算命卜卦谁发明的

1. 算命是谁发明的

中国算命术的发展兴盛有着深刻的社会基础，这就是芸芸众生对命运的广泛承认以及设想有冥冥之力可以摆布自己一生命运。“命运”包括两个含义；一是命，即生命或性命，二是运，即运气。因此，命运就是指生死寿夭、富贵贫贱的格局状况和或祸福吉凶、盛衰兴废、穷通进退、荣辱忧喜等一切遭遇的结局特点和趋势。中国算命术是否真的那么灵？

我认为，传统文化留给我们的不可能是简单分类的精华和糟粕，一般的情况都是二者柔合，如果中国算命术全是胡说八道，那么它不可能在民间久盛不衰，正如国术大师南怀瑾所说：“中国算命术如果是骗人的，那么它欺骗了中国人三千多年，世上有这么高明的骗术也是值得研究的。”

如果说中国算命术是一门“科学”、未来预测学，但这门“科学”还有许多唯心的成份，就象今天科学无法对气功、针灸、中药作出合理的解释 一样。命运，算命术之中还有我们目前无法把握的规律或必然性，但除此之外，命运也好，算命也好，是否还有我们今天能够认识和总结的“合理内核”？答案是肯定的。

孔子领会到命运无情地捉弄人，年过半百后发出了“五十而知天命”的感叹，他说：对一个人来说，非知“天命”不可，否则就够不上做“君”的资格。只有“知命”，才能安分守己。但是小人却不这样想，他们不听天命，往往冒险强求，希望有幸能得个好结果。

有人相信成败得失完全取决于命运，那么个人可以不必勤奋努力，只有静候吉福光临了。我奉劝各位：在好的肥田，也须勤劳耕耘，否则势必杂草丛生。

对于算命，宁可信其有不可信其无，因为本人曾经见过一些用科学无法解释的事情，但经过算命先生的点解而得到解决，不管是凑巧还是事实，只能说：大千世界无奇不有！宁可信其有不可信其无。

生肖算命

.12生肖分别为子.丑，寅.卯.辰/巳.午.未.申.酉.戌.亥，亥.算命的主安要根据是12生肖

2. 算命是谁发明的

算命的方法博杂繁多：谶书，太乙神数，太乙九宫术，文王课，梅花易数，奇门遁甲，六壬神课，河洛理数，紫微斗数，四柱推命术，果老星宗，占星，望气，测字，梦占，堪舆，相术，扶鸾，铁板神数，鸟占，风角，星算，三元，三棋，八卦，九宫，龟策，太一，飞伏诸术。

以及民间和少数民族常用的鸟卜，鸡卜，棋卜，竹卜，内脏卜，太素脉，镜卜，抽签等等等等的杂占。

除了几种文献齐全，民间流传广泛的占卜术可以追源以外（例如徐子平的推命术，张果老的果老星宗，陈希夷的紫微斗数，周文王的文王神课，诸葛亮的马前课，邵雍的梅花易数，铁板神数等） 楼主要是想知道每种占卜算命术各是谁发明的基本不靠谱！！ 其实万变不离其宗啊，大多数的算命总的纲领毕竟都是出自《易经》，阐尽造化之机演尽乾坤之妙。如果追其源头的话我想应该是伏羲了吧，仰观九天俯察九地，苦思三日终悟“阴阳”二爻，自此拉开了中华文明的璀璨篇章！不过毕竟都是传说，对了 还有一种说法： 中国数术学（毕竟占卜之术不过是中国术数学的一个分支而已）是彭咸家族（老彭，巫彭，彭祖）共同创作。

他们述而不作，一代代的口传心授下去，并托名于黄帝。

3. 指迷算命是谁发明的

指迷算命是一种利用个人切身资讯，例如脸与手的纹路，出生八字、姓名笔划等配合术数来预测或判断命运吉凶福祸并且寻求指点迷津的行为简称指迷算命。

《礼记·经解》：“《易》曰：‘君子慎始，差若毫厘，谬以千里。”古人认为微小改变会对未来有很大影响。《吕氏春秋》记载：楚国有个边境城邑叫卑梁，那里的姑娘和吴国边境城 邑的姑娘同在边境上采桑叶，她们在做游戏时，吴国的姑娘不小心踩伤了卑梁的姑娘。卑梁的人带着受伤的姑娘去责备吴国人。吴国人出言不恭，卑梁人十分恼火，杀死吴人走了。吴国人去卑梁报复，把那个卑梁人全家都杀了。 卑梁的守邑大夫大怒，于是发兵反击吴人，把当地的吴人老幼全都杀死了。 吴王夷昧听到这件事后很生气，派人领兵入侵楚国的边境城邑，攻占夷以后才离去。吴国和楚国因此发生了大规模的冲突。 从做游戏踩伤脚，一直到两国爆发大规模的战争，直到吴军攻入郢都，中间一系列的演变过程，有一种无形的死亡力量把事件一步步无可挽回地推入不可收拾的境地。因此古人很认真的来对待封印厄运和旺福，因为微小的事情就可以改变未来命运，指迷算命大约可以追溯到夏商时期，从出土的甲骨文大多是卜辞这一点可以得到印证。那时的先民们在举行祭祀、征伐、婚嫁等重大事情之前，必先烧龟甲或演蓍草对该事进行虔诚的卜筮，籍此判断吉凶，这大抵是早期算命术的萌芽。到了周朝，周文王、周公等人在前人经验的基础上整理成书，取名为《周易》，才把卜筮之术上升到理论层面。春秋战国期间，孔子及其弟子在《周易》一书中加进了注解性质的文章，称为十翼，从此《周易》又称为《易经》。几乎是与此同时，齐国大夫邹衍创立了五行学说，与《易经》的阴阳学说相结合，成为了阴阳五行学说。至汉代再由董仲舒、京房等人的发扬光大，逐渐形成了一套有理论、有方法的卜卦算命系统。但是那时的卜卦算命系统依然是比较粗浅，只限于占事层面，对于算命的准确率并不很高。

指迷算命的历史相传始于战国时代的鬼谷子；另一相传源自唐代的李虚中，但化名为鬼谷子。想要算命的人，多会求助于某些对命理有钻研或是受人推崇者，以寻求替自己指点迷津，排忧解难。中国古代也称这类人物叫作“算命先生”。

对于算命的相传历史，有据可查的是战国竹简最近研究成果公布，算命或起于先秦，据中国之声《新闻晚高峰》报道，当古埃及人用纸草记事、古巴比伦人以泥版为书时，中国的古人劈竹成篾，削薄打磨、火烤编连，将最鲜活的史实书于竹简，传遗后世。千年后的今天，这些再次被翻开的古老典籍，成为破译文明图谱至关重要的密码。今天，清华大学就公布了其所藏的2500枚战国竹简的最新的研究成果。早前，清华大学曾经公布过这些竹简中有关于《尚书》的内容，因发现与现今传世的《尚书》不符，所以引起了巨大关注。这一次，清华大学公布的战国竹简内容又是怎样的？穿越历史的隧道，我们会在怎样纷繁的"碎片"中还原历史呢？

这是清华大学第四次公布其所藏战国书简的研究成果，如果按文理科来分的话，前三次公布的内容涉及诗歌、历史等内容，算是文科领域，而这次公布的内容有点像理科内容，清华公布了三篇目前没有历史记载的竹简，一篇记录了流行于楚国不同于周易的占筮方法，这篇文献的名字叫《筮法》，竹简整体保存的非常好，被清华大学收入时还保持着原来成卷的状态，全篇文字分栏书写，并且附有插图和表格，竹简详细记述了占筮的原理和方法，甚至还有案例，据清华大学出土文献中心李学勤教授介绍，当时的楚国人用这种方法可以占卜十七命。/v67568225.htm

4. 是谁发明了算卦,算卦有没有科学依据呢

封神演义小说里写的是伏羲发明了算卦，后世又被姬昌把八卦给发扬光大了。刚开始八卦并不是用来算卦的，是后来人们对八卦慢慢的熟悉了，就把八卦用在算卦上了。

算卦在我们国家也是一份职业，还是比较神秘的。不管是古代还是现在，算卦这个职业都一直存在着。很早的时候，古人对这些还是比较相信的，所以很多人为了敛财就摆起了算卦摊子。几乎有人生活的地方都有这样的人，据说这些人好像可以看到未来，也很了解每一个人。尤其是当人们遇到难题的时候，总是想去问一问。但是其实并没有科学的依据能证明，这都是真实存在的，可是有的时候，就是算的很准。

算卦其实就是根据八卦演变而来的。而且会算卦的人也并不是都是瞎诌的，他们这些人在这方面还是有一定的研究的，比起我们这些一点不懂的人还是有过人之处，最起码我觉得这些人都是很不错的心理学家。他们普遍都比较会对来算卦的顾客进行察言观色，而且平时见的人或事情比较多，所以对人们的一些细微的表情和心理的掌握也是很到位。然后问你一些问题，引导你自己说出自己的问题，然后再给你开解。

其实我觉得算卦其实和买彩票是同样的道理，讲的不过是能中和不能中的概率。在我们看来，算卦其实也是讲求概率的。所以没有依据的事，我们可以不必太过于相信结果。

5. 指迷算命是谁发明的

上古时期就有算命术的起源据中国之声《新闻晚高峰》报道，算命起于先秦，当古埃及人用纸草记事、古巴比伦人以泥版为书时，中国的古人劈竹成篾，削薄打磨、火烤编连，将最鲜活的史实书于竹简，传遗后世。

而八字算命术，当时只有六字，即三柱，传为李虚中所创立，是以人的出生年、月、日配上天干地支排成，并没有时辰。至宋代初，由徐子平加上人的出生时辰，从六字演进为八字。

“八字算命术”的进展和成熟，是徐子平所做的重大贡献，故又被称为“子平术”。八字算命是利用个人出生八字来预测或判断命运吉凶福祸并且寻求指点迷津的行为，亦称指迷算命。

是一种根据干支历、阴阳五行、神煞等理论推测人的事业、婚姻、财运、学业、健康等事的汉族传统学问。八字算命术与科学是什么关系它是汉族劳动人民聪明智慧的结晶；是经过几千年风风雨雨、大浪淘沙和历史无数预测学家不断努力反复实践总结出来的宝贵经验；古今中外大量实践证明：它不仅具有独特神奇的超前预测、超前反映的功能，而且有着极其深奥的科学理论和极为宝贵的使用价值，以其强大的生命力和科学性流传至今，为国内外众多学者所重视。

因此，它不是什么“封建迷信”，是辩证的唯物主义，不是“唯心主义”。说，八字算命预测的基本原理是以阴阳变化为原理、以五行生克制化为法则，以人的出生时间为依据而进行命运预测的，是教人趋吉避凶的一门学科。

它的意义是为了帮助人们对未来可能遇到的事件作出事前的准备和参考。不是起决定作用。

而是起辅助作用。但是是“预测学”而不是“决定学”，没有准确和不准确的说法，或者说算过去能够算准，而且准的可怕！但是人的未来是多变的，预测学是为了让人们为未来可能发生的事情作出事前准备。

6. 中国的指迷算命是谁发明的

指迷算命是一种利用个人切身资讯，例如脸与手的纹路，出生八字、姓名笔划等配合术数来预测或判断命运吉凶福祸并且寻求指点迷津的行为。

《礼记·经解》 ：“《易》曰：‘君子慎始，差若毫厘，谬以千里。”古人认为微小改变会对未来有很大影响。《吕氏春秋》记载：楚国有个边境城邑叫卑梁，那里的姑娘和吴国边境城 邑的姑娘同在边境上采桑叶，她们在做游戏时，吴国的姑娘不小心踩伤了卑梁的姑娘。卑梁的人带着受伤的姑娘去责备吴国人。吴国人出言不恭，卑梁人十分恼火，杀死吴人走了。吴国人去卑梁报复，把那个卑梁人全家都杀了。 卑梁的守邑大夫大怒，于是发兵反击吴人，把当地的吴人老幼全都杀死了。 吴王夷昧听到这件事后很生气，派人领兵入侵楚国的边境城邑，攻占夷以后才离去。吴国和楚国因此发生了大规模的冲突。 从做游戏踩伤脚，一直到两国爆发大规模的战争，直到吴军攻入郢都，中间一系列的演变过程，有一种无形的死亡力量把事件一步步无可挽回地推入不可收拾的境地。因此古人很认真的来对待封印厄运和旺福，因为微小的事情就可以改变未来命运，指迷算命大约可以追溯到夏商时期，从出土的甲骨文大多是卜辞这一点可以得到印证。那时的先民们在举行祭祀、征伐、婚嫁等重大事情之前，必先烧龟甲或演蓍草对该事进行虔诚的卜筮，籍此判断吉凶，这大抵是早期算命术的萌芽。到了周朝，周文王、周公等人在前人经验的基础上整理成书，取名为《周易》，才把卜筮之术上升到理论层面。春秋战国期间，孔子及其弟子在《周易》一书中加进了注解性质的文章，称为十翼，从此《周易》又称为《易经》。几乎是与此同时，齐国大夫邹衍创立了五行学说，与《易经》的阴阳学说相结合，成为了阴阳五行学说。至汉代再由董仲舒、京房等人的发扬光大，逐渐形成了一套有理论、有方法的卜卦算命系统。但是那时的卜卦算命系统依然是比较粗浅，只限于占事层面，对于算命的准确率并不很高。

指迷算命的历史相传始于战国时代的鬼谷子；另一相传源自唐代的李虚中，但化名为鬼谷子。想要算命的人，多会求助于某些对命理有钻研或是受人推崇者，以寻求替自己指点迷津，排忧解难。中国古代也称这类人物叫作“算命先生”。

指迷算命的种类有：

相术

旧称观察人或地的形貌以预言吉凶的一种方术。是五术之一，所谓“相”一般言包括：印相、名相、人相、宅相、墓相等五种，是观察存在于现象界形象的一种占卜，主要从民族文化与哲学的角度对中国古代算命术进行探析 。

占星术

也称“星占学”。以观察和解释日、月、星辰的位置及其变化来预卜人世间事物的一种方术。曾流行于古代各国。占星术对古代天文学的发展有过一定的影响。 是用天体的相对位置和相对运动（尤其是太阳系内的行星的位置）来解释或预言人的命运和行为的系统。它试图利用人的出生地、出生时间和天体的位置来解释人的性格和命运。世界上各个文化有非常不同的占星术体系和理论。占星术士之间对占星术的使用范围的意见也不一致，有些占星术士认为占星术可以客观地预言将来可以被验证的事件，也有的占星术士认为占星术的解释只是趋向性的，它并不能做预言。

八字

中国算命的一种方法。迷信者认为一个人出生的年、月、日、时，各有天干、地支相配，每项用两个字代替，四项就有八个字，根据这八个字，即可推算出一个人的命运。旧俗男女订婚时须先交换八字帖，也称“庚帖”，或简称“八字”。

测字

也称“拆字”、“相字”。一种迷信占卜法。拆开或合并汉字的偏旁点画，附会其意义，以推测吉凶。

占卜

古代用龟甲﹑蓍草等，后世用铜钱，牙牌等推断吉凶祸福占卜