【十二 上签】 古人:武吉遇师
【诗曰】 否去泰来咫尺间 暂交君子出于山 若逢虎兔佳音信 立志忙中事即间
【解曰】 换麻得丝 系人双足,要见分明 因祸得福
此卦祸中有福之象凡事先凶后吉也
此签家宅安,自身吉,求财有,交易宜迟,婚姻成,六甲男,行人未回,田蚕利,六畜慎吉,寻人有信,讼吉,移徙守旧,失物见,病秋吉,坟吉。
【古人典故】 武吉本来是砍柴的樵夫,认识了在胃水旁钓鱼的姜太公(子牙)。后来进城时误杀了人,被捉判死刑,武吉求救于姜太公,太公收他为徒弟并施法解救他。后来武吉被拜为大将,讨伐纣王。《封神榜》故事
更多的 关于 算命的 请看
/dvbbs/print.asp?id=18361
【古人典故】 武吉本来是砍柴的樵夫,认识了在胃水抄旁钓鱼的姜太公(子牙)。
后来进城时误杀了人,被捉判死刑,武吉求救于姜太袭公,太公收他为徒弟并施法解救他。后来武吉被拜为大将,讨伐纣王。
《封神榜》故事 【十二 上签】 古人:武bai吉遇师 【诗曰】 否去泰来咫尺间 暂交君子出于山 若逢虎兔佳du音信 立志忙中事即间 【解曰】 换麻得丝 系人双足,要见分明 因祸得福 此卦祸中有福之象凡事先凶后吉也 此签家宅安,zhi自身吉,求财有,交易宜迟,婚姻成,六甲男,行人未回,田蚕利,六畜慎吉,寻dao人有信,讼吉,移徙守旧,失物见,病秋吉,坟吉。
012→十二签→上签→古人→武吉遇师→寅宫
诗曰
否去泰来咫尺间 暂交君子出于山
若逢虎兔佳音信 立志忙中事即闲
诗意→此卦祸中有福之象 凡事先凶后吉也
解曰 换麻得丝 击人双足 要见分明 因灾得福
■击有作系
家宅→安
自身→吉
求财→有
交易→宜迟
婚姻→成
六甲→男
行人→未回
田蚕→利
六畜→慎吉
寻人→有信
公讼→吉
移徙→守旧
失物→见
疾病→秋吉
山坟→吉
故事
■武吉遇师
武吉本是樵夫 姜子牙钓于 溪 二人相遇
见子牙用直钩钓鱼大笑 子牙看武吉气息断曰
今日入城打死人 武吉怒别 担柴入城
误触王相致死 文王画地为牢
武吉后被暂释 照顾老母至秋后正法 老母令其找姜子牙求救
太公收其为徒 授兵法 又令其挖坑施咒破解先天数
秋后不见武吉伏刑 文王演先天数 以为武吉已畏罪自杀
后文王碰见武吉 武吉引文王见姜太公 受封武德将军
师徒二人为文王效力
(故事见于封神榜)
你看看故事典故,恭喜是吉 武吉本是樵夫 文王见姜太公 受封武德将军
希望对你有帮助
十二签、上签寅宫:【武吉遇师】
否去泰来咫尺间,暂交君子出于山;
若逢虎兔佳音信,立志忙中事即闲。
诗意:此卦祸中有福之象。凡事先凶后吉也。
解曰:换麻得丝。击人双足。要见分明。因灾得福。
家宅→安 自身→吉 求财→有 交易→宜迟 婚姻→成 六甲→男 行人→未回 田蚕→利 六畜→慎吉 寻人→有信公讼→吉 移徙→守旧 失物→见 疾病→秋吉 山坟→吉
典故:武吉遇师。武吉本是樵夫。姜子牙钓于磻溪。二人相遇。见子牙用直钩钓鱼大笑。子牙看武吉气息断曰。今日入城打死人。武吉怒别。担柴入城。误触王相致死。文王画地为牢。武吉后被暂释。照顾老母至秋后正法。老母令其找姜子牙求救。太公收其为徒。授兵法。又令其挖坑施咒破解先天数。秋后不见武吉伏刑。文王演先天数。以为武吉已畏罪自杀。后文王碰见武吉。武吉引文王见姜太公。受封武德将军。师徒二人为文王效力。
看资料是上签。不过福祸双置,先凶后吉。若是求财自然是有,不过估计会想失去一些然后才会进财。所谓舍不得孩子套不得狼。命里有时终须有,命里无时莫强求,一切随缘,缘分未到强求也是枉然。。
好像是说
不好的离去好的到来是咫尺间的事情,真正爱你的人在你身边,如果等到虎兔到会有好消息,你本来想要忙,在忙的事情立刻会闲下来。
此签有先凶后吉的意思,你现在的婚姻可能像一团乱麻,用麻换得了丝,你以后的婚姻可能会像是柔软顺滑的丝,就快要见到结果了,会因祸得福。
单看婚姻是 成
重点我觉得是虎兔,不知道是指虎年和兔年,还是指虎月或者兔月,或者是你看见或者梦见老虎或兔子。
这个签,我觉得时机成熟了会好,你不用太着急,可能自然会有分晓,就快分晓了,你以后的婚姻是成的,会好。不知道是要你离,还是不离,但我觉得不管最后结果是什么,你接下来的婚姻会是好的。
故事
武吉遇到姜子牙,姜子牙说他入城会打死人,武吉误触王相致死,文王画地为牢,武吉后被暂释,照顾老母至秋后正法,老母令其找姜子牙求救。
太公收其为徒,授兵法,又令其挖坑施咒破解先天数。
秋后不见武吉伏刑,文王演先天数,以为武吉已畏罪自杀。
后文王碰见武吉,武吉引文王见姜太公,受封武德将军,
师徒二人为文王效力