这个我知!!
长生;沐浴(败);冠带;临官(建禄);帝旺;衰;病;死;墓(库);绝;胎;养--这是12长生。代表五行在十二个月份里面所经历生命历程的诠释,它们周而复始,循环往复,十二宫的轮回就像人类生老病死的变化。
『绝』:就好比宇宙茫茫混沌,世界只有阴阳五行。
『胎』:种子开始发芽,好比小孩在母亲肚子里受气成形。
『养』:如同母亲将小孩生出,此时天地与人开始交感相会。
『长生』:万物欣欣向荣,就像人类的生命力开始成长。
『沐浴』:此时形体、智慧依旧柔脆,容易受到外界的引诱或干扰,开始产生及接受得失成败的后果。
『冠带』:好比长大成为青年一般,有了理想抱负,并且希望追求成功。
『临官』:万物开花结果,如同人类考取功名,或是付出的心血能够得到回馈。
『帝旺』:万物皆已成熟,如同人至中年有了家庭、儿女,事皆有成。
『衰』:万物形体逐渐衰退,一如人的身体气息开始老化。
『病』:万物枯竭败坏,就如人体生病一样。
『死』:万物死亡消失,如同人类死亡。
『墓』:收藏之意,好像人死了放进坟墓;万物归墓之后又开始感受天地之气,逐渐又形成胞胎再生;於是生死轮回不断,循还永无止境。
世界万事万物的变化,生旺不一定就是吉利,遇到休囚死绝也不一定论凶。如果旺过了头,应该用别物而予以压抑制伏;如果是死绝或是气势不够旺,亦该有别物而来扶持或补救。总之,五行强调的是相生相克之间的『中和』,太过或不及皆非论吉。
师傅在给大家批解的八字当中,有很多朋友问:八字中大运旺衰有“衰、病、死、胎”这样的词,很多人还不解,反复通过语音电话给大家指导!所以这篇文章龙吟师傅就给大家一一解答:
我们都知道,八字测算中,十年一个大运,每一个大运都用一个词表示旺衰,共十二个词:长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。在命理上这十二个词叫“十二长生”,代表的是十二种运势,并不是生理上讲的意思,因此不必担心在大运中出现这类词。

大概来说,十二长生代表的意义:
长生:婴儿刚出世,或新事物刚产生时,具有欣欣向荣的气息。
沐浴:又称“败”。婴儿降生后须洗去污垢;新事物初登台,很不完善。
冠带:从小儿到青年,可以穿衣戴帽,显得仪表堂堂;新事物也进入了华秀的阶段。
临官:又称“进禄”。人长成后,可以出仕做官,或挣钱养家;新事物也已成熟,地位日益巩固。
帝旺:人到壮年,身体和智力都到了鼎盛阶段,最能全面发挥一个人的作用;新事物已至完善,被世所公认。然而旺极必衰,无论是人是事,到了鼎盛阶段,也同时播下了衰败的种子。
衰:这是一个质的变化期,人至此感到气衰神弱,力不从心;新事物至此已成旧事物,该面临其他新事物的挑战了。
病:人逐渐衰老,便要百病丛生;旧事物千疮百孔,积重难返。
死:人衰老之后,继之就是肉体的死亡,揭示事情发展到了低点。
墓:旧事物死亡后遗迹被送进博物馆,或被收于仓库,又叫“库”。代表旧事物的结束、运势最低点。
这个概念称为生命的十二长生,即把生命全过程分成12 段落。用人的生命过程为代表,分为:
长生,沐浴,冠带,临官,帝旺,衰,病,死,墓,绝,胎,养。
因为第一阶段是“长生”,所以在《易》学各个流派中,都称叫十二长生。
十二长生的概念被广泛应用于各种生命和存在的过程。
照理说,阶段应该是从结胎开始,到灭绝为止。但命理学家和堪舆学家比较重视的是生命,于是就把长生放到第一位。正生命轮回,终而复始,本来就是排成一圈的,无所谓先表示哪个。
命理学中,推演是用天干地支按阴阳五行排列的。十天干代表不同的性命和气,十二地支代表性命或气要经历的12阶段。八字不同,12阶段的起止位置也不一样,千变万化。