血忌月杀:
古代迷信以某日不宜见血,因避杀性.
如以杀牲见血,避血忌月杀,则生人食六畜,亦宜避之
血忌月杀:
赵小林是也
祭祀之历,亦有吉凶。假令血忌、月杀之日固凶,“假令”与“
固”,词不相属。“杀之日”三字无义。疑此文当作“假令血忌月杀牲见血,凶。”“牲 ”坏为“生”,再讹为“之”。“日固”与“见血”并形误。下文云:“如以杀牲见血,避血忌、月杀。”即承此为文。以杀牲设祭,必有患祸。四讳篇云:“祭祀言触血忌。”黄帝元辰经云:“血忌,阴阳精气之辰,天上中节之位,亦名天之贼曹,尤忌针灸。”(路史后纪五注。)三余帖曰:“六甲乃上帝造物之日,是日杀生,上帝所恶。”
参考资料:论衡校释卷第二十四
官杀混杂就是在命局中正官与七杀同时并见,正偏各行其是,各自为政,互不协调,形成多头管制,命主莫衷一是,难负重压,造成混乱,后果不堪设想。
月干与月支上官杀重叠,不叫官杀混杂。官杀同在月柱上,称为一气乘旺,更增加了官星的力量。如同人一样,手足并用,拳打脚踢,其力更猛。月干七杀,月支正官,可以获得七杀威武而行使其权力。如果不在同一柱上,天干有杀,地支有官,就以杀论命。天干官星明显,地支七杀隐晦,就以官论命。年上官,月上杀,只论杀。年上官,时上杀,或年上杀,时上官,才是官杀混杂。用官怕杀,用杀怕官。
官杀混杂又分为真混与假混。官杀一齐出现在天干上或官杀一齐出现在地支上,而无去留者为“真混”;有去留者为“假混”。干官支杀,或干杀支官,亦为“假混”。无法去留者,命主多受折磨,为衣食劳碌奔波,正官行七杀运,使吉变凶。
在命局中出现官杀混杂,在两者之间只能择其一,比如裁布用剪,裁纸用刀,如果反用,或者两者并用,其效果将会功倍而事半。如果把官杀混杂的去留处理好了,则在命学评断中,思过半矣。
其实没有什么意思! 所谓的什么“阴阳杀;或阴阳煞”跟什么“十恶大败、四废日、阴阳差错、勾绞煞、亡神、死骨投胎煞等等的所谓的【凶神恶煞】;天乙贵人、天德贵人、月德贵人、太极贵人等等所谓的【仙神贵人】盲目繁杂、数目众多,若是一一列举得有数百位之多!而且常常是一个地支所配的神煞常常是‘既有贵人、也有恶煞’! 你怎么选择?怎么判断?怎么使用? 你根本就无法选择! 经过专业的、现实生活中的、实际的【四柱八字预测】的实践检验,所谓的【神煞】大多都只是吓人的噱头、用来骗钱的手段而已!你不必相信或害怕、更无须理会! 俗话说:实践是检验真理的唯一标准!这也是唯物主义! 通过了千万次为别人批断八字的实践检验:用【神煞】来为别人预测,是断不准事情的,只能误人子弟,准确率太低! 在专业的【四柱八字预测学】当中:通过 分析日主强弱——定出八字格局——找出用神;忌神——分析命局结构——命局、大运、流年三者作用关系的运算。
通盘考虑、全面分析之后,“最后”再来用神煞进行一下辅助占断还是可以的!请大家看清楚“{只能用来辅助占断}”! 所以说八字中的{红鸾,劫煞,孤辰在一柱又能如何呢?}就能断出这个人【淫奔私约】?【强盗贼偷】?还是【鳏寡孤独、终老一生】呢? 其实都是不敢校准的! 而是要:结合八字【命局】【大运】【流年】三者的作用关系,找出具体的{应事应期}【命局断应事】{年、运断应期}才是正理。
通俗的讲杀就是格杀无论的杀,杀无赦的杀,是往死里整的意思。
八字天干逢进六为宫进七为杀,官就领导,杀就那位比领导还领导的副官。官一般是批评教育下属为主的,还讲点情面:副官是手执哭丧棒打人的。
算命把八字中没有制化的偏官也叫副官称为七杀。算命说,你别看那无制化的,也就是一点情面都的讲的副领导是领导,他其实比小人还小人的!所以八字中的杀就是小人的意思,凶险的意思!八字有这杀就命犯小人、就遇到凶险的意思。
哪咋办呢?八字命旺的能克得住七杀的,那咱能打过他就不怕他,要制服他。咋制服他?用食神制呀,设一席鸿门宴给杀知难而退。
八字命弱斗不过杀的,就披盔甲,让他砍到手发麻抽筋也知难而退。八字中的杀被制了化了,这下好了,算命先生就讲,你没小人迫害了,你没凶险啦,你可以大胆干大胆闯嘛,成败就看这个用神那个用神啦。