大师算命段子

1. 算命先生常说的话

算命这东西叫“信则有，不信则无”，实际上总的来说对过去的事情是一种有经验有分析的连蒙带猜，对未来的事情是一种心理暗示。

先说过去的事情吧： 有个故事，有个聪明人开了个卦馆，有一天下很大的雪，算命的人跟徒弟一起守在店里，这时来了一个人算命，算命师傅劈头就问：“你是不是住在河东村？是不是姓陈？你是不是给你老婆算命来的？”那人一惊，说都对，于是话便多了，算命师傅给他算完后，他千恩万谢地走了。 徒弟觉得神极了，便请教师傅，师傅说，也没什么神的，只是看这个人身上的雪都在身前，是顶着风来的，今天刮的是什么什么风，在那个方向只有河东村一个村子，他不是从那里来的是从哪里来的？他拿的伞上面写了个“陈”字，不是姓陈吗？这样的大雪天，不是为了老婆，谁会为父母出来呢（这句话说得可有点……）。

一般算命的人都有个本事，就是会查颜观色，一般会在人们去算命的头十分钟用十分准确的推断（他们称为算出来的）把顾客震住，一般人在这种情况下就会变得话多起来，比方说，算命师傅说：“你命里就是个享福的，不是干体力活的（其实他看你的穿着打扮，观察你的手上无茧当然就是这样了）”，你一听算得挺准哪，一回答就说多了，他就可以从你的回话里面分析出你的家庭情况、现在的境遇等，你就会越来越觉得怎么这么准呐，有一星半点不太准确的你也不会太在意，你的钞票就在向他招手了。 再说说对未来的预测，则有一种心理暗示的成分在内。

比如说算命的先生说你财在东方，于是你就什么事都往东边去，去多了总得碰上点好事吧，碰上了，就算准了。再说，哪里才算东方？我们都知道，地球是圆的，哪里算东方得看你的参照地是哪里，只要你碰到了发财的好事，总可以找出可以印证的理由，不在城市的东边就在家的东边，再不就在公司的东边，反正有一条能讲通的，其他的都不通也没事。

再比如说算命先生说一个人犯小人，这个人就算不信，也得是心里有点嘀咕―――到底这小人在哪儿呢？其实哪里都有小人，本来公司里相安无事，为了这个犯小人，看谁都有可能象，于是人际关系可能就会出现一些问题，然后小人就真的出现了。 关于这样的事也有个笑话，还是外国滴，说有一个人，我们叫他皮特吧，他有一天闲来无事，无意中走到一条小巷，里面有一家很古老的书店，他在书店里看到一本书，名字叫。

由于跟自己是一样的名字，他就拿起来随手一翻，没想到这本书竟真的讲了他的出生、和他经历过的事情，一点不差，他有点害怕，但也有点好奇，想了解一下书上的皮特是怎么死的，于是翻到书的最后一页，上面写了皮特于某年某月某日死于从纽约飞往华盛顿的飞机空难。过了许多年，到了这一天，他由于害怕早就取消了所有的出行任务，但这一天却突然有一个洛衫矶的重要会议必须要他去参加，他见不是华盛顿，想了想就去了，不想飞机起飞的不久，就报告洛杉矶天气恶劣无法降落，飞机将飞去华盛顿停留。

这人听后不安起来，跑到机长办公室，非要飞机改向，机长当然不会听他的，以为他疯了，于是他绝望地去跟机长抢操纵杆，结果，飞机失事了。他果然是死于从纽约飞往华盛顿飞机失事。

故事讲得有点恐怖，但也说明心理暗示如果够强的话是可以成事的。 你的心里老想着什么事，什么事就会成真。

当然，也有真准的，那就是。这部奇书如果研究透了，是可以预测一些事情的，不过你放心，真正能将易经研究透的人，是很少的，多数人是蒙事的。

不知你是不是看过手相，都说人一生的命运都写在手上，请你仔细地看看自己的手，然后握紧拳头，这时候，你的命运就掌握在你自己的手中！ 关于诸葛先生，咱可不敢妄加评断，但有几点是非常清楚的。 1. 他是一位心理学专家―――他跟张飞的赌局只能说明他对张飞的个性太了解了，完全把握了张飞的思维脉络。

他的空城计更是一次对他心理学知识的实战考验。 2. 他是一位气象学专家―――借东风是因为他从一些别人不易查觉的自然现象中得出了会刮东风的结论。

3. 他是一位战略军事家―――他之所以常胜是因为他具有极强的逻辑分析能力，因此才能运筹帷幄决胜千里。 我对诸葛先生的崇敬如滔滔之江水，象这样一位神人我们不能说他不会算命，但我们总不能把他与算命的人混为一谈吧。

2. 能相信算命先生说的话

算命是通俗说法，其实应该是叫数术，应该叫数术的规律。

规律是客观存在的，根本不存在信则灵不信则不灵的问题！占卜之术自古传承已久，流派繁杂，方式各异，太乙，奇门，六壬，梅花，四命，紫微，金钱，鸟占，风觉，文王卦，马前课，以及广为民间流传的各种杂占等等等等。

哪种学好不需要多少年的寒暑之功？ 我国古代先哲们集大智慧将宇宙无比繁复的道理进行精简进行归纳，然后将这些现象背后最本质的东西以太极，阴阳，五行，八卦等等符号来进行代表。这些符号所代表的象意非常广泛，例如五行的金木水火土这五种符号，并不是指金属，木头，液体，火，土地这么简单。

简单的来说一切性质坚硬的皆可为金；一切表现为生长，成长的都可为木；一切体现为流动，周而不息的现象都可称水；如此种种，在于人事的应用时，根据时间，空间等诸多因素，将这些符号反向拓展，以求发现事物发展的方向和规律（民间的请仙算命不算，那实在不知道是怎么回事，可能真有鬼神吧。

）。

所以不管你信也好不信也罢，这些规律不会因为你来改变。 鲁迅先生说过：中国的根本尽在于道教。

而道教的思想是什么呢？ 我们中国几千年传承下来的文化核心无非就是：人法地，地法天，天法道，道法自然。一切都是围绕着自然的道理来运作和发展的。

所以不要轻易的就去否定这些东西。 一般是按生辰八字的，属于先天性的，还有按推盘布局报数的算法，像梅花易数等。

当然还有别的像‘铁板神数’就不是以上两种，当然还有厉害的‘奇门遁甲’不过目前我还没听说身边的人会的，但劝你不要随便学‘奇门遁甲’有人说算命的，算以前的准，但算没发生过的就不准啦。其实不是的，有句话叫做‘信命不要任命’相信接触过易经和占卜的都知道的，因为发生的事不能改变，但没发生的事有很多变数的，虽然能预测出来但因为某些原因会改变，但也不是随便改变的，但是像街上的那些先生只能算娱乐而已【也有高手】 命运是人生的轨迹，它与生俱来，沿着大致的方向发展，但在一定的范围，程度内，人生环境，人生方式，人生态度，会发生改变，由量变到质变，个别的还会发生根本性的变化， 识命者，能了解人生的大致趋向，正视未来的凶吉祸福从，而改善自我，使命运向好而更好的方向发展 还有日本注重手相算命，而中国看手关键是看病 手相和占卜是两码事@。

3. 算命先生说的话到底可不可以相信

我爷爷懂得算卦，但是他告诉我，他学的和什么大街上算卦的的不是一个样子。他学的是易经，我都看不懂，他不让我接触这个，没事平时算一下当是娱乐，消遣，但是不能完全相信，不能漫无目的的相信，就当是玩玩。现在我爷爷基本不再接触这个，有用吗？算命这事没有任何意义。

真正会算的能去大街上摆摊吗？？

大街上的算命瞎子等之类的千万不要相信，他们都有程式化的一套，比如说术语都是记着滚瓜烂熟，而且他们会察言观色。

爷爷还说，所谓的算命都是古人想出来的给瞎子混饭吃的，因为瞎子没有能力去挣钱，所以就想出来那么一招，全是骗人的，千万不要相信，你当他们是神仙？就算是神仙泄露天机不怕遭天谴吗？

大哥，都21世纪了，中国封建历史那么长时间，害的发展滞后，拖了经济发展的后腿，中国人思想的封闭落后，传统观念，还不够根深蒂固吗？之所以有人说他们算的准，是因为他们相信，算命先生说什么他们就信什么，不相信的也就相信了。

什么生辰八字是古人用来记录一个人生下来的一种信息，怎么会和姻缘命运乃至于星座牵扯到一起，简直是天大的笑话！！

以为诺贝尔奖的中国获得者，我忘记叫什么名字了，他就说，如果没有周易，也就是易经这本书，中国会比现在繁荣富强。

4. 请大师帮我算命~

八字： 庚午 己卯 戊戌 庚申 五行： 金火 土木 土土 金金 此命五行金旺缺水；日主天干为土，生于四季末季；必须有金助，但忌水太多。

五行生克制化宜忌 土旺得水， 方能疏通.土能生金， 金多土变； 强土得金， 方制其壅.土能克水， 水多土流； 水弱逢土， 必为淤塞.土赖火生， 火多土焦； 火能生土， 土多火晦. 五行之性 土主信， 其性重， 其情厚， 其味甘， 其色黄.土盛之人圆腰廓鼻， 眉清木秀，口才声重.为人忠孝至诚， 度量宽厚， 言必行， 行必果.土气太过则头脑僵化，愚拙不明， 内向好静.不及之人面色忧滞， 面扁鼻低， 为人狠毒乖戾， 不讲信用，不通情理. 四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位 脾与胃互为脏腑表里， 又属肠及整个消化系统. 过旺或过衰， 较宜患脾， 胃， 肋， 背， 胸， 肺， 肚等方面的疾病. 宜从事的行业与方位 宜土者， 喜中央之地， 本地. 可从事土产， 地产， 农村， 畜牧， 布匹， 服装，纺织， 石料， 石灰， 山地， 水泥， 建筑， 房产买卖， 雨衣， 雨伞， 筑堤， 容水物品， 当铺， 古董， 中间人， 律师， 管理， 买卖， 设计， 顾问， 丧业， 筑墓， 墓地管理， 僧尼等方面的经营和事业. 三命通会 戊日庚申时生，戊以庚为食神，以壬癸为财星，相对于申而言，庚处临官禄地，壬居长生状态，戊土尚有余气，柱中没有丙火夺食破财，也没有寅巳来相冲，生于秋季，主大贵。如果有丙火，又有甲寅与巳，主为人反复无常，有时也稍有成就。

月干中能透出甲，组成天上三奇，且地支也会成格局，或者地支只有寅辰，皆主显贵。 戊子日庚申时生，如果生于子月或亥月，也入合禄格，贵显。

戊寅日庚申时生，先受凶刑而后发达，如果生于寅月，以食禄制煞论，显贵。 戊辰日庚申时生，以专食合禄论，生于寅年寅月，二寅不怕一申来冲，也应以贵命论。

戊午日庚申时生，年月支有未酉丑，柱中没有丙甲卯寅，以合禄格论，行西北运，显贵；如果有甲丙，而适逢神煞藏没，以四柱纯阳格论，大贵。 戊申日庚申时生，自身与禄位同穴，富贵双全。

年月支有子辰未酉，行西方运，以合禄格论，官至三四品。年月是丑戌，吉利；是辰戌，受克伤，衣禄一般，年月是亥巳，行东北运，官至一二品。

戊戌日庚申时生，生于子月，以合禄格论，文章高贵，官至三品。年月支是卯辰，大贵。

月日时命理 三月生： 此月生人，前年六月受胎，清明节后出生。志气不凡，内心强固，交际巧妙，脑智明晰。

宽宏大量，事多忍耐，忍耐不如奋斗，莫要错失良机。应修身谨慎，有重色情前程，为情色害良缘之虞。

三十岁前逢盛运，财来财往，有虚元实；四十岁后自安然，凡事顺遂，不可焦急。福禄永在。

诗曰：为人心情自宽怀，平生积得四方财，一旦时来当发福，犹如枯木遇春天。 初八日生： 此日生人，性格伶俐，一生安中年成功，父母无缘，离祖成家，出外逢贵，乃富贵荣华之命。

申时生： （下午三点起下午五点止为猴时辰） 败来败去，难守祖业，父母无靠，夫妻和谐，女人破婚，宜养操忌木类。凶年：十九岁、廿二岁、甘八岁、卅岁、四十二岁、五十四岁、七十二岁。

申时头生：时头生人父母全，为人聪明近贵人，能文能武志气大，六亲有禄进田园。申时中生，时中生人先克父，六亲不和兄弟疏，一忧一喜离祖吉，早妻刑克总多劳。

申时末生：时末生人先克母，六亲兄弟多冷淡，早辛苦身多病，三十岁平四十益。 性格分析： 总是给人快乐的感觉，个性乐观开朗，善辞令.为人有点任性，外柔内刚，进取心强.不喜欢受人 束缚，自尊心强，不服输.脾气暴烈，忧郁寡欢。

对环境要能适意，否则此易感的性情，会成为不好的情结。喜内省，稍受激恼，就闷闷不乐和沮丧。

欲望强烈，要加以抑制才好。名誉可能来自运动方面非凡的本领。

命造简批： 在事业方面，可以从事思考方面的职业婚姻易变，多波折。夫妻恩爱不同凡响，互相爱幕如宾，如胶似膝，形影不离.擅长艺术---绘画，音乐，而且勤学苦练，做事勤恳.必受父母之所爱，一生少劳苦。

资财难聚，喜欢投机性的财源，自尊心强，较重视外表穿著。受祖上福荫，事业可发展，平安福禄。

得贤慧之内助协力成家。生在富贵之家，祖先富裕。

为人和气，自营自立，早年颠倒，财谷耗散，晚景得财，宜拜师学艺，工夫之命，立业能而成功，财源广进，利路亨通，女人养育中平之命。

5. 你们信不信算命先生说的话

我不信，但那也是一门学问，谁知道有没有道理，反正我只信星座，还挺准，不过对于每日的运事来说不怎么准，可以听听他对于你的评价什么的，对于预测方面的就不要相信了

首先我想对您说一个道理，所喂的算命先生，他们在去你家之前都户进行详细的调查，调查你家的情况，会在某处我们看不见或没留意的地方仔细地观察，也会在不经意间听到别人对你家的谈论及各种情况，其实有好多种途径的。这样他们来到你家的时候，由于从古至今的封建迷信的影响，他们出现在我们的眼前时，我们的内心会给他们加上一套梦幻的光圈，当他们说道我们的难处时，我们便半信半疑了，在他们提出一些建议的时候，我们更加地相信了，因为我们此时已经看似走头无路了，得到他们的指点，就好象遇到高人了。这便是圈套啊！！

他们这些人所说的建议无非是根据从前的腐朽习惯风俗的角度来出发的，也就是说，他们的建议其实与家长的意见想吻合！或许，这还是我们的家长或其他人设的一个局啊！！现在这种情况在电视节目中报道了很多！！

最后，我想说你的问题烦恼所在，你的男朋友比你小一岁对吧，这没什么啊，在从前都有这种情况了，也就是童养媳，当然我也不是说你是啊，因为时代不同了，这其中的含义也就发生了变化，这已是正常的文化现象了。你如果真的是发字内心地爱那个人 ，这就可以了，不存在命不和的荒谬说法，如果有困难，我们只要相信那份执着那份真爱的心意，再用实际行动来证明我们的决定就行了，相信吧！