。
这件事过去已经有一段时间了，我希望把他记录下来，纪念那段不算陌生的年月中发生的种种恐怖诡异的经历，以及那些本应当存活于迷信之中的人们，所以请不要问我这个故事的真假，因为回头想想，就连我自己也不敢肯定这一切是否真的发生过。
《三途志》内容简介：
讲的是千年前的一天，酝酿已久的天空忽现凶星，这星图的变换既意味着皇朝兴衰的谢幕，也意味着少年们踏上求道寻仙之路的开始。
都说乱世出妖邪，乱世确实带来了寻常所无法触及的鬼神世界。
荒原腹地，少年世生踏上旅程，风沙交织成的涡旋呼啸在他身后，光怪陆离的神怪世界就在他的眼前。
等待他的是光明或黑暗？
黑暗之中，那些传说中被凡人称之为神或魔的妖怪打了个哈欠才准备入睡，光明之中，被人喜爱或唾弃的无形命运则刚刚醒来。