您好;
供就是 禄
渊海子平》说:“甲禄在寅,乙禄在卯,丙戊禄在巳,丁己禄在午,庚禄在申,辛禄在酉,壬禄在亥,癸禄在子。”看法以日干五行为主,结合年、月、日、时地支。
如果从自身天干出发.禄在年支的叫做岁禄,禄在月支的叫建禄,禄在日支的叫坐禄,禄在时支的叫归禄。例如庚日出生的人,年支逢申,就是岁禄,月支逢申,就是建禄,日支逢申,就是坐禄,时支逢申,就是归禄。其他日干见禄依此类推。
禄为养命之源,命中逢上,一生衣禄不愁,然而最怕犯巳冲或入空亡(见下[六甲空亡]),如果这样,反而衣禄不足了。
呵呵呵 望采纳
算命只供参考,生活中也有一些不准的例子,我有个亲戚结婚日子选在"国庆"假期,而我家人会算命嘛,算得那个日子是最丑的,后果不堪想象,想出来阻止他们,但他们最好也没有采纳,现在过去了好几年了,他们也生了个白白胖胖的儿子,生活也一样过得很好.所以,命也不好全信。. 再说,在命理中,算命之人是最讨厌别人通过算命来决定对方合不合的,因为,能在一起就是一种缘分,而通过算命不好就分,算是一种拆散姻缘的行为,是违反天规的,会。.. 所以,你们在一起能够感到幸福就行了,其实算命也是一种追求幸福的过程,如果通过算命来破坏幸福就失去了它实质了。。。
算命只供参考,生活中也有一些不准的例子,我有个亲戚结婚日子选在"国庆"假期,而我家人会算命嘛,算得那个日子是最丑的,后果不堪想象,想出来阻止他们,但他们最好也没有采纳,现在过去了好几年了,他们也生了个白白胖胖的儿子,生活也一样过得很好.所以,命也不好全信。.
再说,在命理中,算命之人是最讨厌别人通过算命来决定对方合不合的,因为,能在一起就是一种缘分,而通过算命不好就分,算是一种拆散姻缘的行为,是违反天规的,会。..
所以,你们在一起能够感到幸福就行了,其实算命也是一种追求幸福的过程,如果通过算命来破坏幸福就失去了它实质了。
算命,包括:测字、批八字、相面等,用的是“推测方法”,是“比量”(就是由推理、推测而得),其推测的结果的正确率,不会是百分之百的,或者说,会有失误。
而佛教修行者,修行到一定阶段,会有“宿命通”的功能显现,而这种宿命通对人的命运的观察,基本上是“现量”(用不著意识思索就能够直觉其存在,也就是直接之知),其结果的正确率,取决于修行者的在禅定中的观察力。
所以算命与宿命通是不一样的。
佛教是包容性的,不会反对算命先生供养观音菩萨。