北京白云观算命预约

1. 北京白云观为何被称为道教天下第一丛林"

北京西便门外的白云观，始建于唐玄宗开元二十七年（739年），原名天长观， 供奉玄元大圣祖（即太上老君）。

金代末年，王重阳创立全真道派，其弟子丘处机 （道号“长春”）因投人主之所好，被赐以金虎符、玺书，命掌管天下道教，迁居于 天长观旧处。天长观经重新修葺，谕旨改称“长春宫”。

丘逝世（道教称此为“羽化”）后，弟子在长春宫东修建了下院，遂改名“白云观”，并建“处顺堂”（即今 丘祖殿）安置丘的遗体（道教中称“遗蜕”）。清顺治十三年（1656年）王常月旨封为国 师，先后三次在白云观开坛设戒，受戒弟子达千余人，一时全真龙门派大振。

王常月亲自主持了重建白云观的工程，奠定了现今白云观的规模。王常月逝世后也 葬于观内的祠堂院。

道教全真派实行丛林制度。“丛林”意为众僧和合共住一处，如树木之丛集 为林，原指佛教多数僧众聚居的地方，后被道教沿用。

丛林制原来也是佛教寺庙制度，指众僧共聚一处，推选贤者管理，而且传贤不传徒。 后来也被道教沿用。

由于丘处机和王常月在全真龙门派传布史上的功绩，加上他们的遗蜕都在白云观 的殿院内，所以，一向被全真派道士视为全真派的祖庭，影响着全国道教全真派的发展和变化，在全真丛林中一直名列第一。白云观殿堂分中、右、左三线设置，规模整齐宏大。

中线为山门、灵官 殿、玉皇殿、老律堂、丘祖殿和三清大殿。山门有石梁跨池，俗称窝凤桥，即甘河桥，这是道教为纪念王重阳在甘河遇仙而建；据说全真教派藉此才得以创 立。

白云观庞大而齐整的殿宇建筑保存完好，因此至今仍是北京的重要名迹。 每年农历正月十九日是丘处机的生日。

传说正月十八，天仙真人下降白云观，为丘处机祝寿，因而每年正月十八、十九日，人们都云集白云观，以望会见仙 真，世称“燕京烟九节”，现今白云观在“燕九节”也举办民俗庙会，每年游 客和香客云集。