张永红算命

1. 请问有谁懂得看生辰八字

中天易万能应期尺精准速断寿限教学案例导师张永红讲授 学生周寿旺整理前述：中天易万能应期尺，是中天易学名家张永红导师独自创立的创始人。

所谓（万能应期尺）是名符其实的。其内容包括；其一，以一个日主生辰八字，不但可以推断日主本人的生死应期，而且还可以推断其父亲、母亲的生死应期（这对于不明父母生辰的特别好用），还可以推断配偶的生死应期，以及孑女的情况；其二，除推断亲人的生死应期外，还可以使用万能尺的方法断该日主的财运、官运、婚姻、疾病、贫穷、富贵……等等吉凶应期。

这玄不玄，是不是万能的。现举应用中天易应期尺推断：民国首任民选总理熊希龄的死亡命例。

乾造；庚午 癸末 庚申 丁该一、判旺衰 定格局 明用神忌神1、定格局命理分析；日主庚金生于末月不得令（即月令有其名而无其实，月令末土为燥土，又无水势，故不生庚金）而弱，同时年干庚金坐支午火受克伤，又泄于月干癸水无力；日干庚金受时干丁火克伤，月干癸水泄，得曰支根申金帮扶；日支申金虽得月令未土相生，但末燥土不生金；透而曰干庚全帮扶。综观全局日主偏弱格局无凝。

2、明用神忌神a、用神取印比；年干庚金、月支未土、曰干庚金、曰支申金。b、忌神财官伤；年支午火、月干癸水、时干支丁火亥水。

二、定大太极点1、大太极点主要看气势，并从用神中选取最不受伤，或最有力的旺相之用神。那么那个用神最有力呢？分析便知晓：a、年干庚金为年支午火克伤又月干癸水泄而无力b、月支未土，燥土不生金，克月干癸水耗，与年支午火合绊，无力，与日支申金相生泄出，力不大。

c、日干庚金：受左右月干癸水泄时支丁火克，幸得月支申金有力生而有力；d、日支申金得曰干庚金透，泄于时支亥水，又得月支末士微生，较有力。综观分析比较，标的物显现出来，日支申金最有力中标为大太极点。

而且其周围没有更有力印比之替代，太极点不转移。2、大太极数，上述得知大太极点为曰支申金，依据中天易思维理论日支太极数为147。

三、定寿限 排流年 定应期1、定寿限大太极点为日支申金己定，现据中天易思维理论，观其周围环境生存，帮扶日主的条件有那几个，来确定曰主是长寿、中寿、还是短寿为依据。（1）曰主得根即根助扶；（2）够党。

二个生存条件长寿取大数7。即在60岁一70岁左右为寿限。

小太极申金周围环境的有利条件而定a、太极点申金有日干庚金直透为有利条件之一；b、月支未土微生太极：，这是有利之二，除此之外，再无其他有利条件。依据中天易思维理论有二个有利条件，小太极数取大数7，大小太极组合为67。

2、排流年 定应期（1）排流年，依大小太极组合67岁左右有寿关；65岁甲戍、66岁乙亥、67岁丙子、68岁丁丑、69岁戊寅。其中65岁甲戍年，戍中有辛金相助，66岁及67岁为乙亥、丙子水，命局有官杀，水为食伤割杀救母不会死。

余68岁丁丑年丁火与时干丁火，虚实火合力克金，又丑末相冲，冲散月支末土，使年支午火直克申金，又为月柱与丁丑天克地冲有灾难，此人必亡。`68岁丁丑年寿终。

整理于2020年03月05曰于闽厦门。

2. 初学八字,求推荐八字入门基础书籍,要现代的,不要古文的那种,一

王黛林，《八字入门》由八字命理圈内名气较大的实战风水师王黛林及其助理精心编成，是初学风水者良好的入门工具。

作者针对当前风水学各派理论驳杂、互相矛盾等弊病，结合自身多年实践经验，编成此书。苏国圣，传承比较正统的盲人命学，重神煞、命宫、胎元、身宫、串宫压运，流年断的比较准，当属巴楚盲人命学。

代表作《盲派命断一口金》。蔡昔琼，八字命理与星宗命理七政四余相结合。

断兄弟姐妹个数，命中子女个数、头胎生男生女，较准确，命理风水解灾上也有一套。代表作《命理玄机解密》。

张永红，中天命理创始人，代表作《中天命理》。不排大运，以卦爻断大运，在断人寿命生死上有绝招。

我是命理师，随缘答疑解惑，望采纳。

3. 中天八卦的一、中天八卦：易界至少提出过五种位图

中天八卦一名古已有之，然无图无例，二十世纪九十年代起多家议之，至少提供过五种位图 。

1、邹学熹1993年《易学图解》第二章“八卦图解”之二“三天八卦对比图”提出的位图：

顺时针的次序为：坤1（东北） 乾2 兑3 艮4 离5 坎6 巽7 震8

他没有说明这么排列的理由，他书里很多易图是继承他前辈的资料。

2、欧阳昱北1997年《中天八卦新证》一文 提出的位图：

顺时针的次序为：乾1（南方）坤2 艮3 兑4 坎5 离6 震7 巽8

该文研究了一些古籍，探索京房、卫元嵩等人的学说，用力辛勤，但未论中天性，提出的理由自相矛盾。

3、刘引而1997年《揭开老子哲学的神秘源头——先秦易学的新图景》一文 提出的位图：

顺时针的次序为：太一（中宫）坤1（北方）兑2 离3 巽4 乾5 艮6 坎7 震8

该文提出八卦（不是六爻）纳支说和（异于太玄数的）太一甲子数，依据《周易·说卦传》“雷以动之”等辞，说中天八卦是纳甲八卦，说：“雷九坤二逆数行，隐然独立有一存，大有故虚形，可名太一神。太一历终始，随时易微宏。坤后即太一，雷前居帝神，故此渡下文，首言帝出震。帝出示隐相，默语神数行”。解释了《说卦传》先后天八卦之间某些难解的言辞。

他的中天性理由是纳甲八卦序居于《说卦传》先后天八卦之间，但他的位图排列有臆测性，其臆测的依据是其《易学起源之谜新解》提出的天文六卦体系论，以阳顺阴逆的十二月卦为中天月卦，可是，阴逆式十二月卦在《归藏》《周易》的残存并不能说明其中天性。

4、易学家张永红博客2008年《中天八卦》一文 提出的位图：

就是先天八卦位图，但九宫配洛书数（不是次序数）：坤一 巽二 离三 兑四 中五 艮六 坎七 震八 乾九

他是先天八卦九宫数第二十代传人之一，该派自称“中天易”，认为：洛书数是后天八卦的，先天八卦位（为体）加洛书数（为用）就是中天八卦、是真的中天八卦，它者为假中天。还谈了用例。

其理由不妥，先天位加洛书数怎么变质为中天性了？怎么不能是先天内部的某个特殊状态，看起来处于先天与中天（或后天）之间？洛书数不是后天八卦自有的，河图、洛书、八卦是各自独立的；体不变则本质不变。

他公开该数，对先天易是重要贡献，可谓为往圣继了绝学。（实则此数早见于清朝江永的《河洛精蕴》之“圣人则河图画卦图”一节。当然，张的说法使得易术界一些人士重视该数，是贡献）。

5、2010年网帖“揭秘先天八卦、后天八卦的关口，中天八卦图” 提出的位图：

顺时针的次序为：坎（北方）巽 震 兑 乾 离 艮 坤

他的理由有游戏性。

这五种说法，有四种提出了新的八卦结构，有二种说明了中天性的理由，刘引而（即刘林鹰）依据《说卦传》的文字次序，但文字次序只是间接的表面的依据而非直接的实质的依据，张永红依据旧体新用观，但新用加旧体难以产生新体。可见，这五种说法都没有合理地说明“中天性”，只是“疑是”。

4. 中国当代著名的风水名家有哪些

排名不分先后

科学风水学名家

赵林声，道号南山道人，华人园林风水第一人，被誉为继李时珍之后对植物性质了解最透彻的中国人，园林风水、园林设计、园林绿化方面的权威。 董斌（董墅评），博通古典风水融合欧美建筑环境景观方法和生态修复技术的的科学风水学权威。

徐梅山，名风水学家，乾坤风水创始人，以风水绝学名扬东南亚。中国姬派奇门遁甲正宗传人，著名预测学家，姓名学家。中国易经研究会会长、首席风水专家、学术委员会主任。国内几十位影视娱乐界明星常年易经顾问；数十家大中型企业风水总顾问；上百名军政界神秘人士个人易经顾问；为1200多家企业做过整体风水布局和设计；为无数个家庭布局催贵催财催丁催文昌风水；学生弟子遍布世界各地。

梁惟朝，出生于文化名城“弥勒之乡”浙江奉化，注册国学讲师，六壬道法、杨公风水真传弟子，华山派养生功、台湾后天派风水传人，精通周易预测，对阴阳宅风水有很深的造诣。 2007年授予“中国十大易学风云人物”；2008年入选《全球华人易学风水名人丰碑》；2009年评为“全球华人十大杰出风水策划名师”、“全球百名最具影响力易学实战杰出人物”；2010年文化部中国传统文化促进会授予“中国优秀堪舆地理师”称号。著作有《道家玄音手印功》（影像），《易轩风水》杂志等。