Copyright © 2020 生辰八字网 版权所有
免责声明：本站部分资源来源于网络，如有侵权，请与联系我们管理员联系，我们将会尽快处理，谢谢
牙签占卜有比较简单的方法，取五枝牙签，叠在一起用双手找紧，如图标， 把想要问的问题在心内默念，然后用力把牙签折断，看牙签折断的数目便可以知道吉凶。
没有牙签折断 要达成心愿会阻碍重重，一定要加强信念，现阶段不宜轻举莽动，一动不如一静，不要胡乱开罪人，宜多加注意身边的微细事物。 只有一支牙签折断 心里的想法破茧而出，但无从入手，渴望找一个相量的对象，暂时经济上有困难，所以要达成理想的话，要忍辱负众好一段时间，否则心愿难成。
只有两支牙签折断 帮得忙的人暂时忽略了你，使你大为慌张，由于有是非和小人出现，使你头头碰着黑，但只要找到契机，将会得偿所愿，应该转变一下生活方式。 有三支牙签折断 有寡不敌众之势，甚至出现孤立的局面，只要把泪水往肚里吞，便可以迈步向前，紧记那些在逆境帮忙过你的人，千万不可忘本，不然的话会有报应。
有四支牙签折断 成功在望，只要捱至最后一分钟，便可以旗开得胜，但提防最后关头有亲信出卖你，所以机密的事千万不可向别人说，更加不要为着眼前利益，而做出无可补求的事情。 五支牙签全都折断 要达成心愿问题不大，但要在最好的时机得到，便要花多点心机，总知是付出与收获成正比，而且所得的不只是眼前的那样短暂。
汉朝比较时髦的算卦方法主要有两种，麻烦一点的叫蓍（音师）卜，简便一点的叫币卜。
蓍卜比较麻烦，如果你想学会，建议一边读一边照着做。蓍卜据说要用蓍草才灵，其实用牙签就行，用别的各种各样的小棍也都行，因为反正也不灵。
找一块干净地方，窗户朝南，在屋子中间摆个桌子，长五尺，宽三尺，就可以坐在上面算卦了。拿五十五根牙签，放在锦囊里。
再拿一个竹筒，一张纸，一支笔。这些东西的摆放都是有规矩的，现在先不管。
然后烧香，致敬，开始算卦。如果条件不允许，道具可以将就一点，但是牙签一定要五十五根，因为《周易》认为五十五是一个神秘的数字，称为"大衍之数"。
从五十五根牙签里，先随手拿出两根牙签，代表阴和阳，再随手拿出三根牙签，代表天地人，供在竹筒里。再拿出一根，代表元气，也供起来，一共还剩七七四十九根。
供起来这六根没什么实际的用处，如果没那么多牙签，直接拿四十九根也行，但这六根代表了中国人对自然的尊重，为的是营造算卦的气氛，这就是文化。从这四十九根里再拿出一根，夹在左手小指和无名指之间，这叫扐（读如"欢乐"之"乐" ），"扐"就是小学除法里说的"余数"。
把剩下的四十八根随手分成两拨，拣少的一堆，四根四根地数，数到最后，有四种可能，剩下一根、两根、三根或者四根，如果剩的是一根、两根或者三根，就拿起四根来；如果剩的是四根，就拿起八根来。这四根或者八根牙签也叫"扐"，夹在左手无名指和中指之间。
然后把剩下的两堆合起来，再重复上一个过程，把得到的"扐"夹在左手中指和食指之间。然后再重复第三次，仍然得到四根或八根牙签。
现在我们从四十八根里拿出了三堆"扐"，有四根的，有八根的。如果有两堆四根，一堆八根，就叫"少阴"，画一道阴爻（--），读作"拆"；如果两堆八根，一堆四根，就叫"少阳"，画一道阳爻（-），读作"单"；如果三堆都是八根，就叫"老阴"，画一个"拆"，旁边再打个点；如果三堆都是四根，就叫"老阳"，画一个"单"，旁边打个点。
按规矩，老阴应该画叉，老阳应该画方框，没有实际意义，这里就省略了。这就画好了一爻，再把四十九根牙签都放到竹筒里，重新来。
这么反复六遍，画出六爻，一卦就画好了。画的时候注意，要从下往上画。
第一爻画在最下面，第二爻画在第一爻之上，第三爻画在第二爻之上，这是模拟世间万物从低到高的发展过程。画好后，把东西收拾好，再焚香、致敬，从桌子上下来，卦就算完了。
算完以后，就找一本《周易》，去里面找自己刚才算出来的卦。顺便说一句，买《周易》的时候不要拣贵的买。
贵的书往往是加了很多花里胡哨的东西，浪费钱不说，还容易误导人。如果在书店看见好几本《周易》，在确定其六十四卦齐全的前提下，建议买最便宜的一本，当然还要看注释的深浅是不是适合自己。
翻开《周易》，就可以看到每一卦前面都有一个符号，这个符号就是咱们刚才画出来的卦象。卦象的后面跟着一些话，这些话就叫"卦辞"，是总说这一卦的。
比如《乾卦》，卦象是六个阳爻，后面跟了一句话："乾，元亨利贞"，这"乾"是卦名，"元亨利贞"就是卦辞。卦辞后面还有爻辞。
刚才画卦时我们知道，每一卦是由六个爻组成的，而这六个爻都有自己独立的意思，爻辞就是解释每一爻的意思。我们先在《周易》里找到刚才画出的卦，然后看刚才画出来的卦里有没有老阴或者老阳。
老阴和老阳统称"变爻"，也叫"动爻"。之所以叫"变爻"或"动爻"，是因为老阴和老阳是会变的，阴的变成阳的，阳的变成阴的。
如果没有"变爻"，就直接看卦辞。如果有"变爻"，就去看变的那爻的爻辞。
得到的卦辞或者爻辞就是你占卜的结果。可是要是算出来不只一个"变爻"怎么办呢？这就有点麻烦，如果有两个变爻，就把两爻的爻辞综合起来看，如果有三个或者三个以上变爻，就等于没有变爻，就去看卦辞。
--听着还是有点乱。西汉焦延寿想得就比较周到。
他不看动爻，只看静爻，就是看卦象。我们画出来一个卦象，把老阳老阴都变过去以后，又形成一个新的卦象，这就有了两个卦象，根据这两个卦象就可以判断吉凶了。
这叫做"某之某"。比如我们卜出来乾卦，二爻和五爻都是变爻，把二爻和五爻都变成阴爻，又得到离卦，那么我们卜出来的就是"乾之离"。
在焦延寿写的《焦氏易林》里，每两个卦象之间的变化都配有一首四言诗，叫做"林辞"。A之B有一条，B之A也有一条，这样一共有64*64=4096林，算出卦来，一查《焦氏易林》就行了。
不过这主意也不是焦延寿自己出的，估计是他从楚国巫师那里听来的。《焦氏易林》收在《四库全书》里，但是现在市面上好像没卖的。
到网上百度一下，应该有电子版。有人会问了，"扐"有两种情况，但这两种情况的概率是不一样的，"扐"四根的概率是75%，"扐"八根的概率只有25%，"阴阳"之间的概率不应该是各50%么？不是的，《周易》认为，人的运气有"吉凶悔吝"四种，人和天是一组对立的"阴阳"，天自己又有"阴阳"，人自己也有"阴阳"，天人交汇时，自然就有四种可能。
人得到幸福，也就是得"吉。
<；系辞>；云：大衍之数五十，其用四十有九；分而为二，以象两，挂一以象三，揲之以四，以象四时，归奇於仂，以象闰，五岁再闰，故再仂而后挂。
关于这段话的解释众说纷纭。推荐邵雍的揲蓍法解释。因为揲蓍法简单明了，能自圆其说，不牵强附会。具体过程如下：
1.取49根蓍草，随机分成左右两堆。两手各负责一堆。
2.从左手堆取一根夹在右手的小指缝。（只取左手堆一策，这是郭雍等的方法，象征天生人；朱熹等的方法只取右手堆一侧，象征人生于地；两种做法各有道理。我认为古人注重天人关系，所以倾向于郭雍的方法）
3.用右手每4根一次取左手堆剩余的蓍草，直到余下的蓍草数是1,2,3,4；然后，再用左手数右手堆的蓍草，也直到余下的蓍草数是1,2,3,4。左右两堆余下的蓍草数的和只能是4或8。不妨称这个和为余数和。
4.把第2步拿出的那根蓍草和左右两堆剩余的蓍草数放在一起，这样三部分的蓍草和只能是5和9。得到的这个和，也称为余数和。
5.重复1-4的过程三遍，得到三个余数和（千万注意，第二遍和第三遍不进行第4步，即不计算拿出的那根蓍草）。例如，5,4,4； 或者9,8,8；或者5,4,8等 （这就是所谓的归奇。朱熹等是每变都归奇，郭雍等是只有第一变归奇。变通遍。确切地说，朱熹认为拿出的那策叫仂，这里不做细分，总之是放在一起）
6 .定义得到的三个余数和的和为余策数。定义（49-余策和）为正策数。正策数除以4得到的商只可能是9（纯阳），6（纯阴），7（少阳），8（少阴），用这个商确定一爻。
7.重复1-6的过程6次（=18变），得6爻，就成了周易的一卦。
8。用此卦查卦辞。
过程解释如下：
大衍之数五十，其用四十有九：
大衍之数50，取49为用。因为只有用“四十九”根蓍草，过揲的余数才能是“三十六、三十二、二十八、二十四”， 以四揲之，才能够得到“九六七八”。由此推导出九为乾爻，三十六为乾策；六为坤爻，二十四为坤策。
分而为二，以象两，挂一以象三，揲之以四，以象四时：分而为二者，以四十九策分置左右，两手象两者，左手象天，右手象地，是象两仪也。‘挂一’者，挂犹悬也，于左手之中取一策悬于右手小指之间。‘象三’者，所挂之策所以象人而配天地，是象三才也。‘揲之以四’者，‘揲’，数之也，谓先置右手之策于一处，而以右手四、四而数左手之策，又置左手之策于一处，而以左手四、四而数右手之策也。‘象四时’者，皆以四数，是象四时也。” （揲 she 蛇音）
归奇於仂，以象闰，五岁再闰，故再仂而后挂：“奇”是所挂之一，仂左右手之余策。归奇於仂象征历法中的闰年；一挂两揲两仂为五，故为“五岁”。再：两。象征五年之中两次闰月。
（注：蓍草又名一支蒿、蜈蚣草、蜈蚣蒿、飞天蜈蚣、锯草，大家大可不必往草丛里钻，用牙签替代即可）
周易蓍草占卜程序
都告诉你了 自己漫漫看 一个字看清楚
云：大衍之数五十，其用四十有九；分而为二，以象两，挂一以象三，揲之以四，以象四时，归奇於仂，以象闰，五岁再闰，故再仂而后挂。
关于这段话的解释众说纷纭。推荐邵雍的揲蓍法解释。
因为揲蓍法简单明了，能自圆其说，不牵强附会。具体过程如下： 1.取49根蓍草，随机分成左右两堆。
两手各负责一堆。 2.从左手堆取一根夹在右手的小指缝。
（只取左手堆一策，这是郭雍等的方法，象征天生人；朱熹等的方法只取右手堆一侧，象征人生于地；两种做法各有道理。我认为古人注重天人关系，所以倾向于郭雍的方法） 3.用右手每4根一次取左手堆剩余的蓍草，直到余下的蓍草数是1,2,3,4；然后，再用左手数右手堆的蓍草，也直到余下的蓍草数是1,2,3,4。
左右两堆余下的蓍草数的和只能是4或8。不妨称这个和为余数和。
4.把第2步拿出的那根蓍草和左右两堆剩余的蓍草数放在一起，这样三部分的蓍草和只能是5和9。得到的这个和，也称为余数和。
5.重复1-4的过程三遍，得到三个余数和（千万注意，第二遍和第三遍不进行第4步，即不计算拿出的那根蓍草）。例如，5,4,4； 或者9,8,8；或者5,4,8等 （这就是所谓的归奇。
朱熹等是每变都归奇，郭雍等是只有第一变归奇。变通遍。
确切地说，朱熹认为拿出的那策叫仂，这里不做细分，总之是放在一起） 6 .定义得到的三个余数和的和为余策数。定义（49-余策和）为正策数。
正策数除以4得到的商只可能是9（纯阳），6（纯阴），7（少阳），8（少阴），用这个商确定一爻。 7.重复1-6的过程6次（=18变），得6爻，就成了周易的一卦。
8。用此卦查卦辞。
过程解释如下：大衍之数五十，其用四十有九：大衍之数50，取49为用。因为只有用“四十九”根蓍草，过揲的余数才能是“三十六、三十二、二十八、二十四”， 以四揲之，才能够得到“九六七八”。
由此推导出九为乾爻，三十六为乾策；六为坤爻，二十四为坤策。分而为二，以象两，挂一以象三，揲之以四，以象四时：分而为二者，以四十九策分置左右，两手象两者，左手象天，右手象地，是象两仪也。
‘挂一’者，挂犹悬也，于左手之中取一策悬于右手小指之间。‘象三’者，所挂之策所以象人而配天地，是象三才也。
‘揲之以四’者，‘揲’，数之也，谓先置右手之策于一处，而以右手四、四而数左手之策，又置左手之策于一处，而以左手四、四而数右手之策也。‘象四时’者，皆以四数，是象四时也。”
（揲 she 蛇音）归奇於仂，以象闰，五岁再闰，故再仂而后挂：“奇”是所挂之一，仂左右手之余策。归奇於仂象征历法中的闰年；一挂两揲两仂为五，故为“五岁”。
再：两。象征五年之中两次闰月。
（注：蓍草又名一支蒿、蜈蚣草、蜈蚣蒿、飞天蜈蚣、锯草，大家大可不必往草丛里钻，用牙签替代即可）周易蓍草占卜程序。
算卦有装卦，断卦，解卦的过程哦，
楼主的仅仅理解成了装卦
————————————————
装卦也有很多方法，梅花里面常用后天相位，人物动作，声字意形等等
还有摇钱的、纳甲的、测字的、看星相的、看奇门遁甲的……
你用的大概是梅花易数的一种
分为两堆，一堆为上挂，一堆为下卦，（得到本卦）
卦数之和除以六（6为天地之数），（除以4没道理，大概楼主看错了）
余数就是动爻
得到动爻，就可以得到变卦，按照[本卦][互卦][变卦]的顺序排好
装卦的过程就结束了。
————————————————
是不是挺明白的呢，呼呼~~