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免费算命六爻卦

1. 易经 占卜出结果该看六条卦辞中的哪条卦辞

周易中的卦象有六爻,每爻分为阴阳两种情况。人们在用易经算卦的时候有一套演算的方法。演算称作“揲筮”,用的工具是蓍草的茎杆。据资料记载,蓍草是一种多年生草本植物,每年生一茎,百年之后百茎丛生,才可用为算策,据说这样具有阅历才能灵应。说灵不灵应就比较玄了,算命这个东西信不得,你要是全信了,保证那天就把自己赔进去。我们将算命作为做决策的一种途径,辅助工具而已,关键还是靠自己的分析。如果找不到蓍草的茎杆,那笔杆子也是可以的。不过下面还是按照蓍草的来说,一种工具罢了。

算卦的时候总共要用五十根,《系辞》中记载,“大衍之数五十”。

首先,拿出一根来始终不用,放在一边,象征太极,“其用四十有九”。其实那一根不仅仅说是象征太极,把它拿出来,这也说明了,不管怎么算,都不可能算得穷尽,总有那么一点不在我们算的范围之内。算命的说他能百分之百算准,那是瞎话,因为算得不清楚的地方他含糊过去了。

将四十九根蓍草用两手随便一分,分别握于两手,象征两仪,“分而为二以象两”。

从右手抽出一根,象征三才,三才在以前我介绍过,这里抽出一根就是“挂一以象三”。

然后将左手的蓍草四个四个地数,象征四季,“揲之以四以象四时”。将剩下的余数(如果是四就余四)记下。再把右手的蓍草四个四个地数,记下余数。这里两个余数相加不是四就一定是八。加上抽出来的象征三才的那根,得到的数不是五就是九。这个五或九就叫作“过揲之数”,这个数要记下,最后用得到。

以上的过程分为“分二、挂一、揲四、归奇”四步,也叫做“四营”。四营完成就叫一易,也叫一变。三变才能算出一爻。一卦六爻,也就是十八变。足以见算卦的复杂流程了。

刚才得到了五或九的过揲之数,将这五根或九根蓍草放在一旁,剩下四十或者四十四根。随意左右一分,再从右手抽出一根,左右手分别用四去数,按照第一易的方法,得到余数不是三就是七,加上从右手抽的一根,得到不是四就是八。这是第二易。

用剩下的蓍草再按照同样的方法,得到余数四或者八。完成第三易。

三易都完成之后,可以得到三个数,将四五作为少数,八九作为多数。总共有四种情况:

两多一少,为少阳,是不变的阳爻;

两少一多,为少阴,是不变的阴爻;

三个多数,为老阴,是变动的阴爻,在卦中会变为阳;

三个少数,为老阳,是变动的阳爻,在卦中会变为阴。

这样我们得到一爻的结果。按照上面的方法,重新来过,总共六遍,得到六爻,成为一卦。注意爻的顺序必须是由下到上的。卦中可能会有变爻,阴变为阳,阳变为阴,在变之前的卦称为“本卦”,变之后称为“之卦”。

参考资料中有一个在线的卜卦小程序,你可以看看。

参考资料:

2. 请大师看六爻卦

首先从你摇的第一卦可以看出如下情况:一,归魂卦变六冲卦。

归魂卦暗示对方本来对你还是很在乎的。是用心喜欢你的。

很想与你牵手一生。六冲卦暗示由于经历了一些不好的 事情,对方心有所变化。

似乎下定了决心离开。六冲卦在占卜中一般指不顺利。

其中三爻官持勾陈鬼入库。则很具体暗示了对方有了官非,好像还有牢狱之灾。

但主要过错不在他,他是受牵连的。(好像是今年农历9月的事情吧)他为了不影响到你才作出这样的决定。

二,从你摇的第二卦来看。白虎与勾陈临官,结果依然不好。

如果他有牢狱之灾,你须等待。看来你们是爱的很深的一对。

为了曾经的感情,你不愿放弃。可是在现实面前,你又不得不放弃。

能与所爱的人在一起是一种缘分。缘来是幸福,缘去或许很伤感。

顺从天意----只要你曾经爱过,也是幸福的。祝你好运。

3. 最简捷的六爻卦是怎么样操作的人们问事使用的六爻卦最简捷做明了的

蓍草演卦 古人占筮用蓍草,通过三演十八变方求得一卦。

此法为最早的八卦筮法,具体过程许多书上都有说明,据说早已经失传,是郭沫若重新研究出来的。但本人从来没有用过,甚至至今不知蓍草究竟为何物,相信诸位也没有用过,因此法甚繁。

原文如下: "大衍之数五十,其用四十有九。 分二以象两,挂以一象三,揲之以四以象四时,归奇于勒以象闰;五岁再闰,故再勒而后挂。

天数五,地数五,五位相得而各有合。天数二十有五,地数三十,凡天地之数五十有五。

此所以成变化而行鬼神也。" 以钱代蓍法 因蓍草演卦非常复杂难以掌握,所以古人代之以摇钱法起卦,此为正宗的纳甲起卦法。

以钱代蓍法相传是战国时的鬼谷子独创 ,具体方法如下: 用铜钱(硬币也可,最好是乾隆钱)三枚,合于手心,默念欲占之事,约一分钟,待心静,即可摇撒铜钱于桌面之上,再看铜钱背(无字)和面(有字)的组合情况:一个背、两个面,称作"单",画作"──",为少阳;两个背、一个面,称作"拆",画作"- -",为少阴;三个背,没有面,称作"重",画作"O",为老阳,是变爻; 三个面、没有背称作"交",画作"X ",为老阴,是变爻。 每倒出一次画一爻,六交成卦,需摇、倒、画六回。

第一回为初爻,画在卦的最下面,依次上升,第六回为第六爻,画在最上边。如遇有X、O,再画出变卦。

邵雍梅花易数时间起卦法 梅花易数起卦方法众多而灵活,最宜掌握应用的是时间起卦法。 时间起卦法比较好掌握,主要是依据年的十二地支数(如子一数鼠二数也)加阴历月、日数之和的余数取数,取卦以先天八卦数,如乾一数,兑二数也: 这种方法的原理就是将来问卦人的问卦的那个日期和时间,换算成阴历(如果是公历的话)的日期和时间。

例如今天是公历2001年9月19日早晨10点钟,有人来问卦,我们就先把这个公历的日期和时间换成阴历,一般查万年历就可以一目了然。 经查万年历上面这个阳历日期就变成了阴历辛巳年八月初三,而早上10点就是巳时。

这里需要说明的是,时辰和年数是取用地支的序数。 则:辛巳年八月初三就可以进行起卦了,具体操作如下: 上卦的求法:年数加月数加日数,其和除于八,求余数,整除时取八数: 就是: (6+8+3)÷8=2;余数一,即上卦数为一。

下卦的求法:年数加月数加日数加时数,其和除于八,求余数,整除时取八数: 就是: (6+8+3+6)÷8; 余数七,即下卦数为七。 动爻的求法:年数加月数加日数加时数,其和除于六,求余数,整除时取六数: 就是:(6+8+3+6)÷6; 余数5,即5爻动。

这样我们就可以得出一个完整的时间卦了: 上卦是一,即一数为《乾为天》 下卦是七,即七数为《艮为山》 合并上下卦就是《天山遁》 第五爻动则变为《火山旅》 上面介绍的是《梅花易数》的起卦方法之一,这是我们在应用中常用的一种方法。希望大家能够熟炼掌握。

如果同一时辰内需要测几件事,可以年月日时数加占测人姓氏用字笔画数的方法。也可让占者自由报一数分别加于以上三数中再除。

按此法心想,有兆,所见,所闻都可起卦占测。 二仪数法 此法用心念思维所测之事,然后心生一数,作本卦,心生二数作变卦,配成卦象。

所用的数从1到64,心念可从1至1000,心数大于64,则整除64,按伏羲六十四卦次序数配成卦象。变爻已含其中。

四象数法 二仪数法虽简单,但六十四卦序数记忆较繁,不适应个人随时随地占测的需要。四象数法则相当方便,此法用心念思维所测之事,然后心生一数,作本卦上卦,心生二数,作本卦下卦,心生三数,作变卦上卦,心生四数,作变卦下卦,配成卦象。

所用的数从1到8,心念可从1至100,心数大于8,则整除8,按先天八卦序数配成卦象。变爻已含其中。

六爻数法 此法用心念思维所测之事,然后心生一数,作初爻数,心生二数,作二爻数,心生三数,作三爻数,心生四数,作四爻数,心生五数,作五爻数,心生六数,作上爻数,配成卦象。 所用的数从1到4,心念可从1至100,心数大于4,则整除4,1为阳爻,2为阴爻,3为阳爻变,4为阴变爻,配成卦象。

你也可以参考这里 。

4. 求大师指点六爻算卦窍门

易经是分为二个大部分的,你所学的六爻预测,只是其中的一个类别,即用于预测。

首先是把六爻进行纳干,再根据天干地支的五行属性,排列出六亲,如:父母、兄弟、妻财、子孙、官鬼,再根据问卦的主要事件,从这些六亲中选出用神,再对用神进行分析和预测。这个过程,对《易经》中的爻辞、卦辞、卦象等只做参考或可以不予以顾及。

1、重点看用神在所处时令得到生护、帮助、冲克、化合、刑制(以五行原理)等各种情况;2、还有是看卦中的动爻,有明动和暗动之分,3、还有是看变卦对用神和原神和回头情况。这些问题,不是简单可以通过这样答案应能全面说清楚的,最好的方法是你自己找这方面的书学习,以具体的卦,做实例来分析,慢慢让你有个感性到理性的掌握。

祝你进步,更祝你成功。

5. 六爻占卜准吗

如果摇卦符合规定,就是说意念集中的话,一般不会错的。

这里说的不会错是指卦里会准确地反映出要测的信息,但还要加上断卦的人要有足够的专业水平,否则也上不准。我从学习周易以来曾做过很多尝试,基本都是准的。

我是大学毕业,认识事物还是比较客观的,绝不会盲从,这一点你放心。有时间的话,你也可以学一些,不太好入门,基本理论掌握以后就好了。

周易不只是用于预测的,同时也可以帮助我们从另一个角度去认识问题,遇到难处的时候,我们知道问题背后的东西是什么,不会盲目悲观,总的说来它是一个宇宙间的平衡原理,是万物的运行规律。如果你是学哲学专业的,那就更应该学了,还会对你有很好的影响。

6. 六爻占卜,在线等高手解卦~

这是易经六十四卦中的第57卦“巽卦”。巽为风(巽卦)谦逊受益。中上卦。象曰:一叶孤舟落沙滩,有篙无水进退难,时逢大雨江湖溢,不用费力任往返。这个卦是同卦(下巽上巽)相叠,巽为风,两风相重,长风不绝,无孔不入,巽义为顺。谦逊的态度和行为可无往不利。

卦辞的“巽:小亨;利有攸往;利见大人”,是说作为战前广泛征询意 见,战后祝捷以及正确处理朝堂内部对将帅私下议论的《巽》卦,别小看它,它还是有小的亨通的;它亦利于前去办事;也利于显现君侯大人。

“初六”爻辞的“进退,利武人之贞”,是说在进行战争之前,广泛征询朝臣们的意见,讨论是进是退以及还是如何进如何退的问题,这样做,将有利于将帅们去进行作战。