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在佛教道教是修练到一定境阶的标志。
其实，我们每个人的头上都是有一层淡淡的光的，这种类似光环，光晕的光就像佛像头上会有光环一样，都属于可见光，是一种正常现象，身体越好，头上的光可能会越强，只要是正常活着的人，他就会产生这种光并不断地向四周发射，但凭借常人的肉眼几乎是看不出来的。
那为什么佛像的光环就如此光亮耀眼呢，因为在佛教中认为我们每个人都是有佛性的，而每个人佛性的显现方式就是通过这种光环的光强，由此可知，佛性越高，头上的光环越亮，所以以佛祖的修为，佛像都有上明亮的光环这个现象就不足为奇了
就像人人都发出红外线一样。
什么光？红外线吗，那每个人都有。
其实就是可见光也是有的，传说明朝洪武年间，一位山西五台山的老和尚云游到了杭州，住在西子湖畔的昭庆寺里。一天夜里，一些不肖之徒悄悄潜入昭庆寺内，想抢夺老和尚身边的金银财宝。其时老和尚正在一盏青灯下打坐，强盗们正欲破门而入，忽一阵风把灯吹灭，屋里顿时一片漆黑。就在这时，奇迹出现了——老和尚头顶现出一圈光晕，它像飘渺的云雾，又似凝聚的气体，色彩瑰丽，忽隐忽现，连他合掌的双手周围也闪烁着一团绿莹莹的光环。强盗们吓呆了，以为是佛祖降临，都一齐跪在地上，边呼“佛祖恕罪”边舂米似的磕起头来！
类似的事件还发生在500多年后的1911年，那是一个夏日的下午，在英国伦敦的布莱德医院里，医生们走进理疗室，准备和往常一样给病人进行治疗。可是灯突然灭了，室内一片漆黑。这时，奇怪的现象发生了——在那伸手不见五指的黑暗中，一丝不挂的患者外围出现了一圈光晕，幽幽地，忽明忽灭，像荧光似的闪烁。
科学家们对这件怪事产生了浓厚的兴趣。在经过了一系列的研究后发现：每个人，包括你、我、他随时都在不断地发放一种可见光——超微弱的冷光。在对大量人体进行的几万次测量中，竟无一例外，只要是活人，就能随时向外界发射这种奇异的超微弱光。
那么，为什么平时根本见不到这种时刻伴随我们的“可见光”呢？因为它实在太微弱了。打个比方，假设在某地点亮一只1瓦的灯泡，并且周围空间都绝对黑暗、空气对光没有吸收，这时在距灯泡约200公里的地方用仪器接收它发出的光，这束光的强度大概就与一个人体表面发生的光强度差不多。这么弱的光，恐怕连孙悟空的“火眼金睛”也难看到。但就是这么一丁点儿弱光，却是人体生命活动中一种重要的生命信息。人只有活着的时候，才会有这种微弱的光，如果生命活动一停止，这种人体光也就随之消失。生命力强的人发出的光要强些，如青年人发出的光的强度要大于老年人，体质强壮的人发光强度也大于体质较弱的人。并且这种“生命之光”的强弱在人体体表的不同部位也各不相同。如一般人手的发光往往要比脚、手臂、大腿强1倍~2倍，手指尖的发光大于手心、手背，人的头顶是发光最强的部位。
英国布莱德医院里那位患者的超常发光另有原因。俄国工程师基里安的实验证明，当人处于500伏以上的高压和50千赫的高频电场中，就会发出那种明亮的光晕，而当时医院理疗室里的特殊电场环境恰好符合这个条件。
基里安还用两组老鼠放在高压高频电场中做了对比试验，健康组老鼠的光晕犹如雨后天空中的彩霞，发光艳丽；另一组患有癌症的老鼠光晕却暗淡无光，如同惨淡的阴云一般。可见这种“生命之光”不独人体有，动物也有。
那么，那位明朝老和尚头顶的“佛光”又是怎么回事呢？人们是这样解释的：一些意志坚强、修行功力较深的人，身上可能有超乎常人的发光能力。《西游记》里把佛祖、观音菩萨的头顶上都描绘了一个五光十色的“佛光”光环，可能是古人们早就发现了这种人体超常发光的现象，只是没找到合理的解释，认为是神灵显圣罢了。
这些是人体身上的“佛光”，大自然中还有一种“佛光”。《西游记》里就记载了这一现象，唐僧取经途中的祭赛国有一座金光寺，经常祥云笼罩，佛光显现。引得周围国家都以为该国是天府神京，年年朝拜进贡。其实，佛光是一种自然的光学现象，现在的人们还经常能看得到。
2002年5月6日上午，四川乐山大佛头顶天空上出现了一圈五彩佛光，景区内上万名游客目睹了这一奇观。
当时，乐山刚下过一场大雨，乌云还未褪去，在乐山大佛上空，突然出现了日晕现象，刚刚升起的太阳四周闪现出一个直径约三百米、内红外紫的五彩光环，色彩时明时暗，光环随着太阳的运行而移动，并逐渐向四周散发出五彩光芒。发现这一奇特景观的游客们高声尖叫：“佛光！是佛光！”一时间，人头攒动，游人们都向大佛奔去。无数相机、摄像机把镜头对准光环……十一时许光环开始散发出耀眼的强光，来自四方的游客无不赞叹这一天下奇观。不少人双手合十，闭目祈愿，纷纷庆幸大佛之旅带来的吉祥。中午时分佛光慢慢淡化、散去。整个佛光现象持续了三个多小时。
在默罕默德的伊斯兰教里，好象没有光环一说。
黑云压顶是凶，紫云是吉。
问：趋吉避凶的方法是什么？净界法师答：断恶修善、保持谦卑。一般来说，一个人有一点资粮以后，怎么办呢？就要保持谦卑。
谦卑这个德行，我看只有中国文化才提得到，西方文化只有要求个人表现。中国的文化精髓在《易经》，它引导一个人趋吉避凶，讲出两个方法：积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。
你要尽量地避免造罪业，尽量地积集善业，这是第一个趋吉避凶的方法。第二个谦受益，满招损，就是你待人处事，姿势站得低一点；低一点，你就能不断进步。
一个人最怕的就是自己站得很高，你的功德容易折损。所以如果我们希望我们自己从刚开始到临命终，我们的功德是不断地在进步当中，你要经常保持谦卑学习的态度，让自己的姿势站低一点，对你有不断的受益。
这是中国古人的大智慧。
黑云压顶是凶，紫云是吉。
问：趋吉避凶的方法是什么？净界法师答：断恶修善、保持谦卑。一般来说，一个人有一点资粮以后，怎么办呢？就要保持谦卑。
谦卑这个德行，我看只有中国文化才提得到，西方文化只有要求个人表现。中国的文化精髓在《易经》，它引导一个人趋吉避凶，讲出两个方法：积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。
你要尽量地避免造罪业，尽量地积集善业，这是第一个趋吉避凶的方法。第二个谦受益，满招损，就是你待人处事，姿势站得低一点；低一点，你就能不断进步。
一个人最怕的就是自己站得很高，你的功德容易折损。所以如果我们希望我们自己从刚开始到临命终，我们的功德是不断地在进步当中，你要经常保持谦卑学习的态度，让自己的姿势站低一点，对你有不断的受益。
这是中国古人的大智慧。