算命的说命中少子

1. 算命说我命中带有三个孩子,,我在想命中与实际有什么不同,我可

生孩子的数量是不确定的，可以主观决定。但是生育能力强弱是天生的，当然后天也可以改造。一只大母鸡能下多少蛋，吃的好就多下蛋。但也会有个范围限制。比如，条件好，一个孕妇可以生10个孩子；条件不好，生一个都养不活。对于先天性不孕，或者生育能力的强弱，是可以用八字批算的。生男孩和女孩也可以判断，但要结合风水。

多数动物，一年可以生一窝小崽，主要是动物交配是一年一次。但人类是一年四季都可以交配，不受四季影响。一个孕期之后，可以继续生。

假定2年生一个孩子，（有的一年一个），6年可以生3个，12年可以生6个，解放初期一般家庭有七八个孩子的很多。现在适龄女人生七八个孩子的，中国基本没有。

2. 算命说命中有四个儿子是否表示有二婚

算命说，那您得看是哪个算命说的，算命的多去了，说啥都有的。

但命中有几个儿子跟结过多少次婚那个没关系的。若按现在生育国策可以生二胎，那也算不出四个孩子的，若离了头一次，头两个孩子也不要了，再婚再生两儿子，那也不能算是四个儿子的，因为前两个孩子您不要了，才能生育后两个孩子的，不要了还算您的吗？所以这矛盾了，假设说，虽不要前面那两儿子，但也表示我曾经生个四个儿子这算法对吧？这也不对，算命不能算出某人曾生过多少个儿子的，这个无法跟人家核实对证而取得算命经验的。

算命只能算人命终有几个孩子，而非算人命中有几个孩子。这命终的事有目共睹可以印证的定数；而命中的亊断然还不到盖棺定论之时是个变数。

算命只能算准定数，算不准变数。算命子息诀说“长生四子中旬半”，说的不是一定生四个孩子的命，而是说若设这人中年还没有生育四个孩子，那给他送终的要减掉一半孩子的数，也就两个孩子送终的命。

假设这人到中旬己经有四个孩子，那他会有四个孩子为他送终。这都古人的经验，古代人早婚早生育，完全可以验证准的。

现代人就不同了，不同了岂能还照抄古人？所以说算命不能食古不化去缘木求鱼的。再说这命中有的说法很狡诈的，啥叫命中有呀？数得出来吗？没结婚都能命中有儿子您信不？而生过十个孩子的命中没一个孩子送终的有不？所以命中有的说法很诡吊的，解释权在算命嘴里，不必二婚的，也不必生四个儿子的，生一两个就好，您命特有福，您特爱生养孩子的，认一两个做干儿子也很好的。

3. 算命说命中只有一个妻子可不可能了解

算命说命中只有一个妻子这准的起马占百分之九十五以上的命。

从古至今都只允许一夫一妻制的；两妻多妻极少的。就算他皇帝老子，也只有一妻，其他不是妻的，是妃嫔等等的，一般人更不用说了。

只有极少人能有双妻的，那有双妻的人，古代叫“兼祧”，一般是别人养子的命，他同时要传承两门香火的，所以他被允许娶两房老婆。不属这情况不允娶双妻，再花心大箩卜，要娶都没门，只能纳妾或傍小三的。

只有死了妻，才可以再娶妻，休了妻才可以再娶妻，这就是古代算命中只有一个妻子所要了解的情况了。算命不能动不动乱讲人家命有双妻、多妻的，这等同于咒人是养子死老婆的命，百分之九十几不对的。

所以保险的说法只能说命中只有一妻，这准确率高。

4. 算命的说命里没男孩是真的吗

命运存在吗，当然存在，而且可以通过我们的努力去改变。

《了凡四训》，种德立命、修身治世类书籍。作者为明代袁了凡，作于六十九岁，作者以自己的亲身经历，讲述了改变命运的过程。

命中本无功名长寿却得功名长寿，命中无子，却得两子，书电影版和电视剧版都有，网上皆可搜到，，只有善恶可以突破命运，做每件事时的善恶，善增加，恶减少，善即使暂时吃亏，整个命运的福气是增加的，而且增加的多很多，恶正好相反。能控制住每件事做到善就不是凡人，就可以惊天地泣鬼神了，当然这是需要慢慢练的。

所谓修心改命就是修这个，人越善运气会越好，极善之人命运束缚不住。