一掌经怎么算命宫

1. 达摩一掌经的起宫法

巳—天文宫。

午—天福宫。未—天驿宫。

申—天孤宫。辰—天奸宫。

酉—天刃宫。卯—天破宫。

戌—天艺宫。寅—天权宫。

丑—天厄宫。子—天贵宫。

亥—天寿宫。凡推命以左掌轮数十二宫，以年上起月，月上起日，日上起时，看落在何宫，以年月日时四宫综合来断其休咎，则一生得失荣枯，穷通贵贱，了然在目矣。

凡起数，男顺女逆，即本生年上起正月数至本生月止（若闰月生者，以十五以前作前月，十五以后生者作后月），再以本生月起初一，数至本生日止，又以本生日起子时数至本生时止。注意：一掌经与紫微一样，不以立春为正月，这一点与子平不同。

今以男女二命掌法例之于下面。如2001年2月4日12点（当天为立春）出生之男，换为阴历则为巳年正月十二午时，先将大拇指点在巳（天文宫）上，巳上起正月，正月还是在巳（天文宫）上，然后在巳起初一，顺数十二，最后落在辰（天奸宫）上，再在辰上起子时，出生的午时落在戌（天艺宫）上。

那么此人的四宫就出来了。如下面：年月：巳—天文宫日：辰—天奸宫时：戌—天艺宫如1970年10月23日20点出生之女，换为阴历则为戌年9月二十四日戌时，先将大拇指点在戌（天艺宫）上，在戌上起一月，逆数，二月在酉上，到九月在寅（天权宫）上，然后在寅上起初一，逆数到二十四，最后落在卯（天破宫）上，再在巳上起子时，出生的戌时落在己（天文宫）上。

那么此女的四宫就出来了。如下面的图：年：戌—天艺宫月：寅—天权宫日：卯—天破宫时：巳—天文宫以此二宫为例，其它类推也！ 大运从掌中年上起月，男顺女逆，轮数至本生月起运。

本生月所在宫为一运，下一宫为二运，一运管10年。例如，子年三月初八辰时生人，即从子（天贵宫）上起正月，三月则落在寅（天权宫）上，寅为初运（1-10岁），卯（天破宫）为二运（11-20岁）也，余类推。

在e799bee5baa6e59b9ee7ad9431333361303030大运上再分，一年走一运，如在初运在寅上，1岁在寅上，2岁在卯上，3岁在辰上……10岁则又回到寅上。在二运卯上，11岁在卯上，12岁在辰上……20岁又回到卯上，余类推。

女则逆行，也从子（天贵宫）上起正月，三月则落在戌（天艺宫）上，戌为初运，酉（天刃宫）为二运也，余类推。在大运上再分，一年走一运，如在初运在戌上，1岁在戌上，2岁在酉上，3岁在申上……10岁则又回到戌上。

在二运酉上，11岁在酉上，12岁在申上……20岁又回到酉上，余类推。每岁如此逐运逐年轮之。

小运从掌中年上起月，月上起日，男顺女逆，轮数至本生日起运。本生日所在宫为一岁运，下一宫为二岁运。

例如，子年三月初四辰时生人，即从子（天贵宫）上起正月，三月则落在寅（天权宫）上，寅上起到初四，最后落在巳上女则逆行，即从子（天贵宫）上起正月，三月则落在戌（天艺宫）上，从戌起到初四，日落在未上，未（天驿宫）为一岁，二岁则为午（天福宫），巳（天文宫）为三岁，余类推。以上一运主1年。

总结：男女月上起大运，一运管十年男女日上起小运，一运管一年。 在十二宫安命宫法与子平不同。

当于本生时之宫，男顺女逆，数到卯为止，即是安命宫也。如上例男命在生时为午在天艺宫，从天艺宫上起午，顺数到卯在未上，命宫即为未（天驿宫）；女命生时戌时在卯，从卯上起戌时，逆数到卯在亥（天艺宫）上。

2. 达摩一掌经用年月日时排出来的命宫和用流星盘诀算出来的命宫不一

首先一掌经所谓命宫只是生时地支，而流星盘的命宫是用月时换算此时的星座十二宫太阳日出的。

一掌经之命宫是宿命；而流星盘之命宫是星命，是不同的概念，但同是“九命”中的一种，看八字时可以相辅相成，都是各种时代下的产物。宿命只用于算一生之大概，不用于流年之祸福，因为佛家注重三世因果宿命的。

而流星盘之命宫，主要用于流年祸福之看法；因为贵贱在八字，顺逆在限运，吉凶在星盘。实际上命无论贫富贵贱，都会遇上吉凶疾厄的。

以前是存在多种算命宫方法的，如紫微斗数等，同一八字可以得到不同“命宫”的。至于对命宫之用法，不同门派都有不量相同之应用。

这只能在算命实践中，去伪存真，总结经验，以求完善。

3. 请教我的一掌经论命

达摩一掌经论命 [本法简介] 《一掌经》又有人称为《达摩一掌经》（或达摩一掌金），是唐·一行禅师所作。

一行禅师，俗名张遂。唐高宗元年（公元 883 年）生人，河南乐县人，是历史上的大天文学家、数学家，中国佛教密宗创始人之一。

当时皇帝曾礼拜一行为国师，其学识威望由此可知。一行不愿为官，遂当了和尚，皇帝未予追究。

期间他著书立说，专为佛事。 一掌经虽为定欲出家之人的善恶智慧，但是后来经历代传人的不断总结和发展，才形成了今天有规模，由于她一直在民间秘传，有些东西发展不是很快，但是她的生命力却一直很旺盛，在国内和港台的很多地方都有人运用，但是都秘不示人，别人也不知道他是如何在瞬间得出结果的，所以一直充满着神秘的色彩。

一掌经与子平、紫微等不同，他们需要排出八字或者盘才能进行运算。一掌经只需要来人正确说出其阴历的年月日时，其人之所有状况手掌中可以几秒内知道。

一掌经以“天贵”、“天厄”、“天权”、“天破”、“天奸”、“天文”、“天福”、“天驿”、“天孤”、“天刃”、“天艺”、“天寿”十二宫轮数年月日时。以此十二项目来判断一个人的父母祖业、兄弟、夫妻和子媳的吉凶。

换句话说，就是一个人的幼年、中年、老年的命运。当然人的吉凶都是自己过去和现在的 “善业”、“恶业”所造成。

她不籍天干，只以地支于指掌间，知人之休咎、忧虞、悔吝、得失，洞如观火，乃度世不传之秘也！望有缘得之者好好珍惜之！千万不能误传匪人也，否则后果难料！ [目录列表] 十二地支定义及其象征意义 十二地支的生克制化 地支类属 五行学说 主要神煞 一掌经起宫法 推命吉凶诀 十二宫重犯歌 论命九品格 十二宫解说（天贵宫 天厄宫 天权宫 天破宫 天奸宫 天文宫 天福宫 天驿宫 天孤宫 天刃宫 天艺宫 天寿宫） 二宫安命论 运行吉诀 运行凶诀 十二星辰流年吉星 流年吉星诗诀 十二星辰流年凶星 流年凶星诗诀 六道生命歌 十二星总论 论命吉凶法 命局、大运与流年的关系 一掌经起宫法 1、起年月日时法 巳—天文宫。午—天福宫。

未—天驿宫。申—天孤宫。

辰—天奸宫。酉—天刃宫。

卯—天破宫。戌—天艺宫。

寅—天权宫。丑—天厄宫。

子—天贵宫。亥—天寿宫。

凡推命以左掌轮数十二宫，以年上起月，月上起日，日上起时，看落在何宫，以年月日时四宫综合来断其休咎，则一生得失荣枯，穷通贵贱，了然在目矣。 凡起数，男顺女逆，即本生年上起正月数至本生月止（若闰月生者，以十五以前作前月，十五以后生者作后月），再以本生月起初一，数至本生日止，又以本生日起子时数至本生时止。

注意：一掌经与紫微一样，不以立春为正月，这一点与子平不同。今以男女二命掌法例之于下面。

如2001年2月4日12点（当天为立春）出生之男，换为阴历则为巳年正月十二午时，先将大拇指点在巳（天文宫）上，巳上起正月，正月还是在巳（天文宫）上，然后在巳起初一，顺数十二，最后落在辰（天奸宫）上，再在辰上起子时，出生的午时落在戌（天艺宫）上。那么此人的四宫就出来了。

如下面： 年月：巳—天文宫 日：辰—天奸宫 时：戌—天艺宫 如1970年10月23日20点出生之女，换为阴历则为戌年9月二十四日戌时，先将大拇指点在戌（天艺宫）上，在戌上起一月，逆数，二月在亥上，到九月在寅（天权宫）上，然后在寅上起初一，逆数到二十四，最后落在卯（天破宫）上，再在巳上起子时，出生的戌时落在己（天文宫）上。那么此女的四宫就出来了。

如下面的图： 年：戌—天艺宫 月：寅—天权宫 日：卯—天破宫 时：巳—天文宫 以此二宫为例，其它类推也！ 2、起大运法 大运从掌中年上起月，男顺女逆，轮数至本生月起运。本生月所在宫为一运，下一宫为二运，一运管10年。

例如，子年三月初八辰时生人，即从子（天贵宫）上起正月，三月则落在寅（天权宫）上，寅为初运（1-10岁），卯（天破宫）为二运（11-20岁）也，余类推。在大运上再分，一年走一运，如在初运在寅上，1岁在寅上，2岁在卯上，3岁在辰上……10岁则又回到寅上。

在二运卯上，11岁在卯上，12岁在辰上……20岁又回到卯上，余类推。 女则逆行，也从子（天贵宫）上起正月，三月则落在戌（天艺宫）上，戌为初运，酉（天刃宫）为二运也，余类推。

在大运上再分，一年走一运，如在初运在戌上，1岁在戌上，2岁在酉上，3岁在申上……10岁则又回到戌上。在二运酉上，11岁在酉上，12岁在申上……20岁又回到酉上，余类推。

每岁如此逐运逐年轮之。 3、起小运法 小运从掌中年上起月，月上起日，男顺女逆，轮数至本生日起运。

本生日所在宫为一岁运，下一宫为二岁运。 例如，子年三月初八辰时生人，即从子（天贵宫）上起正月，三月则落在寅（天权宫）上，寅上起到初四，最后落在巳上 女则逆行，即从子（天贵宫）上起正月，三月则落在戌（天艺宫）上，从戌起到初四，日落在未上，未（天驿宫）为一岁，二岁则为午（天福宫），巳（天文宫）为三岁，余类推。

以上一运主1年。 总结： 男女月上起大运，一运管十年 男女日上起小运，一运管一年。

4、起命宫法 在十二宫安命宫法与子平不同。当于本生时之宫，。

4. 鬼谷子一掌经推法详细

1.排四柱方法未知，诂计与"流星赶月"相似，方法极快，一分钟内可唱出八字与交运.2.排出类似一掌金四宫支，强调地支，性格及六亲以一掌金为主，但不用一掌金过宫诀，据分析， 这只要是看地支冲刑与取神煞用，天干用得不多.3.重视五行旺衰与平衡，地支用藏干，从所予测三个八字中观察，都是取最旺一至二个五行论事，如"木旺水弱主肾病，木火通明主肝病。

""火旺主性格外向，不怕困难""二层木为二层财， 二层火二层官，不是官命则多灾."等等.4.以夜12 点分日，也即分早子，夜子.5.重视十二长生，多用于行运，如真假"墓库运"，如"死运"，死运囗诀是"不死自已则死亲人"， 呵，有点绝对，不过凡口诀均有应有条件，盲师不肯讲出应用条件.6.视"杀刃枭伤劫"为凶神，"官食财印比"为吉神，劫财口诀走"劫财劫财，有财劫财，无财劫命"， 这是我问得彻底的一句口诀，因想撕开个突破口而找出背后口诀的应用，解析是，天干劫财运劫天干财不劫地支财，天干无财则不破财，但劫命，劫命条件是天干无伤食，地支无财，则是凶灾运，干与支本无关，为何条件要地支也无财？，盲师称，这是不能说的，呵.7.大运分上下五年，流年则不分上下，流年也应用"杀刃枭伤劫"为凶神，"官食财印比"为吉神， 天干重十神，地支重刑冲及神煞，天干口诀少，地支口诀多，如"凡人怕行卯，行卯有烦恼""男怕辰，女怕戍""男怕空，女怕破""男命破日出外，女命破日多婚"，等，流年干支克应只重二个组合， 一个是"枭神夺食"，一个是"伤官制官".8.六亲口诀是一套死记硬背的，有二个必讲的，一是父母那个先亡，二是兄弟姐妹数（男论兄弟， 女论姐妹），还有个单双数克应，其它六亲言及极少.9.寿限：一律是冲大运为寿限，盲师称关口之一。.。

5. 算命的说命死二宫是什么意思

一：命限二宫，仍沿用前述（流

星盘）之定命，限之宫。

二：以时辰为主，（地支）论星

命。

三：十二星论运限。

四：生月论人命之基本福业。

五：生日推算人之六亲。（不用

干支或用干支均有各别之论法。0

六：时辰专断父母兄弟，以一生

凶灾重点之年，以及大难之年。

七：时支论夫妻合婚之吉凶。

八：年，时合论得病之在凶预

兆。

九：月、时合论小儿关杀，但不

立出（关杀）之名称。

十：以（生、旺、库）之地支论

六亲。

梁湘润按：（一掌金光明论

法），一称之为（达摩一掌金）（一

掌经）。此法流传于民间，在明清二

代之时，甚为普遍。此法之版本，亦

有多种，今所选用者是（光绪甲午年

鼓山刻版之版本。）

本乞丐以为此一掌经多为民间所

用，民间所用的多用地支神杀论命所

法。所以甚喜此一掌经算法。

如这生月论吉凶：

例：正月：利官近贵，大事小

成，仔细小心之命，妻儿和，无克

破。

1，还有生日论吉凶。

2，论十二时辰合论。

3，十二时初中未生克冲破。

4，年日时合论大病凶兆。

5，小儿杀。（一掌金）不取出

小儿（关杀）之名称，简称之为（小

儿杀。）

6，生、旺、库论六亲。

例如：子午酉卯四格高，为人聪

俊逞英豪。。。。。。。。。

7，还有夫妻相犯论。

还有达摩一掌经的要诀。

年上起月，月上起日，日上起

时，时上起刻。。。。

最后还有老乞丐说的一些黑水兄

一掌经六道论中的一点错漏之处，可

能是排错了。

就是黑水的一掌经六道中以寅申

为修罗道。但我经很多版本的一掌经

书中发现。寅申为人道。本人也认为

子为天之始。为佛道。丑为地之始。

阴之物二阳起，为鬼道。寅时为三阳

之泰，所以应为人道。还有一掌经的

圆图示，好像黑水兄没有发表出来，

这图是特别重要的。

在学术数中本人认为，学之道，

应以大胆去想，也要严格地去求证每

一地方。半分马虎不得，也不要人云

而云，跟着古书流传下来的东西，茫

茫然地依附跟着学，不求证下这学术

东西是否有错处或是假的。就算学了

真的，也不知变通。如果大家看过我

前几星期在且听风吟那发了一个数学

题的贴子1、2,3,4,5。用这加减

乘除，数字和这加减乘除都不能重

复。这题说明了一个理，就是要变

通。不能执著于那平常的算法。如是

执著平常的算法，一定算不出来。如

是有变通的，必能走出这迷惑之城。

而算出来。术数之学也是一样。

在一掌经中本人也发现，一掌经

的十二星在附在八字中也可行。套上

大运和流年也有应验的奇妙。如这一

掌经我认为以时辰为重要，因为宿命

之最。年上起月，月上起日，日上起

时，时上起刻。。。。。。还有命限

特重要。所以本人也认为八字中时辰

最为重要。为什么呢，因为在民间

中，很多是文肓的算命师，但他们只

要是把握准了时辰这宿命的时间，必

是又准又快得出奇。有些饱读术数之

书之人，但却说不出这么神奇准又快

的算法。可惜只是难以在网上言说，

有学一掌经，八字兴趣的朋友，到时

大家可以一聊而把酒兴论这一掌经，

八字时辰的妙处。这一掌经中不但可

以用在紫微中，八字或是六爻或是风

水，还有心易最是神妙了。 。

6. 哪位会一掌经

达摩一掌经很好学的，末学会一点！但这个不是武功！

《一掌经》又有人称为《达摩一掌经》（或达摩一掌金），是唐·一行禅师所作。

一行禅师，俗名张遂。唐高宗元年（公元 883 年）生人，河南乐县人，是历史上的大天文学家、数学家，中国佛教密宗创始人之一。当时皇帝曾礼拜一行为国师，其学识威望由此可知。一行不愿为官，遂当了和尚，皇帝未予追究。期间他著书立说，专为佛事。

一掌经虽为定欲出家之人的善恶智慧，但是后来经历代传人的不断总结和发展，才形成了今天有规模，由于她一直在民间秘传，有些东西发展不是很快，但是她的生命力却一直很旺盛，在国内和港台的很多地方都有人运用，但是都秘不示人，别人也不知道他是如何在瞬间得出结果的，所以一直充满着神秘的色彩。

一掌经与子平、紫微等不同，他们需要排出八字或者盘才能进行运算。一掌经只需要来人正确说出其阴历的年月日时，其人之所有状况手掌中可以几秒内知道。

一掌经以“天贵”、“天厄”、“天权”、“天破”、“天奸”、“天文”、“天福”、“天驿”、“天孤”、“天刃”、“天艺”、“天寿”十二宫轮数年月日时。以此十二项目来判断一个人的父母祖业、兄弟、夫妻和子媳的吉凶。换句话说，就是一个人的幼年、中年、老年的命运。当然人的吉凶都是自己过去和现在的 “善业”、“恶业”所造成。

她不籍天干，只以地支于指掌间，知人之休咎、忧虞、悔吝、得失，洞如观火，乃度世不传之秘也！望有缘得之者好好珍惜之！千万不能误传匪人也，否则后果难料！