命定八字三代良,贵贱高低运气祥,长生遇杀最有灾,沐浴冲宫怕刑伤,冠带临官怕官运,七杀逢财不可当, 劫怕见财财怕劫,财官切忌入空亡,官行官地官遭害,一见伤官有一伤,木逢壬癸主漂流,日主无根度春秋, 岁运逢着财杀旺,逢凶化吉富悠悠,壬癸多遇戊己伤,杀星需要木来降,虽然名利升高显,怎奈平生存不长, 秋土养地东方害,五路阴阳要推详,日遇火地发荣兆,旺休强弱断灾殃,甲申己酉是空亡,庚午己未大不详, 丙辛辰巳遭不幸,丁卯壬寅病灾殃,戊癸原来空子丑,绝路空亡寿不长,长生该发中年福,身强体壮财源旺, 两贵相发声名显,买卖经营作田庄,生旺胎元根基厚,根深叶茂食皇粮,父母相生兄弟好,夫妻恩爱子成行, 冠带临官中年好,财官双全功名扬,老年行交养字运,子孝孙贤福满堂,少年不宜逢衰绝,刑冲破害怕空亡, 祖业破败难得守,理当克父或离粮,孤苦伶仃靠他人,少妻无业走他乡,群阴群阳生灾病,庙里安身去烧香, 三关四煞休遇着,无根定主见阎王,死墓绝胎中年怕,财行绝地怕空亡,空立万贯家财产,如同秋风草上霜, 管印见伤伤夺印,官冲劫刃有阻伤,财行财地财遭害,印行印地印有伤,龙虎就怕天罗网,子午卯酉印有伤, 老年就怕长生运,如遇刑冲难还阳,金怕临官木怕衰,土行沐浴必见灾,火到死地无有枚,水归绝地不回乡, 长生衰字属金童,帝旺墓字同木行,沐浴病绝胎属水,临官死字似火红,冠带衰字同属土,十二长生分五行, 长生最怕劫财降,沐浴一见比肩亡,冠带最怕建禄灾,临官遇劫也难防,冠带最怕伤官透,衰怕正偏两财乡, 死字正官墓杀乡,养遇比肩大不良,老怕帝旺少怕衰,中年最怕死绝胎,金衰木绝土怕养,火遇病字不久长, 土命生人怕旺木,水逢死绝是灾殃,岁运逢冲多有祸,食神遇刑见阎王,金衰必在火上死,火死必定水上亡, 水病原来怕戊己,木绝不可归西方,此是一部断运篇,江湖术士须参详。
第一种是“套”。“套”就是通过问生肖、生辰八字 等办法,从来人的话里摸“底”。
根据答话人的口气、情 绪,来推测“算命人”的遭遇、目的和要求等。经过他们 这一“套”,去“算命”的人总会露出一些底细。
他们抓 住这点底细,就会针对不同的人或不同的事,玩弄下一步 骗人的把戏了。 第二种办法是“哄”。
“哄”就是对不同的人,问不 同的事,说些奉承话。比如给小孩子“算命”,就多说些 “聪明、伶俐、智慧过人,将来必有出息”,等等。
给青 壮人“算命”,就说什么“吉星高照”啦,哪年哪月将会 得到“贵人相助”要走“红运”,等等。给老年人“算 命”,就说些“命里寿高”,“福气好”,等等。
只要去 “算命”的人心里高兴,“算命先生”就不怕他们不上圈 套了。 第三种办法是“吓”。
“吓”就是吓唬去“算命”的 人,说有什么“阴关”、“鬼关”、“刀关”,或者是碰 上什么“白虎星”、“天狗星”、“扫帚星”,要“克死 亲人”,等等。他们还说,“关”不破,“星宿”不解, 就会“大祸临头”。
去“算命”的人看他们前面说的还准, 心里已经相信了,经他们这么一吓唬,往往就要求他们给 “解”掉。于是“算命先生”就趁机诈骗钱财,少的十元、 八元,多的五六十元。
天干阴阳: 甲、丙、戊、庚、壬属阳。 乙、丁、己、辛、癸属阴。
天干五行: 甲乙属木、 丙丁属火、 庚辛属金、 壬癸属水、 戊己属土。 天干方位: 甲乙属东方、 丙丁属南方、 庚辛属西方、 壬癸属北方、 戊己属中央。
天干相合: 甲阳木己阴土合化土。 乙阴木庚阳金合化金。
丙阳火辛阴金合化水。 丁阴火壬阳水合化木。
戊阳土癸阴水合化火。 天干之相合即对家。
互相干合,形成夫妻和合的状态。 天干相克: 庚辛金克甲乙木。
甲乙木克戊己土。 戊己土克壬癸水。
壬癸水克丙丁火。 丙丁火克庚辛金。
二、地支 地支阴阳: 子、寅、辰、午、申、戍属阳。 丑、卯、巳、未、酉、亥属阴。
地支五行: 寅卯属木、 巳午属火、 申酉属金、 亥子属水、 辰戍丑未属土。 1、地支相生=泄 地支相生:寅卯木生巳午火、巳午火生辰戌丑未土,辰戌丑未土生申酉金,申酉金生亥子水,亥子水生寅卯木,这是五行相生,同时也是五行相泄,道理与天干相同。
时下有人说未戌土当火看,脆金的力量大于巳午火力量。辰丑土当水论,不克水反而作为水的根。
海义《命理过三关》不用这种说法,本体系土就是土,是土就生金。是土就泄火。
是土就克水。也没有什么库根,余气根的说法。
如什么辰月有木的余气,辰中藏木可以论木根,未为库根等都不用,土就是土,不能混同为火、水、木、金其它四种五行。现在更有人说辰是火之近气按火论更是大谬,不辨可知其错。
此糟粕不去,很难认识五行生克本来特性。把五行生克搞得越来越复杂,已经失去了五行的本来面目。
(详见:《命理过三关》例题集一、论四墓库一文。) 2、地支相克=耗 地支相克:亥子水克巳午火,巳午火克申酉金,申酉金克寅卯木,寅卯木克辰戌丑未土,辰戌丑未土克亥子水,五行循环相克。
克、耗同时存在。 3、地支六合=绊=化=生克 地支六合: 寅亥合木、 卯戍合火、 。
平派命理(pingpaimingli)是公元二十世纪八十年代末至二十一世纪初由中国当代资深命理学家邱平策先生创建的“平策命理学派”发展而来。
平派命理创始人邱平策先生所创建并提出的“用神唯一论”、“干支流”学说和“格局分说”三大标志性理论是在继承了“看命首重格局用神”之古典子平命理的传统基础上,同时紧紧围绕日元旺衰并融合“万物各具一太极”、“其大无外,其小无内”及“诸内形外”等诸多传统易理建立起的“八字成列,象在其中”的且熔“象、数、理、法”于一炉的集大成的一整套精审而完备的命理预测新理论。
另外,由于平派命理不仅注重古典命理之传承,更注重在通过命理表述人生的同时积极地结合命主实际去进行实证研究,以便通过命理更好地为命主服务。