算命的门派

1. 运程命理常识中形势派内部分为哪些门派

形势派又分为峦头派、形象派、形法派这三个小门派，它们互相有关联，并非完全分离。

看形象的，离不开峦头；看山体的，也离不了形象和形法。1。

峦头派。峦头派注重于地理形势，配合方位来论吉凶。

峦头即地形、地势，包括龙、砂、山。龙是指远处伸展而来的山脉；砂是指宅地四周环绕的山丘；山是指穴场外远处的山峰。

2。 形象派。

把山的形势看做一种具体的形象，如伏牛 龙穴砂水图山、媳娥奔月、西施垸纱等。3。

形法派。观察密头形象对穴位产生的吉凶效应。

如一条道路与穴场对冲，称 为“一箭穿心”；一条水沟直冲而来，称为“穿心水”。理气派是个什么样的流派？理气派是由宋代王及、陈抟等人所创，主要活动在浙江、福建一带。

理气派是在形势派的基础上发展而来，又加入了《易经》和占星理论，把宇宙天体对人 体的影响，应用到风水中来。理气派以河图为体，洛书为用；以先天八卦为体，后天八卦为用。

又以八卦、十二地支、天星、五行为四纲，讲究方位，有许多“煞”忌，理论十分复杂。理气 派几乎把易理的内容全都囊括进来，阴阳、五行、河图、洛书、八卦、星宿、神 煞、纳音、奇门等，都是理气派的根据和原理。

理气派更注重环境与人的协调，在生活中更有实用性。但理气派的理论众多，门派庞杂，不容易被普通人理解。

2. 请问学命理学什么门派好

学命理选门派当然是选“理论技术”比较好的门派了，你问的“传统命理学还是盲派命理学好”有模糊传统命理门派而突出盲派命理学的意思，其实“盲派命理”是由盲人（俗称瞎子）从传统命理那里学出来的；再说“跟谁学”，现在学命理只能跟着现代的老师学习，古人毕竟只是留下了书，你遇到问题古人不会从哪里跳出来给你解释吧！现代比较好的传统命理门派有“平派”、“新派”、“格局派”等，“盲派”也很多，如刘恒盲派、杜有才盲派、高永强盲派、段建业盲派、邢明芬盲派、苏国圣盲派等；现在所有的命理门派，不论传统的还是盲人的都有函授和面授。

3. 预测学有哪些门派,讲讲各自特点还有跟周易的联系

传统预测学是集阴阳、五行、周易、八卦、奇门遁甲等于一体的以推测已知或未知的事件为目的的一门学科。

现代预测学科学或称预测的科学研究无所不在的不确定性，旨在控制随机性以及减少无知的程度。预测学通过开发数学模型和程序：制定事物未来发展的可靠预测揭示过去发生事件的准确结果。

阴阳概念起源于夏朝，其依据是成书于夏朝的《连山》一书。《连山》书中已出现阴爻“__”和阳爻“—―”。

《山海经》称：“伏羲得河图，夏人因之，说《连山》；黄帝得河图，商人因之，曰《归藏》，烈山氏得河图，周人因之，曰《周易》。” 阳阳学说将宇宙世间万物分为阴与阳两大类，认为一切事物的形成发展与变化，全在于阴阳两气的运动与转换。

阴阳概念，最早时，来自阳光的向背，物体向阳的一面叫阳，背阴的一面叫阴。继而不断引申，进一步广泛解释自然界与社会界所有现象。

阴阳概念成为阴阳学说是周朝以后，特别是《易经》对阴阳进行了全面概括，成为系统、完整的阴阳学说。 1）阴阳属性 世间任何事物均可以分为相反的两个方面，即阴与阳。

阴阳现象无所不在。阴阳的划分规律是：凡类似明亮的、上面的、外面的、热的、动的、快的、雄性的、刚强的以及单数的属阳；凡类似：黑暗的、下面的、里面的、寒的、静的、慢的，雌性的、柔弱的以及双数的都属阴。

2）阴阳规律阴阳互根，即是指事物或现象中对立着的两个方面，具有互相依存，互相为用的特点，处在一个统一体内。阴与阳的每一个侧面都以另一个侧面作为自己存在的前提，即没有阴，阳不能存在；没有阳，阴也不存在。

《素问阴阳应象大论》曰：“阴在内，阳守之，阳在外，阴之使也。”阴阳对立，即是指自然的万物万象，其内部同时存在着相反的两种属性，即存在着对立的阴阳两个方面。

诸如：电有正负极，磁场有阴阳极（南北极），原子由“正”电子核和“负”电子构成，建筑物有阴面，阳面，山南为阳，水南为阴等等。阴阳转化，即是指事物或现象的阴、阳两种属性，处于动态平衡之中，此消彼长，彼进彼退，且在一定条件下向其对立面转化。

《易经_系辞》曰：“日往月则来，月往日则来，日月相推而明生焉。寒往则暑来，暑住则寒来，寒暑相推而成岁月焉。”

俗称“风水轮流转”即是阴阳转化运动中的结果。 中国人对阴阳依存、对立、转化的论述，具有了现代唯物辨证法的世界观与认识论。

阴阳始终处在动态平衡中，如果这种变化出现反常，即是阴阳消长的异常反应。《易经_系辞》曰“阴阳合德，而刚柔有体。”

中国风水学是人类在居住地址、规划、建筑活动中，寻求阴阳平衡的具体科学技术。 五行学说的产生，学术界至今处于争议之中。

史学界认为：“五行学说的创始人是孟子。孟子是五行学说的创始者，孟子说五百年必有王者兴，由尧舜至于汤五百有馀岁……由文王至孔子五百馀岁……等近乎五行推运的说法。

比孟子稍后的邹衍，扩大五行学说，成为阴阳五行家。”哲学界认为：“五行的明文见于《尚书_洪范》（相传为西周初年文字，据考证可能是战国时代所作）。

五行，一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土；水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼墙。”易学界认为：“五形学说是与阴阳学说同步产生的。”

“假如为了算命而算命，我不赞成。但我发现，中国算命卜卦的这套法则，里面包涵了很大的科学和哲学道理。

所以有人说到算命卜卦是迷信，我就问他们懂不懂，而他们却不懂，对于自己所不懂的东西，随便加一个罪名，指其为"迷信"、为"骗人的"，这是多么可怕的武断。还不懂它，就说它是骗人的迷信，这才是真正的迷信！迷信自己的狂妄。

可惜现在没有人重视它，没有大量的投资、没有充分的实验设备和场所。否则的话，如果加以实验，可以发现这项法则会有很多科学的道理。”

古典奇门遁甲预测的方法论是： 1、根据客观事物的不同属性，将客观事物进行分类。然后用不同的“符号”作为不同类事物的代表…… 2、用这些“符号”与“符号”之间的关系来代换其所代表的具体事物之间的关系。

3、运用五行生克规律进行推导，并把“符号”之间的推导结论还原为具体事物发展的结论。 我们知道，在现实生活中，在一事物产生之前，我们要知道产生该事物的全部的或主要的原因，都是十分困难的。

有时候甚至在该事物产生之后都无法知道。这就为人类的预测出了一个难题。

而在一事物产生之前无法完全知道产生该事物的全部的或主要的原因，也正是利用现代数学方法诸如概率论等进行预测时的最大障碍。古典奇门遁甲预测的方法论，实质上是一个以客观事物可预测性为基本前提的符号预测方法体系，这种方法的核心是具有一定属性（阴阳五行属性）的符号对具有相应属性事物的代换。

在这一代换体系中，不同事物与时间都被代换成相应的符号，都具有相应的属性。不同的时间横断面通过“符号”体系与各种不同事物之间建立起了对应关系。

于是，人们就可通过 观察不同时间横断面的符号与符号之间的关系，运用五行生克规律推导出一定的结论，并把它还原为具体事物发展的结论。 周易八卦图周易八卦在中国。

4. 八字有哪些派别

八字有哪些派别？ “八字”是中国命理学中，最重大的发明，经历了中国几千年的验证，可说是经历了大风大浪、无数先贤的智慧洗礼，在不断地反覆实践考证之后，才得到的重要宝贵资料，也可说是中国几千年来极重要的文明缩影。

相传在黄帝时期，即由天皇氏制干支，伏羲氏作甲历，创建了中国的历法（现在的太阴历）。从黄帝纪元起，到现在已历七十八个花甲。

一个花甲六十年，由天干、地支依序排列循环组合而成。 八字的表达了人出生时太阳的位置，根据阴阳五行的原理来推算人的性格与这种性格所呈现的人生方向。

八字学分析门派很多。总的分为 传统派 非传统派。

传统派又分为两江门 和章辞门。非传统派 有 涵辰新派 以及 无极心法 等门派。

古代用八字算命主要是在分析一个人的五行「金水木火土」在命盘的平衡。当五行不平衡时，五行之间的冲克力量较大，因而影响一个人的生活作息，使一些不顺利之事发生。

反之，五行较平衡时，诸事也会较顺利。 古代阴阳五行学者认为，天地之间皆五行；故将天干地支套上五行。

人一生的命运就从五行的“冲刑生克合”推敲出来。 掐指算命八字算命术的主要概念是命，或称命局。

简而言之，一个人出生的年月时天干地支的排列组合（即八字）就是命。不过仅凭干干巴巴的八个干支，没法推算贵*吉凶。

于是和阴阳五行纳配，使天干地支具有了阴阳五行的属性，具备了相生、相克的关系。并且衍生出刑、冲、害、合等多种关系。

此外还与四时五方、昼夜阴晴等因素相结合，拼凑成一个算命体系。生克关系又代称为正印、偏印，伤官、食神，正官、偏官，正财、偏财，比肩、劫财十种，统称“十神”。

八字算命术的另一个重要概念是运。命侧重于论贫富贵*之类相对稳定的人生内容，运则侧重于讲吉凶福祸之类动态的人生问题，即通常所说的命运。

八字虽然只有八字，但八字的关系确实复杂，八字综合了易学中阴阳、五行及干支的象数理的各种理论，为中华重要的传统术数。但因八字的基础理论如阴阳、干支一直未有统一的认识，八字命理理论也经历多次变化，致使各种流派众多，各派理论有诸多不足，应验率不够高，学人难以有成。

古代八字理论，基本以日元平衡为主，流传至今。现代按古代理论基本不变延续的，可为传统学派，此流派因古代理论基础不够丰富，此派人多为初学者、传统学者等研究不多者，且因其本身易学知识不足，对于八字的判断多有不验。