腾安娜简体:腾 繁体:腾 五行:火 笔画:20 阴阳:阴 拼音:teng简体:安 繁体:安 五行:土 笔画:6 阴阳:阴 拼音:an简体:娜 繁体:娜 五行:火 笔画:9 阴阳:阳 拼音:na【腾安娜 天格分析】【吉凶】大吉【等级】上上等【五行】天格属阳木【总述】[ 明月中天 ] 光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利【基业】[ 基业 ] 天官、太极、文昌、哲学、艺术、财库、福禄、首领、君臣、富翁【家庭】[ 家庭 ] 六亲和睦,有子嗣之惠,女性反为不吉,用则破夫运【健康】[ 健康 ] 秋月芙蓉,壮年健壮,长寿【象解】光风霁月之象,万物形成自立之势。
独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵荣华。
路径属迈进发展,中途难免相当苦心步步而进,宛如登梯。立业兴家,大博名利,寿禄丰厚,乃贵重的吉数。
女性得此数者,易招灾害,故不宜之。按《易经》观点女性属阴应助男性,是为先天的补数,如具备首领之运,即妻凌夫之格。
阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极生悲,且妇德不备,家庭不圆满,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之【腾安娜 人格分析】【吉凶】平平【等级】中等【五行】人格属阴土【总述】[ 变怪之数 ] 变怪之谜,英雄豪杰,波澜重叠,而奏大功【基业】[ 基业 ] 豪杰、郡臣、官禄、侠义、红艳、财库、凶危【家庭】[ 家庭 ] 亲情无义,妻子无助,若子女温顺可得圆满【健康】[ 健康 ] 大多破家病弱,先天带金者可望平安,男子有双妻之虑【象解】属波澜重叠,数奇变怪的英雄运格。秉性颖悟,富有义气侠情。
然而变故常多,风波不息,大功不成,破产亡家,好运难遂。又因为他格的配合不宜,或陷放逆、淫乱、短命之中,或丧配偶枕边寒,或丧子女膝下零丁。
英雄不成英雄祸,为大都不得顺境的运数。不少怪杰、烈士、伟人则有出自此数【腾安娜 地格分析】【吉凶】大吉【等级】上上等【五行】地格属阳土【总述】[ 福寿荣贵 ] 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重【基业】[ 基业 ] 天官、贵人、福星、官禄、祖基、进田、畜产【家庭】[ 家庭 ] 清净家风,圆满之象,子孙昌盛 【健康】[ 健康 ] 海底明珠,安稳馀庆,健康自在【象解】最大好运,福寿圆满之象。
顺和、温良、雅量。集上下之信,令人敬慕,多受福泽,德高望重,自成家业,富贵荣华。
为吉祥有德,繁荣兴家的大吉数【腾安娜 总格分析】【吉凶】大吉【等级】上上等【五行】总格属阳土【总述】[ 高楼望月 ] 温和平静,智达通畅,文昌技艺,奏功洋洋【基业】[ 基业 ] 将相、学士、文昌、艺术、财库、田宅、工商、温柔【家庭】[ 家庭 ] 上流家庭,可望圆满【健康】[ 健康 ] 安稳馀庆,健康自在,若被天格克者,病苦亦有之【象解】温良和顺之象。有智达的能力,在文艺技术方面定能发展,取得成功。
若怀大志成就大业者,须用最大气力,以补不足之威势。因其缺少胆略气魄,故此数实为保守平安的吉数。
此数最适合女性,男性用则倾向消极【腾安娜 外格分析】【吉凶】大凶【等级】下下等【五行】外格属阴水【总述】[ 终结之数 ] 终结之数,雪暗飘零,偶或有成,回顾茫然【基业】[ 基业 ] 天福、文昌、散财、官禄、破危、夭寿【家庭】[ 家庭 ] 家内冷眼旁观者多,伤妻害子破重圆,百忍尚可得和平【健康】[ 健康 ] 杀伤、刑罚、病弱、灾危、女易风流、心性变态【象解】日没黄昏,四顾茫茫,神哭鬼号之象。其凶恶甚于九数,为事物吉终之运。
有如黑暗的境地,空虚无物。主运有此数者,多非业短命。
行事乏气力,常陷于不如意,障碍重重终失败,遂致破家亡产,贫困逆难迭至。无眷属之缘,自幼失亲,病弱遭难,或惹官非等。
非业非运,一生多病不安,常遇不测之灾祸。“三才”配置不善者,大都中年前后编入黄泉之籍。
然万人中亦有一二例外者可绝处逢生【腾安娜 三才分析】【数理论述】成功运被压抑,不能有所伸张,生不平不满之念,招致家庭不和或不幸,有呼吸器官、眼睛疾患。[凶] 01、总论:发展性很小,切勿好高骛远,以免为钱财起纠纷,家庭生活能无忧就该满足,不要不平不满,注重精神生活才是聪明人。
02、性格:表面乐观,内心苦闷,常有不平不满之心理,待人诚实而自劳,喜批评人家是非,自己却容易被煽动。 03、意志:意志尚称坚定,但缺乏果断力,处事容易冲动,情绪苦闷又不安定。
04、事业:一生辛勤而收获不多,常在忧愁中度日,六亲又难相助。 05、家庭:与父母意见不和,夫妻表面平顺,但时常争吵,家内不太平安。
06、婚姻:男娶勤俭之妻,夫妻常为小事闹意见,女嫁好胜好强之夫,婚姻不太美满。 07、子女:子女运佳,责任心重,能在社会上成功。
08、社交:待人诚恳有雅量,但要领不佳,常有受累之事发生,少管闲事为妙。 09、精神:为朋友之事及金钱问题操心,心性欠开朗。
10、财运:与金钱缘薄,纵有积蓄也有限。 11、健康:易患胃肠病,筋骨酸痛。
神经质。 12、老运:运限平稳,但财源不佳,应注重精神修养。
【成功影响】虽有不平不满之状,但以本来的德量,可无大碍,易患肠胃和腹部之症。[吉]【基础影响】性格稍有迟钝,稳重,易亲近也易离开,成功虽然较迟,但总体上是幸。
人丁为主,是说收人头税。编户齐名和唐代的租庸调制是两种不同的方法。两税法是因为租庸调制实行的基础均田制被打破,才进行的税制改革。
两税法: 中国唐代后期用以代替租庸调制的赋税制度。开始实行于德宗建中元年(780 )。由于土地兼并逐步发展 ,失去土地而逃亡的农民很多。农民逃亡,政府往往责成邻保代纳租庸调,结果迫使更多的农民逃亡,租庸调制的维持已经十分困难。与此同时,按垦田面积征收的地税和按贫富等级征收的户税逐渐重要起来。安史之乱以后,赋税制度非常混乱 。赋税制度的改革势在必行。大历十四年五月,唐德宗即位 ,宰相杨炎建议实行两税法。到次年(建中元年)正月,正式以敕诏公布。两税法的主要原则是只要在当地有资产、土地,就算当地人,上籍征税。同时不再按照丁、中的原则征租 、庸、调,而是按贫富等级征财产税及土地税。这是中国土地制度和赋税制度的一大变化。从此以后,再没有一个由国家规定的土地兼并限额(畔限)。同时征税对象不再以人丁为主,而以财产、土地为主,而且愈来愈以土地为主。具体办法:①将建中以前正税、杂税及杂徭合并为一个总额,即所谓“两税元额”。②将这个元额摊派到每户,分别按垦田面积和户等高下摊分。以后各州、县的元额都不准减少。③每年分夏、秋两次征收,因此被称为两税。④无固定居处的商人,所在州县依照其收入的1/30征税。⑤租 、庸 、杂徭悉省,但丁额不废。