观音灵签,印光大师批准用的,是不错的。
不过最好的还是占察轮,能知过去、现在、未来。有了地藏菩萨的指导。前途可以说瞬间光明了许多。
占察轮救命、改命的案例我看过不少了,自己用占察轮也是获益匪浅。
特别是 重大抉择无法取舍的时候,占察轮一定能够帮上忙。
其中两个案例:
叩拜大士!G君发心已为父亲印了3000部《地藏经》及3000张地藏菩萨圣像赠送有缘人,放生50000元,也念了300部经,昨天复诊医生说他父亲的CT及验血报告一切正常,请问G君父亲的癌症是已经彻底痊愈吗?
答:君修德灾乱灭,观所避得度难
占察感应文:师父!昨弟子遗失份重要文件,情急下求助占察轮。问:叩问菩萨,xx文件可以找到吗?观所失求不得。接着问:念1000声韦陀菩萨圣号,可顺利找到吗?观障乱一心除,有所求得吉利,所望见得睹之。当晚念完圣号后,果真很快顺利找到文件。顶礼南无地藏菩萨!顶礼南无韦陀菩萨!
请尽快和地藏大菩萨接通,祈求加持,利用木轮相法(占察轮),解决你人生中所遇到的大小疑难,千万不可错过了这极为罕有的机遇,你必一生受益。
摘取自:#地藏菩萨木轮相法占验选辑#
——抽签原本古时道观里利用阴阳、八卦、命理、运程等道教传承方便信众预测功名、财运、婚姻、平安等诸事而设。
——佛传东土时,无抽签一说;抽签乃寺院为满众生愿,设方便法门,引众生入佛门修薰佛法;签有上上 上中 中平 下下签等。
——抽签收入归寺院所有;至于信众添油那也是方便之说,是让众生种福田,随缘布施。
——解签应注意鼓励、引导众生自信、自勤、自度;而非故弄玄虚、无中生有。
——抽签既然是方便法门,则众生不可迷信,而要智信,切不可把方便说当作究竟说。命运时时掌握在自己手中,这个世界每时每刻都在发展、变化,我们为什么要把生命交给个那些算命的、打卦的、甚至是一根竹制签条呢?
——既然是无常,那我们凡事不追念于后,不妄求于前;让我们用平常的心态去接受生活中的任何顺境和逆境!
其他的就不找不到了!呵呵,抱歉
与字的联系不大。。。。古人相信缘分是天注定的。。。。那么你来算命必定是有缘人,也必定与这无数个签子中的某一个有缘。。。。所以这一切下来都是“缘分”在算命。但是真的有缘分吗?有,但是更多的是“巧合”了啦~
其次((周易预测学的分类))
算命源自周易,属于周易学的一部分。
从预测的事情来看,周易预测主要包括算命(预测人的命运),测事(就事论事),看风水(阴阳宅风水)这三个方面。
从预测学的高低层次来分,又可以分为初级预测学,中级预测学,高级预测学这三个层次。
其中太乙,奇门遁甲,六壬被称为周易三式绝学,属最高层次的预测学,也是帝王之学。预测的准确率比较高,预测的范围也比较广,像日常生活中的一切事情,都可以通过这几种预测学来预测,也是最难学的几种预测学。由于难学所以现在会的并不多,一般能掌握其中的一种就不错了。
四柱 ,八字,梅花,六爻,面相,紫徽斗数,属中等层次的预测学。这几种相对比较好学。但是一般在每个地区能用这几种方法为人算命的也不多,能找出一两个就算不错了。其中四柱八字,面相,以预测人的命运为主。六爻,梅花主要是就事论事。
像属相,手相,姓名学,称骨算命之类的层次比较低,预测的准确率也不高,属最低层次的预测学。但是由于这几种低层次的预测学比较好学,也是当今社会上的主流算命方法。比如说看手相,用属相算命,测字,姓名算命之类的。层次都比较低。
星座算命,塔罗牌之类的源自西方,是洋人发明的,层次比属相还要低很多。并不可信。这些预测术也不在周易预测学之内 。还有烧香算命的那种,属于巫术,也与周易预测学没有关系。