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我也是香港人，李居明大师说的某某人是饿什么命，主要就是以出生日子的天干（日干）结合出生的月份而推求此命最需求什么五行，例如甲日干或乙日干（木命）出生在农历五月（午月）夏天，因五月火多而干燥，树木或花草急需水来降温及滋润，故木命人出生於夏天属于饿水命。
这是一种很笼统的说法，有时会出现偏差，不足全信。其实，论八字需八个字全盘参详，才不会有"差之毫厘失之千里"之悔！更不会用到纳音五行来论命！虽然我不是完全认同李居明大师的饿命学说（其实苏明峰先生更早提出过饿命之说），但李居明的饿命学说完全没有纳音之说，楼上的不要误导人家呀！没看过别人的著作就不要乱说，自己不懂的东西也不能乱说，因为是学术性的东西，说错了是会害人的！人家是1975年出生，明明是乙卯年，你也说成是甲寅年，不知你是大意还是怎么了？如果你是大意，我建议你就不要学八字了，因八字是很严谨的一种学问，八字批命更容不得半点马虎，像你这么大意会害了很多人的。
还要人家加分给你？现在答楼主的问题：八字算命以一个人出生日子的天干为主，叫日干，也叫日元或日主，例如你的出生日为戊辰日，这个天干"戊"就叫"戊日干"或"戊日元"或"戊日主"，所以就称你是戊土命的人，你的命是属土的，是城墙堤岸之土。公历1975年11月18日9:00出生八字：乙卯 丁亥 戊辰 丁巳因戊土较弱，幸有丁火生身为用，乙木又生丁火也为用，官印相生，适宜公务员发展，於官场发迹。
所以此命第一用神是丁火，第二用神是乙木，并非是饿什么的问题，就比如你吃东西，虽然不饿，但吃得不够饱，你还是要继续吃！所以此命首重补火，其次补木。
一、分析日干旺衰，定格局
分析日干旺衰的总法则：日干以外的七个字中，有使日干增力的力量，有使日干减力的力量，如果印比力量的总和大于财官伤的力量之总和，日干以旺论，反过来，财官伤力量之总和大于印比力量之总和时，日干以弱论，七个字中月令对日干的影响力最大，占七个字力量总和的50%。
（一）、当月令帮扶日干时，日干在命局中有50%旺的可能。此时月干，日支，时干再有一项帮扶日干，日干以旺论。
（二）、当月令克制日干时，日干在命局中有50%弱的可能。此时月干，日支，时干再有一项克制月干，日干以弱论。
（三）、无论月令帮扶还是克制日干，月令在命局中两次受制，月令对日干的影响力将不足50%，此时，克制月令的两个字（年支和日支）如果都帮扶日干，日干以旺论。
（四）、无论月令帮扶还是克制日干，月令在命局中两次受制，月令对日干的影响力将不足50%，此时，克制月令的两个字，如果都克制日干，日干以论弱论。
（五）、年干可为月干之根。*
（六）、年支可为月干之根。*
（七）、日干支不为时干之根。
（八）、天干四比劫时，或月日时干成三比劫时，时干不反断。
（九）、月干为阳干，坐下墓库时，月干有力。
（十）、月令两次受制，日支两次受制无力。
这是八字命理中的一些术语。
上面的几种是命中的神煞。分为吉神和凶神。
你说的几种是吉神，其它还有凶神：如亡神，羊刃，灾煞，劫煞……等等。 驿马星，如命中带驿马，则此人命多走动。
你看有很多人，长年在外奔波，国内国外乱跑，命中多为驿马旺。 福星，多代表命中衣食无缺。
但不会显贵。 太极贵人，命中有的，多为喜神秘学。
如飞碟，风水，阴阳学说。八卦等。
天乙贵人，命中有的多为做官的，或者遇事能逢凶化吉。有贵人帮忙。
将星如果命中有，多为沙场上带兵打仗的将官。或者平常领导能力非凡的人。
“心好命又好，富贵直到老。心好命不好，天地终有保。
命好心不好，中途夭折了。心命俱不好，一生受烦恼。”
首先学会 排年柱 排四柱是推命的第一步， 即由命主出生之年月日时排出其四柱. 由于四柱是由八个干支组成， 因此也叫排八字. 下面分别说明年月日时其四柱排法. 年柱， 即人出生的年份用农历的干支表示. 注意上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的， 而不是以正月初一划分. 如某人1998年正月初三生， 由于98年交立春是正月初八8时53分， 因此此人的年柱为97年之丁丑，而非98年之戊寅. 排月柱 月柱， 即用农历的干支表示人出生之年月所处的节令. 注意月干支不是以农历每月初一为分界线， 而是以节令为准， 交节前为上个月的节令， 交节后为下个月的节令. 我们现在用的农历也叫夏历， 是建寅月的， 即每年正月为寅月， 二月为卯月，直到十二月为丑月.月柱中的地支每年固定不变， 从寅月开始， 到丑月结束. 一月 寅月 二月 卯月 三月 辰月 四月 巳月 从立春到惊蛰 从惊蛰到清明 从清明到立夏 从立夏到芒种 五月 午月 六月 未月 七月 申月 八月 酉月 从芒种到小暑 从小暑到立秋 从立秋到白露 从白露到寒露 九月 戌月 十月 亥月 十一月 子月 十二月 丑月 从寒露到立冬 从立冬到大雪 从大雪到小寒 从小寒到立春 节令的含义： 正月立春： "立"是开始的意思， 表示万物复苏的春天又开始了， 天气将回暖， 万物将更新， 是农事活动开始的标志. 立春是公历的2月4日或5日. 二月惊蛰： 春雷开始轰鸣， 惊醒了蛰伏在泥土里冬眠的昆虫和小动物， 过冬的虫卵快要孵化了， 这个节气表示春意渐浓， 气温升高. 惊蛰是公历的3月6日或7日. 三月清明： 这个节气表示气温已变暖， 草木萌动， 自然界出现一片清秀明朗的景象. 清明是公历的4月5日或6日. 四月立夏： 这个节气表示夏季开始， 炎热的天气将要来临， 农事活动已进入夏季繁忙季节了. 立夏是公历的5月6日或7日. 五月芒种： "芒"是指壳实尖端的细毛， 在北方是割麦种稻的时候， 也是耕种最忙的时节， 芒种是公历的6月6日或7日. 六月小暑： 这个节气表示已进入暑天， 炎热逼人， 小暑是公历的7月7日或8日. 七月立秋： 这个节气表示炎热的夏季将过， 天高气爽的秋天开始. 立秋是公历的8月8日或9日. 八月白露： 这个节气表示天气更凉， 空气中的水气夜晚常在草木等物体上凝结成白色的露珠， 白露是公历的9月8日或9日. 九月寒露： 这个节气表示冬季的开始， 预示气候的寒凉程度将逐渐加剧， 寒露是公历的10月8日或9日. 十月立冬： 这个节气表示清爽的秋天将过， 寒冷的冬天开始， 立冬是公历的11月7日或8日. 十一月大雪： 这个节气表示降雪来得较大， 大雪是公历的12月7日或8日 十二月小寒： 这个节气表示开始进入冬季最寒冷的季节， 会有霜冻， 小寒是公历的1月5日或6日. 月柱中每月的天干有所不同， 虽不像地支那样固定， 但也是有规律可寻的.参看以下年上起月表. 年上起月表 月/年 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸 正月 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅 二月 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯 三月 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰 四月 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳 五月 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午 六月 辛未 癸未 乙未 丁未 己未 七月 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申 八月 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉 九月 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌 十月 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥 冬月 丙子 戊子 庚子 壬子 甲子 腊月 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 乙丑 此表查法是， 凡甲年己年（年柱天干为甲或己）， 正月为丙寅， 二月为丁卯，余类推.如1998年为戊寅年， 三月是丙辰月. 2000年为庚辰年， 八月为丁酉月. 另有以下口诀可帮助记 忆， 也称为"五虎遁"： 甲己之年丙作首， 乙庚之年戊为头. 丙辛之岁寻庚土， 丁壬壬寅顺水流. 若问戊癸何处起， 甲寅之上好追求. 口诀用法： 凡甲年己年， 一月天干为丙， 二月天干为丁， 压余类推. 排日柱 从鲁隐公三年（公元前722年）二月己巳日至今， 我国干支记日从未间断. 这是人类社会迄今所知的唯一最长的记日法. 日柱， 即用农历的干支代表人出生的那一天. 干支记日每六十天一循环，由于大小月及平闰年不同的缘故， 日干支需查找万年历. 日柱， 在命学上是以晚上子时开始顺时针到亥时， 十二个时辰为一天， 每一个时辰占两个钟点. 日与日的分界线是以子时来划分的， 即晚上的十一点.十一点前是上一日的亥时， 过了十一点就是次日的子时. 这一点请特别留意，而不要认为午夜十二点是一天的分界点. 排时柱 时柱， 用农历干支表示人出生的时辰. 一个时辰在农历记时中跨两个小时，故一天共十二个时辰. 子时： 23点 --凌晨1 点前 丑时： 1 点 --凌晨3 点前 寅时： 3 点 --凌晨5 点前 卯时： 5 点 --凌晨7 点前 辰时： 7 点 --上午9 点前 巳时： 9 点 --上午11点前 午时： 11点 --上午13点前 未时： 13点 --上午15点前 申时： 15点 --上午17点前 酉时： 17点 --上午19点前 戌时： 19点 --晚上21点前 亥时： 21点 --晚上23点前 古人将一日等分为十二时辰， 即： 夜半者子也， 鸡鸣者丑也， 平旦者寅也， 日出者卯也， 食时者辰也， 隅中者巳也， 日中者午也， 日佚者未也， 哺时者申也， 日入者酉也， 黄昏者戌也， 人定者亥也. 时柱的地支是固定不变的， 而天干却不同， 可查下面日上起时表： 日上起时表 时/日 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊。
记得一点，所谓新派六爻的那群“大师”基本都是为了出名自己学了几个月甚至几个星期几天就迫不及待出书的，因为基础没打好于是才搞出一大堆标新立异的东西。
知道为什么六爻只重日月么？六爻年和时对旺衰的用法是针对应期的，而不是针对卦中当下旺衰，六爻纳甲原型是京房易，京房易学三个重点是建候，积算，纳音（蕤宾重上）。
四时中一日和一年是完整的阴阳消长。但是其中反映一个回归年，一个节气回归的是一年。
我们的旺衰是以一个标准节气回归，一个标准太阳回归年（古代是以朔望月计算一年，根据19年七置闰计算一个标准太阳回归年的）来定的，他的本质是月建定旺衰
我们的长生十二生灭虽然说是说四季生灭，但实际是一天的太阳行度划分十二个坐标计算得到。。但这些东西那群扯淡大师并不懂，也没学过，因为这些东西不是写在明清术数书里的，而是写在标准术数分类里（见西汉术数部分类和清朝四库全书子部术数类属），在唐宋元明清时期这些东西是写在各个大儒的易学著作里而不是写在他们的什么卦例里的。这就导致了现在所谓新派胡说八道。
在京房易的理论中天干定气地支定形。故十二月以十二支定五行旺衰，阴阳流行。其即是黄钟-中吕十二律吕之理。后改定气纳十二地支于二十四节气。
六爻卦是在一个回归年中进行的一个卦气和爻气的升降，经过宋朝火珠林承上启下后，明清时期才改编成我们如今用的六爻纳甲，但本质都是卦气和爻气的升降流行。他是在一个年内以月定旺衰以日定生旺墓绝来的。当然实际断卦时在象上我们也论月墓等概念，在应期上比如某事应年，用神子水，我打算用长生，我可以定申年。但对实际当下爻的旺衰来说只有日月。
这是明清六爻公认的，见黄金策。
古六爻易是世定卦气应节，天地通气转天干。可以明确把应期确定在任何一个年月日时里。而我们如今用的六爻纳甲，在明清拨乱扶正时公认两个概念，第一，只有正五行直接影响旺衰，只有旺衰直接影响吉凶，其他都是间接影响。第二就是日月为天。
八字为什么重年月日时？事实上战国末期的六字纳音是重年命的，而且是年支。也是明朝开始诸如滴天髓等书开始重日元，而新派更是更加彻底的日元为天了。
但八字重是因为他是以六十甲子岁为模型，进行一个四时模拟，而六爻年不要求一个六十花甲年的明确，因为不管哪一年在你历算基础上你的日月配节气定旺衰的规律是一样的，用现代话说，我日月每年的运动确实存在岁差，但是解决岁差之后他的规律和速度是一样的。
真喜欢六爻深点的可以深入两汉易学，中层的可以看看唐宋易学，粗浅的也以明清古法为标准。。新派真心是一群半吊子胡扯。。比如说纳支为啥震同乾，巽不同坤，竟然有一群大师扯出所谓古人重男轻女的话来。。。。。易学都是很严谨很庞大的体系-，不会有这种意淫的理论为依据的
一、判断五行：1、查万年历知八字（定时辰用五鼠遁日）；
2、天干属性：甲乙属木，丙丁属火，戊己属土，庚辛属金，壬癸属水；
3、地支属性：亥子属水，寅卯属木，午未属火，申酉属金，辰戌丑未属土；
4、五行相生：木火土金水木；五行相克：木土水火金木。
5、以日干为主判断同异类，与日干相同和生日干的五行为同类，其余为异类。
二、举例说明：1986.05.06.9点，八字：丙寅 癸巳 庚戌 辛巳（当天立夏在3时31分）
五行：火木 水火 金土 金火
年命纳音炉中火，日主庚金，五行三火二金一土一水一木，同类土金三，异类火木水五，巳中丙火透出，入偏官格。
三、农历年与立春：
老黄历的说法是正确的（您的问题中“从农历2月4号”应改为“从公历2月4号”），生肖属性是按立春为界划分的。一般普通大众都以农历新年为界划分生肖属性，但在立春（即公历每年2月4日左右）前后需具体分析。查万年历可知，2012年立春在12年2月4日18时22分，即正月十三。在正月初一至十三出生的人，普通大众认为是属龙，这是错误的，这种情况的人出生在立春之前，应当属兔。
生肖和八字的准确排法甚至要比照立春的精确时间。例如，某对双胞胎于2012年2月4日18时22分前后出生，哥哥八字是辛卯辛丑乙未乙酉，属兔；弟弟八字是壬辰壬寅乙未乙酉，属龙。同一天相同时辰出生的人竟有两个生肖属性，八字竟有四字不同，这奇怪吗？虽然这是特殊情况，但上述生肖和八字的排法却是正确的。
个人观点，仅供参考。