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英耀篇二入门先观来意,既开言切莫踌躇。父来问子欲子贵,子来问父为父忧。
妻问夫,喜者欲凭夫贵,怨者实为夫愁。夫问妻,非妻有事,定然子息艰难。
士子问前程,商贾为近营。迭迭问此事,定然此事缺;频频问原因,其中定有因。
一片真诚,自说慕名求教,此人乃是“一哥”。笑问请看我贱相何如?此人非“火底”,即是“畜生”!砂砾丛中辨金石,衣冠队里排鱼龙。
(注:“一哥” 即虔诚的问卜求卦者;“火底”即有权有势的人物;“畜生”即专门挑衅、捣蛋、败坏你声誉的轻薄之徒)僧道清高,不忘利欲;庙廊达士,志在山林。初贵者志极高超,久困者志无远大。
聪明之子,家业常寒;百拙之夫,财终不匮。眉精眼细,白手兴家之人;碌碌无能,终身工水之辈。
破落户穷极不离鞋袜,新发家初起好炫金饰。神暗额光,不是孤孀亦弃妇;妖姿媚笑,倘非妓女定宠姬。
满口好好好,久居高位;连声是是是,出身卑微。面带愁容而心神不定,家有祸事;眼睛闪烁而故作安祥,祸发自身。
好勇斗狠,多招横死;怯懦无能,当受人欺。志大才疏,终生咄咄空抱恨;才偏性执,不遭大祸亦奇穷。
治世重文学之士,乱世发草泽英雄;通商大邑竞工商,穷乡僻壤争林田。英耀篇三入门先观来意,出言先要拿心。
先千后隆乃兵家之妙法。轻拷响卖,是江湖之秘宗。
有问不可迟答,无言切勿先声。谈男命先千后隆,谈女命先隆后千。
人人后运好,各个子孙贤。三五成群须防有假,嘻哈成片必定无心。
来意殷勤,前运必非好景,言词高傲,近来必定佳途。言不可多,言多必败。
千不可极,千极必隆。父年高而母年细,定必偏生庶出。
己年细妻年高,当然苟合私逃。子年与妻年仿佛,非填房定偏室坐正。
父年与己年相等,不是过继定螟蛉。老人问子,虽多亦寡,忧愁可断。
少年问子,虽有亦女,当即可分清。早娶妻之人,父业可卜。
迟立室者,祖业凋零。当家早,父非懒则丧。
当家迟,父富命延长。少女问亲娘,有病在牙床。
老父问娇儿,定必子孙稀。来意神清,定必无心谈事。
出言心乱,定当有意问灾。少年过于奢华,其人必然浪子。
老人过于朴实,此辈定是愚人。年嫩志诚,千金可托之孝子。
老来自霍,万事无成之鄙夫。男儿问娼女,此辈终日谈烟花俗子。
妇人问翁姑,其人固念病体忧愁之贤女。男人身配独锁匙,未断有室。
妇人襟头常带乳,不是无儿。气滞神苦,斯人现居困境,谋事十谋九凶。
色润声高,此子近处吉祥,十成九就。入门两目流连,必多心而无专一。
身摇浪定,定小相而带轻浮。衣服朴而洁,铜匙坠带,生意场中之能人,可卜权衡早创。
履华而整,银圆满袋,游乐上之浪子,当决家业将倾。田园近有,定卜先贫而后富。
家业变尽,必然先富而后贫。少年隆他寿长,老人许加福泽。
恶人勿言恶,只许旁借而比。隆千齐下。
善人当言善,反正而说,福寿同施。中年发业兴家,此人善营善作。
老来一筹莫展,是老失运失时。远客异方,祖宗每多富贵。
近营内地,可断兄弟贫穷。小人宜以正直义气隆他,万无一失。
君子当以诚谨俭让临之,百次皆同。得英切勿尽吐,该防真里有假。
失英切忌即兜,留心实内藏虚。英者(用神也)见水(贫者)切宜用意,不可露轻视鄙贱之心。
过火(富者)理当谨慎,最好看定方正开言,刚柔并用,拷夹齐施。有千有隆,携琴(钱)祖宗。
有隆有千,大响连天。坐立须正大,言语要庄严。
军马不可尽出,声气定要相连。淡定吞吐,得意不宜再往。
言词锋利,失之不可复言。声音视正君子相,目横语乱小人形。
男女同来,分清老少亲戚方可断。单身再问,审定方向形势始能言。
寡妇寻去留,定思重配。老妇多叹息,受屈难言。
病询自身,虽知亦宜慢拽。老询寿元,未可即断死亡。
有子而寡宜劝守节将来,终有好景。无儿问去,当要看其别栖为高。
此乃看其人年岁为立。切勿执己之私。
少妾专横,当失缘于夫子。老姑无力,定受制于媳儿。
童儿身上,反复追寻。前儿难养,老大自身。
查问寿数,现有病符。瞻前顾后,必当高声喝问,以定其身。
拉衣牵裙,定要暗里藏讥以求其实。十六七之少女问男,春情已动,异性亦然。
五六十之老翁问女,冬雪即降,同偶何嫌。因人情而谈事故,讨心理以顺开言。
倘遇硬鼻高头,千中带夹。(夹者逼也)夹不受则隆。
隆而吐则可,不吐,连消在打,高声呼喝。千他古运将来(古者厄运也)。
使其惊心动魄,言语要真诚。若逢低语浅笑,隆中带打(打者单打即讥讽之意也)。
不声则千,千而吐则可,不吐,要逐路微拷。低言讲话,隆其苦尽甘来,使其扬眉喜气。
言语要温柔。男子入门,志气轩昂,袒胸露背、高谈阔辩,非军政之徒,定是操家之辈。
每要留心讲解。恐因言失而招灾。
女子进来,言柔步淡,低头羞答,非闺秀之人,定为名门之女。为势必听,我军须从容。
旁敲侧击。视同来而斩眼,恐有非意寻求。
对自己作疏言,未必无心试探。非得真英,不可马出于坚定。
切忌浮言乱语。又忌俗语虚言。
先用人品涤荡一番。英耀为到,军马虚中带实。
实中带虚。切不可深入重地。
恐。
手相里的手纹代表你的一些性格,你有什么样的遗传基因,在手相里可以现漏出一点,由此推断你在某些事情的处世方法和角度,从而断定你的结果,不过这些不能全面的分析出你的以后,还要看你自己后天的变化了,所以不要全信,但有些结论是有依据的!
手相里的手纹代表你的一些性格,你有什么样的遗传基因,在手相里可以现漏出一点,由此推断你在某些事情的处世方法和角度,从而断定你的结果,不过这些不能全面的分析出你的以后,还要看你自己后天的变化了,所以不要全信,但有些结论是有依据的!
手相解读你人生的贫富贵贱 1、掌丘隆起丰满、起伏有形的人容易富贵;掌丘平整、低陷的人容易贫贱。
掌丘是在手掌上凸出或隆起的肉垫,称为丘或陵,其形状有点象小山,故命名为丘,掌丘分为木星丘、土星丘、太阳丘、水星丘、金星丘第一火星丘、第二火星丘等等,各代表着不同的含义。如果这些掌丘隆起丰满、起伏有形,则代表着事业和财运上能成功,且容易富贵,在社会上有一定的地位。
如果这些掌丘平整低陷,分不出来个高低,整个手掌平平,该高的部位却低陷,这样的人容易贫贱,一生容易从事基层辛苦类的工作,人生较默默无闻。 2、手掌厚实红润的人容易富贵;手掌粗糙坚硬的人容易贫贱。
手掌厚实红润的人,代表着他的事业财运好,有经济物质基础,不管他们在工作上,还是在生活中,都比较努力奋斗,往往有很好的收获,这类手相的人在财富方面运气也比较好,生活上较宽裕,属于容易富贵的手相。如果一个人的手掌比较粗糙和坚硬,这样的人容易贫或贱,他们常常依靠辛苦求财,很少采用智慧,虽然有一份收入,往往只能够生活所需,即便有财富,他们喜欢过朴素的日子,不喜欢奢侈,人生比较平凡单纯,精神上有时知足而乐,虽然不是很富贵有,但贫贱他们也快乐。
3、五指圆厚柔软、密不透风的人容易富贵;五指粗涩坚硬、疏漏见光的人容易贫贱。五个手指的形状比较圆厚,不干瘦,五指并齐时密不透风,这样的人往往生活上比较富贵,他们擅长理财,运用智慧投资,生活上会越来越好,且会变得富贵。
五个手指粗涩坚硬,干瘦犹如枯枝,这样的人做事憨厚,生活上常常很艰苦,理想不务实,常常想着不努力就能获取财富,或想着一下子中个大奖,心比较高,结局往往是大的理想没有实现,小的事情又不愿意去做,导致自己两手空空,生活上变得贫贱。另外,如果五指并齐,处处疏漏见光,则代表着收入没有开支多,入不敷出,属于月光族,工资月月花光,所以他们容易贫贱。
4、手相中的线清晰且深长的人容易富贵;手相中的线浅且乱的人容易贫贱。手中的线有时和命运有着很大的关系,特别是手相中的三大主纹,即感情线(天纹)、生命线(地纹)、智慧线(人纹)这三大线起着重要的作用,如果清晰深长不乱,事业线和财运线再好一些,运势比较稳定,容易富贵。
如果手中的主线乱且浅,手中有很多粗粗细细、短短长长杂线,形成很多不规则的形状,这样的人内心善良,一生操心较多,生活上容易贫贱,即便有财富,也会优先让亲威成员用,自己在生活上则比较节省。
算命和看手相的准确性是存在的,但只限一个时段。人的命运,包括面向、手相等都是会改变的,只要改变了,那之前的算命就告一段落,就要重新算。
比如有一个面相狠好的人,如果因为意外脸上划了一道疤,可能就会影响到他的面相,他的命格也会因此而改变。
大家最常见的就像脸上长痘痘,或者在成长过程中脸上或身上会长出很多痔,这些都是会影响命运的特征。当然这些特征不是预兆着什么,而是因为你之前做过些什么而影响你现在命运的体现。
关于手相,如果有心人会发现,手相每时每刻都在変,大多数时候是小文路的改变。
总之,手相面相算命之类的不可信其无。其中也包括了狠多的心理暗示,有好有坏。所以有句老话叫“富烧香穷算命”希望楼主还是把握现在,多做善事,勿以善小而不为。不管自己的命运如何,严于律己,日行一善,好人总会有好报。
手相算命图解-怎样的手相有福气-什么样的手相是富贵命-指迷算命 手相(英文:palmistry)其源有西洋、印度和中国三支,源远而流长,终成今日博杂大观。
因为手的粗细及纹路会随着时间改变,因此可以从手纹的变化来探讨现在,手相不同于八字,八字是预知未来的婚姻,事业,和财运。手相这是全面预测现在,了解自己本身的一种预测方法!手相的主要作用更全面细致的了解现在的自己,和看清现在。
手相两个手都可以看,左手和右手。相,有先天与后天之分,又有形态与气色之异。
手,蕴涵两仪三才之道,囊括太极五行之秘。故其大也,天地都在一掌之中;其小也,五脏六腑均历历在“手”。
看手相先以掌面为中心,通过上面的大小纹路走向及上面的分支符号和掌面上下左中右的部位分析其人的天赋、性格、成就,祖上贫富、父母、配偶、子女情况及自己发展的趋势。很多人不知道要看左手还是右手? “左右手”的在手相里代表意义为:左“先天”、右“后天”。
所谓“左手先天、右手后天”,比较白话的讲法就是说:右手的影响比重较高,左手影响力较小。或许可以这么说,右手在吉凶判断上占八成的影响力,左手在吉凶判断上具有两成的影响力,因此“判断手相”时,主要右手来判断,然后再依据左手来做吉凶上的加减分。
指迷算命:十字纹 在手掌上由两条‘短短的纹路’交叉而成,其吉凶意义根据所在的手掌部位而有所不同。指迷算命:星纹 在手掌上由三条或三条以上‘短短的纹路’交叉而成,吉凶意义也是根据出现在手掌上的部位而各有不同。
指迷算命:岛纹 出现在手掌的‘五大线纹’上,通常具有不好的意义,吉凶影响看所在的线而定。指迷算命:金星丘 指‘拇指根部’隆起、环绕大拇指的部位,代表健康与活力。
指迷算命:木星丘 指‘食指根部’隆起的部位,代表积极程度、上进心等。指迷算命:土星丘 指‘中指根部’隆起的部位,代表思考与诚信方面。
指迷算命:太阳丘 指‘无名指根部’隆起的部位,代表财富、才能与名声等。水星丘 指‘小指根部’隆起的部位,代表创意、机智方面。
指迷算命:月丘 指手腕上‘金星丘’对面隆起的部位,代表浪漫、神秘性质等。指迷算命:第一火星丘 位于‘金星丘’与‘木丘’之间的部位,代表勇气、积极等。
指迷算命:第二火星丘 位于‘水星丘’与‘月丘’之间的部位,代表冷静、自制力。指迷算命:生命线 又叫做‘地纹’。
从食指下方沿着‘金星丘’,环绕大拇指的线,影响的是健康与生命力的强弱。指迷算命:智慧线 又叫做‘人纹’。
从大拇指和食指中间出发,往‘月丘’延伸的线,影响的是个性、思路方面。指迷算命:感情线 又叫做‘天纹’。
从小指的下方朝食指的方向延伸的线,影响的是爱情的品质与态度等方面。指迷算命:命运线 又叫做‘事业线’。
从手腕附近朝中指上升的线,影响的是一生运势与事业方面。指迷算命:婚姻线 又叫做‘婚姻线’。
出现在小指根部和感情线中间地带的短线,影响的是爱情恋爱方面、结婚时间等。人相学主要分为面相及手相学两种,面相学着重于个人之际遇、性格及才能的表现,手相学则重于研究人的感情、思维及潜能,有意或无意地隐藏于内心的忧虑、恐惧、喜悦、感受等等。
埋藏越深的秘密,越易显露于手上。故透过手相学除可了解个人之福禄外,更可轻易地进入人的内心世界,把隐藏于心内的忧虑、潜能与及所有刻意隐藏或潜在着的秘密也发掘出来。
《相理衡真》之四肢捷径有云:“夫四肢者。谓两手两足是也。
故四肢以象四时。若四时不调。
则万物难生。四肢不端,则一身困苦。
若以手足象木之有枝干也。多节名为不材之木。
纹痕象木有理也。杂乱名为不善之纹。”
书中形容人的手足合称为四肢,因手有两只而在上方,所以“手”称为上二肢;脚则生在下方,亦有两只,所以又称为下二肢。而人的四肢也可比喻为春夏秋冬四季,春去秋来是依一定的规律,如果大自然的规律被破坏则万物难以生存。
亦即是说人的身躯及四肢的比例皆有规格,如手过大者其人一生便会两手不停地要做,是为操劳。两足较大者,一生会马不停蹄地四处奔跑,是为劳动。
若四肢俱大者,一生会手脚皆动,是为辛劳。要靠劳力而生财者,其成就必有限。
再者,树的枝干要求粗壮,树皮平滑而枝节小,年轮纹理均匀,其木必挺直而浑圆,是为上等之木,可作栋梁。但如果枝节太多,纹理杂乱,其干身必凹凸不平而有所歪曲,则只能作柴烧的下等木。
而人的手足是由骨所组成,相学以骨主阳、主贵,掌管了人的智慧及福禄(包括优闲与辛劳),骨藏则人贵,骨露则人贱,难有大成,即使是瘦也不可露骨、起节,犯之即使富也不见贵,故手骨要求骨干圆润、均匀,挺直而不可尖露。而骨之外长着肉,肉则主阴、主富,决定了人是贫、是富。
要求肉地要厚而富弹性,但肥不可露肉(脂肪),犯之主夭寿。肉外有筋而被皮肤包着,显现了人脾性之优劣,故皮质要求光滑、柔软,不可有筋、有纹,即是瘦者不可皮粗而筋露,犯之即见辛劳而贫。
相学中的手,其实是指整只手而言,包括由肩膊至手肘,即上臂称为龙骨及手肘至手腕,即小臂名为虎骨的部分合称为手臂。