阿弥陀佛没有学佛的人,难免会跑外道或者算命占卜等等很多善根深厚的人,常常是因为一些外道因缘而走入佛门(这也是佛菩萨的慈悲护念和加持)因为佛法里面有无量法门,能够真正帮助我们离苦得乐而学佛了之后,真正归命三宝,成为佛弟子,就不可以再去跑外道要逐渐深信因果、深入佛法,佛法里面有的是珍宝(真宝),自家就有宝藏却不知不觉,岂不可惜?如果是正信、精进修行的佛弟子,也会利益家人,善神护法和佛菩萨也会守护我们的家人如果我们精进修行,展现佛弟子的气质和涵养,家人逐渐就会认同学佛而和我们一起学佛这样就能建立佛化家庭佛法教导众生解脱的知见和智慧教导众生增上戒定慧,消除贪嗔痴佛法对于初学有初学的方便,例如地藏占察,或者大家所说的观音签等等如果学佛日久,就要信受因果,通过修行(戒定慧)来消业增福戒定慧增上了,自然吉祥如意,而且自然有智慧分析和判断佛弟子归依三宝就会有善神护法随时护持只有累世结过怨结的债主可以来讨债,这是因果,需要真心忏悔精进修行或行善来解怨消业其他恶心的鬼神精魅都不能得便或干扰如果归依三宝的佛弟子跑去找外道算命、占卜、看手相、预测吉凶,会破归依体,善神护法都会离开一些邪恶或邪见的非人鬼神就会得便,就会如经中所讲引发种种灾难及不如意、甚至造成横死可以参考佛经教导:为什么要受三归依?为什么称为三皈依?~优婆塞戒经何人能得三归?~优婆塞戒经怎样会失去三皈依? 或根本不能得到三皈依 ~ 优婆塞戒经往昔执持长者受持三归五戒、毁破三归五戒、又再次受持三归五戒之法的罪福因缘上面执持长者就是很好的例子,如果内心的贪嗔痴不除,能真正的自在和解脱吗?邪魔或外道只会不同程度的增长众生的贪嗔痴,并不能带给众生真正的自在和解脱所以,佛弟子既然已经归命三宝,就应当尽此一生信受佛陀的教导,有任何问题都可以依靠佛菩萨,佛法都可以解决佛陀是三界之中究竟解脱的智者,如果离开智者跑去寻求邪魔外道的帮助,就会误入歧途,增加自己的业障,不可不慎!我弟子某甲,归依佛,归依法,归依僧。
(三说)从今已往,称佛为师,更不归依邪魔外道;从今已往,称法为师,更不归依外道典籍;从今已往,称僧为师,更不归依外道邪众。南无药师琉璃光如来另外,师兄可以参考看看下面的两个帖子:[转帖]学佛的人,能不能看风水、算命、选良辰吉日及占卜等?佛弟子不要找邪魔外道算命、占卜、看手相、预测吉凶,很容易造成横死~药师经。
我来回答你:不准!《佛说阿难分别经》说 :“为佛弟子,不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏,亦不得择良时良日。”
《佛遗教经》说:“持净戒者,不得贩卖贸易、安置田宅、畜养人民、奴婢、畜生。一切种植及诸财宝,皆当远离,如避火坑。
不得斩伐草木、垦土掘地、合和汤药、占相吉凶、仰观星宿,推步盈虚、历数算计,皆所不应。节身时食,清净自活。
不得参预世事、通致使命,咒术仙药、结好贵人、亲厚媟慢,皆不应做。” 佛告诉弟子禁止卜问占相。
有些出家人故意违背佛的意愿,不遵从佛的意旨。巧设迷签,写上一些模棱两可,难以琢磨,无法理解的话来枉骗众生,巧蒙钱财!这些人身着僧衣,实非沙门!这本不是佛教所有的!签上的话切莫轻信!不然更加迷顿。
【手机回答不容易,给点掌声行不行?】。
有网友在留言中提到:如果已经学佛之人,算命还算得准吗?这个问题,曾有歌手孟庭苇问过我。
有一天,我们同台演出,我替她算命,结果不怎幺样,亚亚说:我已经皈依了佛门,黄安,你算得不准!我笑笑,没有搭腔。
一般人只要皈依了佛门,根器不够的人,开始有一种「贡高我慢心」,觉得你们这些凡夫俗子必堕三恶道轮回,还吃肉杀生?像我们长年吃素,多清静啊!
我告诉各位,孟庭苇的命格五行是火克金,你去查一下火克金是甚幺性格?孟庭苇就那样,反反复覆,忽而退出歌坛、皈依佛门,没过几年又凡心大动(她的说法是姻缘到了。)、复出歌坛。当她复出的时候,我推算她正在走衰运,是弱运的开始,告诉了她,她说不准,反倒告诉了我一大堆复出新计画,结果呢?她还是她,计画还是计画,算得准不准?你现在问她,她还是说不准!这就是火克金。还有一种命格五行金生水,也是非常不愿意说真话的性格。
佛陀曾说佛弟子不可算命,那是针对当时印度外道盛行巫术而言,时至今日,一个佛弟子能以命理替人指引迷津、解除疑惑,我认为也是功德一件。