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盲派流星赶月一、推算年干支口诀掌上推算年干支，支子花甲起根源。
阳支都是旬开始，天干为甲尾四年。隔位逆推十年正，顺推年尾五零三。
逐支加减六十数，掌上推算千万年。推算方法：“掌上推算年干支，支子花甲起根源。”
此法是将地支排列在掌中，手掌上推算年干支的方法。首先，在掌上将地支定位（图一），然后以地支子位为花甲子的开始，可定为1864,1924，也可定为1984年？？？？？？，其年都是甲子年。
“阳支都是旬开始，天干为甲尾四年。”地支中的子，寅，辰，午，申，戌都是阳支，而且也是每旬的开始，天干都为甲，即甲子，甲戌，甲申，甲午，甲辰，甲寅，这些年的公历尾数均为四。
“隔位逆推十年正，顺推年尾五零三。”天干十数，地支十二数，天干与地支组合天干每循环一次，地支总与下二支（旬空）。
其中余下的第一支便是下旬的开始。我们从地支子位开始，隔一位逆推，即从子位逆推隔亥到戌，恰是甲戌旬的开始，再逆推隔一位酉至申为甲申旬开始，------年尾数都为四，年间隔都是十年。
在确定旬开始以后，以该年尾数四为起点，从下支开始挨位顺推，其公历年尾数分别是5,6,8,9,0,1,2,3，而后又是下旬的开始。“逐支加减六十数，掌上推算千万年”掌握此法推算，如果将甲子年定为1984年，按口诀可知1994年为甲戌，2004年为甲申，2014年为甲午等。
确定每旬开始的公历年数后，可根据需要顺推任何一年的干支，虽意性很大，可推千年万年的干支。二、推算月、时干支口诀天干五合前为主，月时干序一至五。
年干隔数配寅月，日干配时本数身。古往今来，年上起月，日上起时，是按天干五合的方法，分成五种情况，即甲、己之年（日）定月（时）的方法相同------。
我们也采用这种方法，并一前一天干为主，即甲、己以甲为主，乙、庚以乙为主，------，配上序数甲为1，乙为2，丙为3，丁为4，戊为5（图二），成为推算月、时的固定序数。“年干隔位配寅月”，推算某年的月干，先看该年干与何干相合，然后按“天干五合前为主”的方法，查出该干的序数，并设此干为零，按序数隔干确定寅月的天干。
如98年是戊寅，戊癸干合，戊年与癸年的天干相同，属于同一种定寅月天干法。五的序数尾5 ，从5 开始，隔己、庚、辛、壬、癸五天干到甲，就可以算出98年寅月的天干是甲，其他月的天干就好推算了。
“日干配时本身数” ，此句推算方法与年干定寅月天干发基本相同，只是在确定日干合干以后，从合之干的前干本身算起，按序数查，到何干，便是该日子时的天干。如己日，己与甲同一类型，以甲干为主，甲的序数为“1”以本身配子时，该日子时的天干为甲，即甲子时。
同样，癸日子时吧的天干，因戊癸合干，以五为主，序数为5，从5开始数到壬，癸日子时为壬子时。三、农历大小月卦口诀一年上下两卦编，一七两月初爻安。
阴大阳小编上卦，遇有闰月年十三。闰爻相邻爻间伏，确定年月按节算。
推算方法：此诀是为了掌握某年农历大小月的排列顺序和有否闰月而编的。“一年上下两卦编，一、七两月初爻安” ，在 正常情况下，农历每年为十二个月。
我们可以将一至六月编为前卦，七至十二月编为后卦，几一年编为两卦，并以一月为前卦的处爻，七月为后卦的初爻。“阴大阳小编上卦，遇有闰月年十三”，我们将大月规定用用阴爻表示，小月用阳爻表示，按大小顺序用阴阳爻将一年编为两卦。
遇到有闰月的年份就多出一个月，一年为十三个月。“闰年相邻爻间伏，确定年月按节算”。
在出现有闰月的年份时，按闰月大小用阴阳爻表现出来，并标在闰月的前后两月的爻位中间的左侧，如同伏卦一样，一看便知到闰几月，是大月还是小月。同时，提醒您农历年、的确定，不是按万年历编出的月份确定的，而是按节气确定的。
如1998年，按上述方法可编成《井》和《坎》两卦，而今年闰5月为小月，上半年月卦符号为“： 。 ： 。
。 ： ”，下半年的月卦符号为“ = 丨 = = 丨 = ”，上半年卦第5、6爻间伏一阳爻，可知今年润五月为29天。
四、推算日干支口诀推算日干支，可以按公历和农历两种方法推算。⑴ 农历日干支推算口诀：大小月卦记心间，正一干支起根源。
大后干同地支冲，小后干支退一天。初一十三二十五，支同隔干一位算。
推算方法：“大小月卦记心间，正一干支起根源。”农历的大月为30天小月为29天，固定不变。
要推农历曰干支，先要按《农历大小月卦口诀》将推算之年编上两卦，以便在推算日千支时运。除此之外，还要记住农历正月初一日的干支，因为它是推算一年逐日的基础。
“大后干同地支冲，小后干支退一天。”农历天干与地支组合，天干循环2.5次。
根据这一规律，知道某月初一日干支，如果这个月是小月则应在干同支冲的情况下，干支各减一位，则是小月后下月初一日干支。如本月初一干支为己卯，这个月是大月，下月初一干支为己酉。
如果这个月是小月，则下月初一干支应在己酉退一位后确定，即为戊申日。“初一十三二十五，支同干隔一位算。”
此两句是在确定某月初一干支后，将这个月分成三个阶段，即初一至十二，十三至二十四二十五以后。初一、十三、二十五日在干支上也是有规律。
甲木生于申月，金旺、水相、土休、火囚、木死。
日元甲是死木是死木。※五行个数（计入藏干）： 3相水 2死木 3囚火 4休土 2旺金※日主综合得分：22。
日元平和，喜用水，木（印枭、比劫）。 忌仇土，火（财星、食伤）。
八字重量： 【2两9钱】 年0。5两、月0。
9两、日0。8两、时0。
7两。袁天罡断：初年运限未曾享，纵有功名在后成，年过四旬方可上，移居改姓更为隆。
此命为人性爆，心直口快，有才能，见善不欺，逢恶不怕，事有始终，量能宽大，但不能聚财，兄弟六亲无力，自立家计，出外方好，初限二十三四五不遂，二十七八有好运到，犹如枯木逢春，中限四十九之命有险，四十多来古镜重磨，明月再圆。五十六七八九末限明月又被云侵，交七十方走大运，妻小配怕刑，克子，寿元七十七，死于春光中。
命宫寓意： ★未宫，天驿星，一生劳碌，离祖始安。未宫之人，一举一动，于谦让之中每露忸怩之态，似行畏怯，然其性格则敏感而易发怒； 貌为柔顺，内心则极坚强，不肯轻易接纳他人意见。
其人办事严谨，工作谨慎，均为最佳之表现。 并有很好的领悟力与观察力，喜欢沉思，相象力非常活跃，但容易耽于声色之好，宜多注意。
如逢岁运不佳，生理方面，可能患胃病，逆呃，消化不良等疾。 ★未宫，太阴之垣，生于此宫，其为人也，每多自得之情，宜习商科，从事航运，经营流动性之工商业，或办产科医院及任护士。
立命此宫，颇有谦让之表现。职业财运：（测适合职业、财运等） ★四柱喜水，应以从事有关水的事业或职业为宜，如外勤职务，奔波流动性事业，制冰，冷藏，行海，旅游，运动家，记者，旅社等。
事业发展利西北，不利中南。 ★四柱喜木，应以从事有关木的事业或职业为宜，如农林种植，经营木材，家具，文艺，文学，教师，作家，教育界，书店，出版社，公务界，司法，政治，医疗，宗教等。
事业发展利东北，不利西南。 ◆财星为仇忌神，求财不易，须多费苦心经营。
★食伤为财之原神，今食伤弱，钱财不变，赚钱门路少，得小财而已。 ★月支偏官，积极进取，善于敏锐把握时机，从而掌握财势。
喜欢冒险、投机的商业活动，有气魄，有赚大钱的机会，但也容易赔本，白干一场。 ◆月支偏官，见偏财为忌，易丧失诚信，钱财困逆。
★食伤生财，宜学习商务，金融，财政，贸易，或技术性商业。 ★五行需水或命有驿马，宜流动事业或外交职务。
★金为正官，处理事情果断，义气，同时经济概念也很正确，适合作财政，经济，金融，军队警察的工作。 ★柱有偏印为喜用，对事务敏感度颇高，故从事调查，侦讯，情报等工作较擅长。
也适合往偏业发展，如明显，艺人，餐厅及其他靠人缘的生意。 ◆偏印坐正印，吉内含凶，有兼营两种事业，或管家权力，凡事多迷感，易招损失。
◆八字比劫或伤官为忌神，一生多遇小人。 ★比肩或劫财为喜用，适合经营共同事业，公司，同时可添设分支机构。
也可自己赤手空拳创一番事业。 ◆偏印坐旺地为喜用：与生母较无缘，于偏业发展多有所成就。
★有财星和驿马，做事容易得到收益，且适合做交通，运输，买卖，资讯方面的职业。 ★偏财是天禄，自然之财，不劳而获，享现成之福。
◆四柱有财，衣食不缺。 ★发财巨万，偏财必出入杂气。
★归禄透财，终获福。功名官运：（测官运、学业、名气、一生事业成就等） ◆月柱有官星，如能当官，年龄多在三十左右。
★七杀信息：天干不透。地支 1藏，失时无力。
★正官信息：天干不透。地支 1藏，失时无力。
暗藏入库。 ★财为官之原神，今财星不旺，升迁较慢。
★偏印格为喜用，四柱有财官者，必富贵。 ★禄马同位，官高位显。
★日时临马位，为官多清贵（日禄时马，或时禄日马，或日时俱为马星）。 ◆偏印当权，多学少成。
盲人算命，几千年来算命是盲人维持生计的一项技能。
由于眼睛看不见，古时候多数盲人都会选择拜师来从事算命工作，现今大多盲人都从事盲人按摩等工作，但仍有不少盲人仍然继续在算命。郑先生出生在农村，从小就听从家人安排，从事了盲人命理的学习。
盲人算是算命各派中享有的声誉是最高的，自古以来以精、准、妙、绝著称。现今不少盲人算命师傅在淘宝上开店，人们可以直接和盲人师傅对话，咨询命理学的相关事情。
郑先生就属于这种利用网络技术，来将传统的子平命理学传承下来1.郑先生盲人算命的理论与实践经历 （1）学习经历 从事算命的盲人基本上都是先天性眼盲，或者很小的时候就看不见。他们从事这一行，一般都是从几岁起就开始拜师学艺。
郑先生3岁因病眼盲，6岁开始拜盲师学艺，14岁出师，至今从事命理学研究三十余年。盲派的算命人士对拜师和收徒的仪式有着极其严格的要求：非盲人不传。
意思是只能将算命术传授给盲人弟子，绝不传授给明眼人，为的是给所有盲人留下一条可以生存下来的生计。盲人算命人士因为眼盲，故其他的感官比一般人较为灵敏。
他们从小背诵各种命理学绝密口诀，能够比一般人更加静心，来感悟易学的精妙。口诀、理论熟记于心，能够迅速地将一个人的性格、运程解析出来。
郑先生的盲人算命技艺，便经历这一系统的学习过程，所以才能够做到详细、准确、迅速。 （2）实践经历 命理术，是以中国古代的阴阳五行为核心形成的自然生态模式为依据，来探索揭示人的出生时间和他的生命潜质及人生命运轨迹的对应关系的生命预测术。
光拥有丰 富的理论知识，对于盲人算命人士来说是远远不够的，他们也在不断的实践中获得更多的经验。在农村地区，盲人算命人士一般会固定出现在附近乡镇的每一次赶集 活动中，如同上班一样，在赶集市场上有络绎不绝的人排队 来 算命。
甚至大多时候，会有许多爱算命的人士到盲人算命师家中去排队算命。盲人算命人士在学徒期间就随师傅研究了许多人的八字命理，故有了丰富的案例经验。
通过大量的命理个例分析，对理论的运用更是能够达到如鱼得水的地步。郑先生，年轻时便是通过赶集、游乡等方式来一方面赚取费用，一方面积累经验，兼具丰富 的理论与实践经验。
正是因为有了丰富的理论与实践经验，故而郑先生在测算过程中，能够快速、准确地推算出命理。 2.郑先生盲人算命的原理 盲人算命，主要依据子平命学。
又称“子平术”、“四柱命学”、“生辰八字”等，是由唐代的李需中确立完整的理论体系，经北宋的徐子平改进为“子平术”，流传至今已经有一千多年的历史。3它主要是通过推四柱或称批八 字，以一个人出生的年月日时所代表的天干、地支共同配成八个字，通过《易经》为理论基础，以阴阳五行的生克制化为手段，对人一生的吉凶祸福进行预测的一门 学问，是哲学与自然科学互相融贯而成的一种学说，是周易预测学的一个重要门类。
在古代算命通常是一种利用个人切身资讯，如出生八字、姓名笔划等配合术数来 预测或判断命运吉凶福祸并且寻求指点迷津的行为亦称指迷算命。千百年来，经过人们的不断发展与完善，已经形成了一套较为完善的理论体系，而且已深深地扎根 与人们的心灵中，经久不衰，显示了强大的生命力。
更取命宫、胎元、大运、小运、流年，配合行年太岁、月令等的五行生克制化定休咎。五代有徐居易，宋有僧道 洪，元有徐大升，明有刘伯温，清有沈孝瞻、陈素庵、韦千里、袁树珊、任铁樵等。
更有盲派八字理论，盲派快速算命秘诀，金口铁断算命秘要等。 3.郑春林先生盲人算命的过程 一个人出生的年月时天干地支的排列组合（即八字）就是命。
但是仅仅依据八个天干地支，没法推算贵、贱、吉、凶。于是采用阴阳五行纳配，使天干、地支具有了 阴阳五行的属性，具备了相生、相克的关系，并且衍生出刑、冲、害、合等多种关系。
此外还与四时五方、昼夜阴晴等因素相结合，拼凑成一个算命体系。生克关系 又代称为正印、偏印，伤官、食神，正官、偏官，正财、偏财，比肩、劫财十种，统称“十神”。
郑先生只要顾客把出生年月日时、性别、地区提供出来，就可以先 免费进行性格测算，在根据性格预测的准确度，由顾客自行决定是否进行测算。 4.郑春林先生盲人算命现今的发展情况 虽然真正懂算命的盲人师傅大多不会普通话，也不会电脑操作。
但是如今这些盲人师傅也渐渐走向互联网、利用新技术。很多乡下非常厉害的盲人郑先生，本身不会 普通话，也不懂电脑，但是现在有专门的助手帮忙翻译和进行电脑操作，通过淘宝、网站等平台来和玄学爱好者进行交流，实在是广大易学、玄学爱好者的一个福 音。
预测心事，六爻卦法胜于奇门六壬等，但是传统六爻，主要以《增删卜易》为蓝本，起卦后找出用神，以月日确定旺衰，爻得月生日克或月克日生扯平，再看动爻，生多克少则旺，克多生少则衰，无动爻就不旺不衰，旺则吉，衰则凶，这种以加减法论旺衰，一直流传到现在，令无数爱好者晕头转向，不得已中途而废，在论吉凶时还那一套，说生多克少则吉，克多生少则凶，意思是不管月日作用卦爻还是爻与爻，一律比较生克多少，比如日辰生用神，月建克用神，动爻克用神，两克一生，断凶，但是动爻肯定有变爻，又把主卦变卦和日月的所有动爻五行都拿过来生合冲合一堆，令学者百密一疏，多年来不能进步，当代人们还是以月令、日辰作为衡量六爻旺衰的主要依据。甚至有人把年和时辰与十二长生也拿来参与旺衰分析，牛头对马嘴，晕乎，这就是久学不进的真正原因，断起事来也是不尽人意，多数都灰心丧气，放弃不舍，深入不能。
纵观易学界邪说盛行，什么自成体系的新法大师多如牛毛，滥竽充数者比比皆是，诸书就最基本的旺弱争论不休，取出用神后如老虎吃天无从下口.令求学者是非难辩.久学不进.耗资费时而失望。
我的六爻法源于民间师傅张明，师傅张明给人预测能把你家事翻个底朝天，学后才知道原来这么简单，真传一句话，假传万卷书，不捅破，穷尽毕生精力恐难悟，遇不到高师，学习苦研实践十年又有何用，永远是六爻上的门外汉。
盲派六爻是民间的一门独技，他的特点是简、快、准，由盲师自己祝告布卦摸钱，不问来人，直断家事，所犯何碍，何方神鬼，后断来人心事，事件之来龙去脉，过去未来，最后指点迷津，破煞化灾.
我有缘得师所授不敢独吞，今为六爻走上大雅之堂，正本清源，欲传有缘之士，望师辈同门原谅，用盲派六爻预测时，卦、六亲、六神、地支、用神和传统的一样，不是新纳支说，说什么震卦纳支是错的，但是盲师预算时和传统不一样，
口诀
用得生合吉
用被冲克凶，
组合为根本，
日辰六爻统，
年月时不看，
吉凶照样断。
熟练了5秒内立断吉凶，大道至简.
玩卦山人
传统六爻的不足与误区
一.旺衰难辨.
二.用神难取.
三.作用关系混乱.
四.生克制化无章.
五.伏神不看.
六.应期不精.
以上六大难点不解决六爻很难发展。
本派主张
1.取用神，
2.轻六神，
3.废格局，
4.留组合，
5.重作用，
6.顺爻意。
由于历史种种客观的原因，一直被民间极少数人掌管着.传播途径及为隐秘，一直保持着只在师徒间口耳相传，本技能历代只限单传，而且不是盲人决不传授属盲派的至高机密，也称看家吃饭的技术。 因为历史原因六爻发展的脉络在今天已经多不能考究，为尊重师傅姑称为盲派.盲派预测体系据我从理论推测其源于火珠林却高于火珠林，我在破译民间盲派口诀的基础上，并参悟阴阳场对应规律和大量古书，在保留盲派口诀的基础框架的同时，注入了全新的技法，使这门预测术不仅在理论上更加规范和完善，而且在实践上比民间盲派口诀的准确率有了一个极大的提高。使六爻的发展史有了一次质的飞跃！ 盲派有一个系统把握卦理的思路，把卦宫、五行、地支、爻位、六神、神煞，六亲象法推向一个极致。由于盲派没有留下任何文字，那么我们需要创造一些概念化的文字来研究挖掘其精华，当盲派发展到高峰期那我们就称其为大宗法，反愿跟随学习者请清空原来所学，接受新民间六爻，有志之士们，快点重新振作起来。