在日常生活中,我们有时会遇到一些看手相、面相的算命先生,即使是在现代化的都市中,我们也经常可以在立交桥下、公园门口、人行道边,看到算命先生的卦摊,而且为这些算命先生捧场的人也不在少数。
心理学家对算命的现象进行了深入研究,他fi']发现,算命先生之所以能够说得如此之准,其实只是利用人们的一种“自我求证”的心理,把人们引入到自己的“陷阱”之中而已。
算命先生往往善于观察人们的心理,并懂得利用这些心理达到自己的目的。算命先生向被算命的人提出的问题往往都是语意不明确的,因为晤意不明确的问话,往往容易让人们向自己认定的方向去推测和想象。
例如有时算命先生会问:“你家门口是否有棵大树?”如果有,你就会认为他果然能掐会算;如果没有,他会一本正经地说:“哦,没有最好。”好像他原本便希望没有这棵树。有时算命先生会说:“你这个人和水是比较有缘的。”这样的话往往会引起人们的很多联想。如果你的名字中有个“水”字或者带有三点水的偏旁,你便会想:他怎么知道我的名字和水有联系呢?如果你是在水利部门工作,你也会很奇怪:他怎么知道我的工作和水有关呢?如果你家附近有条河流或池塘,你同样会吃惊:他怎么知道我的住处旁边有水啊?如此等等。不用算命先生说出些什么,你自己已经联想了很多。
人们都有一种“自我求证”的心理,当其受到某种暗示后,大脑中会立刻浮现出一系列与此暗示有关的内容。因此,当听到算命先生说你“与水有缘”时,你就会不由自主地去把自己一切与水有关的经历或事物都找出来,来证明自己确实与水有关,甚至会把自己某一次游泳时发生脚抽筋的事都联系到这里。因此,你会觉得:真是神了!他怎么知道我的命和水有缘呢?
算命先生正是利用人们的这种心理,向人们提供一些模糊的信息,让人们自己去求证,以使信息的模糊性具体化,让被算命的人觉得他们真是神机妙算,可以洞察天机。而事实上这一切却是被正在算命的人自己“算”出来的。
“算”术高超的算命先生往往都是善于设置“心理陷阱”的高手,他们能够从很多细节中发现和总结有效的信息,抓住被算命人的心理,在询问以及对话中对被算命人进行不动声色的暗示,使其主动钻进自己设计好的“陷阱”之中。例如,算命先生总会告诉被算命人要心诚, “心减则灵”,这其实就是对他们的一个肯定性的暗示,让其对自己持赞同的态度。在产生信任的前提下,被算命人的思路就容易顺着算命先生的某种提示越走越远。并在算命先生提出的一些模糊性问题下,努力进行回忆与联想,主动证明这些话的准确性。
“自我求证”心理是每个人都有的一种心理,在日常生活中是很常见的,而算命先生恰恰是巧妙地利用了这一点,达到了自己骗财的目的。了
其实古时候的算命和现在的算命是有很大区别的,古时候的只能叫算卦,不能算命,其实就是概率决策,谈不上准与不准,那些大多是用易学知识来进行分析决策,而现在所谓算命,虽然也打着易学的旗号,或整出什么梅花算术,或整出个什么看掌相,面相,其实这些人大多不了解易学,换句直白的话来说,就是十有八九是蒙人的,真正的占卜一卦算下来个把小时肯定完不了,从时间上看就能看出是不是蒙人的了,更何况真正的占卜只能对未来发生的事进行概率决策,根本不能起到知过去,晓未来的目的.
举个简单的例子,很多人相信八字算命,人的生辰八字能记录得一秒都补差吗?一秒钟的误差,很可能让23:59:59变成了00:00:00,这不就成了一天的差距了吗?更何况同年同月同日同时出生的人很多,难道说每个人的命运都一点不差吗?不可能.
再说相面,人的长相一部分来自先天,一部分也跟后天的环境相关,改变环境之后,人的面相发生了改变,难道说人的命运就会随着长相的变化而变化吗?
仔细想想,其实算命的大多是无稽之谈,当作一种安慰,一种寄托罢了,没必要完全相信
算命这东西叫“信则有,不信则无”,实际上总的来说对过去的事情是一种有经验有分析的连蒙带猜,对未来的事情是一种心理暗示。
先说过去的事情吧: 有个故事,有个聪明人开了个卦馆,有一天下很大的雪,算命的人跟徒弟一起守在店里,这时来了一个人算命,算命师傅劈头就问:“你是不是住在河东村?是不是姓陈?你是不是给你老婆算命来的?”那人一惊,说都对,于是话便多了,算命师傅给他算完后,他千恩万谢地走了。 徒弟觉得神极了,便请教师傅,师傅说,也没什么神的,只是看这个人身上的雪都在身前,是顶着风来的,今天刮的是什么什么风,在那个方向只有河东村一个村子,他不是从那里来的是从哪里来的?他拿的伞上面写了个“陈”字,不是姓陈吗?这样的大雪天,不是为了老婆,谁会为父母出来呢(这句话说得可有点……)。
一般算命的人都有个本事,就是会查颜观色,一般会在人们去算命的头十分钟用十分准确的推断(他们称为算出来的)把顾客震住,一般人在这种情况下就会变得话多起来,比方说,算命师傅说:“你命里就是个享福的,不是干体力活的(其实他看你的穿着打扮,观察你的手上无茧当然就是这样了)”,你一听算得挺准哪,一回答就说多了,他就可以从你的回话里面分析出你的家庭情况、现在的境遇等,你就会越来越觉得怎么这么准呐,有一星半点不太准确的你也不会太在意,你的钞票就在向他招手了。 再说说对未来的预测,则有一种心理暗示的成分在内。
比如说算命的先生说你财在东方,于是你就什么事都往东边去,去多了总得碰上点好事吧,碰上了,就算准了。再说,哪里才算东方?我们都知道,地球是圆的,哪里算东方得看你的参照地是哪里,只要你碰到了发财的好事,总可以找出可以印证的理由,不在城市的东边就在家的东边,再不就在公司的东边,反正有一条能讲通的,其他的都不通也没事。
再比如说算命先生说一个人犯小人,这个人就算不信,也得是心里有点嘀咕―――到底这小人在哪儿呢?其实哪里都有小人,本来公司里相安无事,为了这个犯小人,看谁都有可能象,于是人际关系可能就会出现一些问题,然后小人就真的出现了。 关于这样的事也有个笑话,还是外国滴,说有一个人,我们叫他皮特吧,他有一天闲来无事,无意中走到一条小巷,里面有一家很古老的书店,他在书店里看到一本书,名字叫。
由于跟自己是一样的名字,他就拿起来随手一翻,没想到这本书竟真的讲了他的出生、和他经历过的事情,一点不差,他有点害怕,但也有点好奇,想了解一下书上的皮特是怎么死的,于是翻到书的最后一页,上面写了皮特于某年某月某日死于从纽约飞往华盛顿的飞机空难。过了许多年,到了这一天,他由于害怕早就取消了所有的出行任务,但这一天却突然有一个洛衫矶的重要会议必须要他去参加,他见不是华盛顿,想了想就去了,不想飞机起飞的不久,就报告洛杉矶天气恶劣无法降落,飞机将飞去华盛顿停留。
这人听后不安起来,跑到机长办公室,非要飞机改向,机长当然不会听他的,以为他疯了,于是他绝望地去跟机长抢操纵杆,结果,飞机失事了。他果然是死于从纽约飞往华盛顿飞机失事。
故事讲得有点恐怖,但也说明心理暗示如果够强的话是可以成事的。 你的心里老想着什么事,什么事就会成真。
当然,也有真准的,那就是。这部奇书如果研究透了,是可以预测一些事情的,不过你放心,真正能将易经研究透的人,是很少的,多数人是蒙事的。
不知你是不是看过手相,都说人一生的命运都写在手上,请你仔细地看看自己的手,然后握紧拳头,这时候,你的命运就掌握在你自己的手中! 关于诸葛先生,咱可不敢妄加评断,但有几点是非常清楚的。 1. 他是一位心理学专家―――他跟张飞的赌局只能说明他对张飞的个性太了解了,完全把握了张飞的思维脉络。
他的空城计更是一次对他心理学知识的实战考验。 2. 他是一位气象学专家―――借东风是因为他从一些别人不易查觉的自然现象中得出了会刮东风的结论。
3. 他是一位战略军事家―――他之所以常胜是因为他具有极强的逻辑分析能力,因此才能运筹帷幄决胜千里。 我对诸葛先生的崇敬如滔滔之江水,象这样一位神人我们不能说他不会算命,但我们总不能把他与算命的人混为一谈吧。