古代汉族人民通常称受命、遭命、随命为三命。
《礼·祭法》:曰司命。受命以保庆,有遭命以谪暴,有随命以督行。'受命谓年寿也,遭命谓行善而遇凶也,随命谓随其善恶而报之。星命学中称时辰推命之法为三命术。相传此术缘起于春秋时的珞碌子,宋晁公武《郡斋读书志》卷十四著录《珞碌子三命赋》一卷。史称六朝术士陶弘景曾著《三命抄略》,然不见传世。宋徐子平有《珞琭子三命消息赋注》二卷传世,明万民英亦有《三命通会》十二卷。此二书所论重点皆为时辰推命之理,均为古代最有代表性的命学典籍。宋洪迈《夷坚志补》卷十八载,宋时何清源改秩人都,时逢暑月,其于汴河岸小憩,适术士过前,自称能论三命。何乃书年、月、日、时示之。术士看后曰:君自此始,可官至宰相而封王。何当为谀辞,以笑付之。然其后果如术士言,官至宰相。此所言三命者,即时辰推命之术。因星命家多以三命术或五星术推人禄命,故有人以三命五星连称,代指算命之术。
将星,四柱神煞之一。神煞包括吉神和凶煞。源于远古的汉族神话传说。谓能致祸福于人类。古代汉族星命家称若人命中有月将相扶,则为贵命。三合中位为将星· 将星喜吉星相助, 贵杀加临乃为吉庆·,“将星文武两相宜,禄重权高足可知” 若带 昱珀 。添“但马土佐,梦窗疏石,隐岐元简”结押从而可以祈福带来人生幸福的机遇。言吉星助之贵, 更加贵墓库, 纯粹不杂者, 出将入相之格。
八字命局中,出生年支或日支遇到上表中的地支,则为将星。
如果你的生辰八字的年支或地支是寅,午,戌,而其他地支上出现午,
如果你的生辰八字的年支或地支是巳,酉,丑 ,而其他地支上出现酉,
如果你的生辰八字的年支或地支是亥,卯,未 ,而其他地支上出现卯。
将星入命:能文能武,一生有权柄威信,具有组织领导能力,必见掌权之机。将星为真格:须正官、七杀有力,或印星有力。将星入命,岁运为财官:大权在握,利禄亨通。将星与亡神同现:才智过人,深具谋略,必是栋梁之才。将星无破:财、官运亨通。将星三合为忌神:一生多劳,其害倍增。将星逢冲克,权利事职有变动。
不现大概是:在地支不在天干就称不现。
算命书称呀,官星宜透,就是指出现在天干上的,称为天官,天官赐福;地支上的官呀,不赐福的,能造福一方都算是好官啦!最怕地方官呀他不造福于民,反而多收轲捐杂税,就泄了财星之气,那命就受穷的。所以算命书才讲,官星宜透不宜藏,透则威风,藏则无用。
若以官为用的命,那也等大运流年透出才有用的。用官要用天官,也就是现出天干的官,用天官无非是要制劫护财,只要命不透伤,那天官就能办好事了;而地支上的宫呀,在岁运作用下,有刑冲破害穿的,结果谁输谁赢没谱的,所以不一定靠得住的。
这就是现与不现的区别了。
首先牙都笑酸了,还是算命的最会弄懂人心,算一次花了多少钱啊,要是有100元,下次我帮你看全部运程,呵呵,其实我不收钱。
1984年农历3月1日,丑时
十神: 劫财 食神 日元 食神
女命: 甲子 丁卯 乙丑 丁丑
五行: 木水 火木 木土 火土
分析:日主乙木身强,需从弱。五行缺金,喜金土火,五行特别需要补金五行属性才好。缺金也就是缺官星,对女命很重要,我从这里简单看看就知道你的这个女性朋友基本上不走桃花运,为人比较质朴,有一定的文学才华。长相非常一般。
有2个丑,不错这里丑为财星,但是不在年支,月支上,财力很小,怎么可能是大富大贵的命呢?只能说是后天外环境还好,不会被财所困绕。
小吉和中吉的说法,我还不清楚为什么会有这样的一说,第一次哦,我个人认为应该是小吉代表喜神,中吉代表用神,估计是那个算命大师怕你们不懂,就换了个说法。还有如果这样简单就知道一个人大富大贵,那么八字的神奇之处就会尽人皆知啦。
所以开玩笑,去弄点钱的假大师多如牛毛,实在是不如我这样的现代化武装的骗子,知道用电脑可以算。