与佛有缘的意思吧。
弥勒佛(即弥勒菩萨摩诃萨)意译为慈氏,中国大乘佛教八大菩萨之一,大乘佛教经典中又常被称为阿逸多菩萨摩诃萨,是释尊的继任者,将在未来娑婆世界降生世尊 ,成为娑婆世界的下一尊佛,在贤劫千佛中将是第五尊佛,常被尊称为当来下生弥勒尊佛。 被唯识学派奉为鼻祖,其庞大思想体系由无著菩萨、世亲菩萨阐释弘扬,深受中国大乘佛教大师支谦、道安和玄奘的推崇。
弥勒佛以超世间的忍辱大行于世,所谓:“大肚能容,容天下难容之事。 开口便笑,笑世间可笑之人。”
按照北传的义理,每一个众生都可以称为观音菩萨的弟子。
看香的懂什么?他是否是佛教信众?他很可能不是,可能借着自己吃素,再摆个观音像就说自己是某某神仙或者某某菩萨,这是邪魔。
佛教以四圣谛和十二缘起法为基石,这是基础。《阿弥陀经》云:“彼国常有种种奇妙杂色之鸟:白鹤、孔雀、鹦鹉、舍利、迦陵频伽、共命之鸟。是诸众鸟,昼夜六时,出和雅音。其音演畅五根、五力、七菩提分、八圣道分,如是等法。其土众生,闻是音已,皆悉念佛、念法、念僧。”连极乐世界都十分重视三十七道品,我们就更应当重视。
然而,看香的却不懂,他们只是某些有福得的小神或者是鬼怪俯身,然后使用小神通使人信服博取供养,不是真正的佛弟子。
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众生没有感的时候,佛菩萨就没有应。佛菩萨怎么【化身在人身上】?【就像那个灵鬼附身一样,佛菩萨附在某一个人身上】,时间很短的,让你这个诚心的人,或者是看他的动态,或者是听他的言语,你豁然就开悟了,你悟了之后佛菩萨就离开了,所以他时间很短。不是佛菩萨投胎到人道来,不是。如果佛菩萨真的投生到人道来,那是什么?这个地区众生学佛根性成熟了,人很多,他就应身来了。像释迦牟尼佛当年出世,这应身,一个地区的人太多了,他必须长时间留在那里教化;如果通常这人数很少,他都用化身。
化身有两种,一种是你看到这个人来,以后走了之后这个人忽然不见了,这是一种,一种化身;【【另外一种化身是附在人身上】】。而附在人身上,这种情形非常之多,自己诚心诚意就有感,众生有感,佛就有应,“佛氏门中,不舍一人”,这是诸佛菩萨善巧方便,我们要懂得。
佛菩萨附身,这个事情很少。【附身的时候】决定【也是说法】,也是度众生,完了之后决定离开,不会再来。要是常常附身,那就不是佛菩萨,决定是魔。