算命的让我多积阴德

1. 为什么一般都说要多积阴德而不说多积阳德

积阴德

阴德是隐藏的德行，与阳善的公开行善是相反的。《了凡四训》解说阴德是做好事而不为人们所知道，上天会加以赐福；而阳善则是做好事让人们知道，得到群众的称赞而享有盛名。

对于阴德，民间称之为"阴骘"，劝善书中就有《文昌帝君阴骘文》。无论我们做好事或坏事，都会报应在自己和亲属身上的，正是"近在己身，远在儿孙。"

《易经》告诉我们"积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃"、"善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。"这表明了"为善得福，造恶得祸"的原理。多做好事，而不沽名钓誉才是阴德。

在阴德的阐述中，佛教以因果业力解释，而道教则用承负解说，二者之间虽有差异，但劝人向善的动机总是一致的。《太上感应篇》说："故吉人语善视善行善，一日有三善，三年天必降之福。凶人语恶视恶行恶，一日有三恶，三年天必降之祸"是用其道理的。试想想做好事就是多交好朋友，而造恶为非则会树立冤家敌人，"得道者多助，失道者寡助"，朋友多才是好事嘛！

2. 为什么说算命的会克我

那个wenping1975完全是胡扯，命理从周易开始乃至于更之前的大六壬之类的术数，从没任何一个先贤说过什么给个普通人算命还有什么天机不天机的，给你一句诗词让你自己思考的那你还算什么命？凡是用诗词或者暗示让你自己思考的都是骗子，你仔细看那个给的卦辞，爻辞，诗词就知道，不管你最后是什么情况，如果你硬是想往上面靠，都对的上，完全的文字游戏。另外佛教是很反对算命的，这牵扯到佛教徒的敛财手段问题。，这里不多说了。

至于你爷爷说被算命克的事情我只能说是子虚乌有的。周易以及任何术数绝对没提过这个事情，五弊三缺的说法是近代的一部小说的概念，而求测者70%的恶报。算命的30%的恶报是算命的人中一些人打着佛教的名义为了敛财提出的。这句话原本是，如果求测者肯破财，这样因为已经破财了，在找人算命就不会把命越算越薄也不会出现什么厄运。

不然的话怎么也得是泄露天机的70%，求测的30%。原因就在此，因为只有求测的70%。才能让对方恐慌从而肯破财

3. 什么面相的人最有阴德

呢？阴德为民间俗语，现在不少人不明白阴德到底指的是什么，甚至干脆直接翻译成阴间的德行，认为人做过的事在阴间有记录，所以叫阴德，那是一种迷 信，真正的阴德体现了一个人的品质，平时在做着与人为善，有德于人的事，但表面不张扬和声张，此为阴德，是中华民族的一种固有的传统理念。

面相中，对于阴德的体现有不同的说法，归纳起来有以下几点，来算命网了解一下吧。 一 头额光，尤其是靠近发际线的一圈，圆而见光，祖辈庇佑，而由祖辈传承下来的最宝贵的不是遗产，是家训，家德，是为阴德的一种体现。

二 耳门厚，耳门外为命门，耳孔外的小肉为风挡，这两处地方丰厚的人，平时对德性和自我行为的要求都不低。 三 毛发顺而不逆散，无论是眉毛睫毛胡须头发，注重阴德的人，毛发不会杂乱而无序，是相对聚集，较细长。

四 山根横列十位，也就是以山根为线的横列一线的所有十个部位，视丰满耸直为阴德的象征，以陷下破落为德性不足，不仅代表自身也代表整个家族的情况。 五 七窍不露，包括鼻孔口双耳和双目，这七窍在相学中统称为窍门，以圆守为宜，露则多奸。

七窍不露者，心正神足，一生阴德也非常好。 阴德对人生的作用是很大的，不仅是自身还会对子孙后代有着潜移默化的引导，积阴德简单的说就是自我意识中善念和正气的积累，正是由于这种积累所有积阴德的人，就算命格波折重重，也会逢凶化吉，同时阴德也是一种传统，由家中长辈不断的向晚辈作出表率，有的情况下一个家族的强盛，往往是数代人累积阴德而来，不是没有道理。