温州小南门算命

1. 80后的温州创作奇才谁知道他的信息

刘士舜，温州人，网名小堂

他小时候的理想是长大后成为一名朝九晚五的上班族，安分守己，可是因为叛逆的个性，以及对文学的热爱，屡次炒了老板鱿鱼。此后他专心写书、出书，并在写书之余做起了皮鞋生意。

刘士舜，温州人，网名小堂，1983年出生，16岁上高中时开始创作，出版有《下一站，爱情》、《两座城市的心跳》、《地狱的来信》等书。今年2月14日，刘士舜的新书《死亡编号：寻找莫扎特》在全国各大书店上市。

写小说

来自网友鼓励

刘士舜初中时就读于平阳萧江一中，成绩在学校里名列前茅。一次平阳县组织作文比赛，语文老师安排他参加。他最终拿了第三名，成为平阳萧江镇唯一一名得奖的学生。回想那次比赛，刘士舜笑着说，多亏语文老师发现了他，不然他也不知道自己有这方面天赋，更不会有今天的成绩。

刘士舜16岁时以高分考入龙湾某高中。由于离乡背井，刘士舜在学校里很少说话，原本性格就有些内向的他把文字当作自己最好的朋友，开始了创作之路。刘士舜把第一篇小说发到了某学生网站。这篇青春小说很快受到网友们的好评，点击率与日俱增。网友们纷纷鼓励，他把这中篇小说续写成了长篇小说。

然而，当刘士舜迷恋上写作的时候，学习成绩也下滑了，各方面的压力也越来越大。最终，刘士舜还是没有放弃写作。他说，在文字海洋中，他有着幸福感、满足感。

第4本新书

即将在温州上市

19岁那年，刘士舜考上了上海一所大学。之后，刘士舜把长篇小说发到搜狐网校园频道，由于有一批忠实的粉丝，他的网络小说渐渐走红，搜狐网开始为他做专题。

大二那年，北京新世界出版社一位编辑找到已经在网络上蹿红的刘士舜，愿意出版他的小说。2005年7月，刘士舜的第一本书《下一站，爱情》在全国各大书城面世，取得了优异的销量。

当时，刘士舜拿到了2万多元的稿酬，他笑说那是他的“第一桶金”，他将其中的一部分给了父母，算是尽一点孝心，然后给自己买了一台笔记本电脑。

2005年10月，刘士舜又出版了两本书，《两座城市的心跳》与《地狱的来信》。今年2月14日，他的新书《死亡编号：寻找莫扎特》在一些大城市上市，温州将于近日面市。刘士舜透露，新书的故事灵感来源于报纸上的一篇报道，他查看了很多资料后，发挥想像力，决定将故事从寻找莫扎特的死亡之谜展开。

自主创业

是被“逼”出来的

刘士舜的第三本书出版后，一直过了3年多才推出第四本新书。这三年，刘士舜在忙什么呢？刘士舜说，玩了一年多的博客，其间也写小说，另一方面主要是因为鞋店的生意。

大学毕业回到温州后，刘士舜曾找过两份工作，但是总的工作时间加起来还不到一天。他的求职经历有些戏剧性，第一家是广告公司，第一天去上班，老板就要求他把头发理成平头。其实刘士舜那时的头发并不长，他觉得公司不能死板地规定每个员工都理平头，那天下午就打电话给老板说自己不干了。

求职不利后，刘士舜决定一心一意在家写书。虽然已经出了几本书，但是街坊还是有议论，比如说他大学毕业了怎么不去找工作之类的。面对这些舆论，刘士舜很是无奈，终于在父母的说服下，跟着他们做起了皮鞋生意。

小老板

更愿当文学青年

刘士舜的朋友评价他，他做起生意来就是个成熟稳重的店老板。

刘士舜说自己主要负责鞋店的销售，一天中只花很少的时间打理鞋店业务。其他时间，他更喜欢找一家咖啡馆，带上笔记本电脑坐下来构思写书思路，或者到全国各鞋厂的网站上“逛”一下。品着咖啡的郁浓香味，财富有时候就在点击鼠标的瞬间产生了。去年，刘士舜突发奇想，自己每天在网络上晃荡，何不做些网络生意。于是他和一些鞋厂合作，将鞋子销到国内外，赚了不少“外块”。

去年，在家人的帮助下，刘士舜在市区小南门等地经营起了零售连锁店。

刘士舜说，他更喜欢别人把他称为年轻的写作者而不是年轻的老板。所以刘士舜今年会把重点发展方向放在文化、影视这块，继续出版自己的新书，然后跟外地一家出版集团合作出版一系列的杂志书，也会在影视方面有所涉足。

2. 济宁的春节习俗

春节的习俗 春节是我国一个古老的节日，也是全年最重要的一个节日，如何过庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。

扫尘 “腊月二十四，掸尘扫房子” ，据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。

这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。 每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。

到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。 贴春联 春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。

每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代，在明代开始盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高，梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。

春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位；“框对”贴于左右两个门框上；“横披”贴于门媚的横木上；“春条”根据不同的内容，贴于相应的地方；“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在家俱、影壁中。

贴窗花和倒贴“福”字 在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。

剪纸在我国是一种很普及的民间艺术，千百年来深受人们的喜爱，因它大多是贴在窗户上的，所以也被称其为“窗花”。窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致，将节日装点得红火富丽。

在贴春联的同时，一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。春节贴“福”字，是我国民间由来已久的风俗。

“福”字指福气、福运，寄托了人们对幸福生活的向往，对美好未来的祝愿。为了更充分地体现这种向往和祝愿，有的人干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已到”“福气已到”。

民间还有将“福”字精描细做成各种图案的，图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。 年画 春节挂贴年画在城乡也很普遍，浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。

年画是我国的一种古老的民间艺术，反映了人民朴素的风俗和信仰，寄托着他们对未来的希望。年画，也和春联一样，起源于“门神”。

随着木板印刷术的兴起，年画的内容已不仅限于门神之类单调的主题，变得丰富多彩，在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等精典的彩色年画、以满足人们喜庆祈年的美好愿望。 我国出现了年画三个重要产地：苏州桃花坞，天津杨柳青和山东潍坊；形成了中国年画的三大流派，各具特色。

我国现今我国收藏最早的年画是南宋《随朝窈窕呈倾国之芳容》的木刻年画，画的是王昭君、赵飞燕、班姬和绿珠四位古代美人。民间流传最广的是一幅《老鼠娶亲》的年画。

描绘了老鼠依照人间的风俗迎娶新娘的有趣场面。民国初年，上海郑曼陀将月历和年画二者结合起来。

这是年画的一种新形式。这种合二而一的年画，以后发展成挂历，至今风靡全国。

守岁 除夕守岁是最重要的年俗活动之一，守岁之俗由来已久。最早记载见于西晋周处的《风土志》：除夕之夜，各相与赠送，称为“馈岁”；酒食相邀，称为“别岁”；长幼聚饮，祝颂完备，称为“分岁”；大家终夜不眠，以待天明，称曰“守岁”。

“一夜连双岁，五更分二天”，除夕之夜，全家团聚在一起，吃过年夜饭，点起蜡烛或油灯，围坐炉旁闲聊，等着辞旧迎新的时刻，通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。这种习俗后来逐渐盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民写有“守岁”诗：“寒辞去冬雪，暖带入春风”。

直到今天，人们还习惯在除夕之夜守岁迎新。 古时守岁有两种含义：年长者守岁为“辞旧岁”，有珍爱光阴的意思；年轻人守岁，是为延长父母寿命。

自汉代以来，新旧年交替的时刻一般为夜半时分。 爆竹 中国民间有“开门爆竹”一说。

即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹是中国特产，亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。

其起源很早，至今已有两千多年的历史。放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛，是节日的一种娱乐活动，可以给人们带来欢愉和吉利。

随着时间的推移，爆竹的应用越来越广泛，品种花色也日见繁多，每逢重大节日及喜事庆典，及婚嫁、建房、开业等，都要燃放爆竹以示庆贺，图个吉利。现在，湖南浏阳，广东佛山和东尧，江西的宜春和萍乡、浙江温州等地区是我国著名的花炮之乡，生产的爆竹花色多，品质高，不仅畅销全国，而且还远销世界。

拜年 新年的初一，人们都早早起来，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齐齐。