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星座这个属于西洋占卜，迷信与否我不清楚，但是其中对人性格的预测倒是十分准确。
生肖应该来源于地支，天干地支是古代比较重要的智慧知识，其中的生克变化是古人数千年的经验总结，绝对不能用迷信来否定，所谓科学不过是经验的升华而已，没有大量经验的总结何来科学？
风水是我国古代的地理学，并且其中融入的心理学、气候学、物理化学等知识，只不过其还只是一种经验集合，还没有上升为理论，很多说法虽然没办法用科学理论解释，但其确确实实存在，又有道理，所以不能简单否定。
关于这三个方面的理论，虽然近代很多人在里面添加了一些鬼神啊等迷信思想，但不能因此就否认其正确的一方面，我们要去其糟粕，取其精华，批判的学习和认识它们。
现在一些所谓专家学者，崇洋媚外，不负责任，一味否定我国古代的智慧文化精髓，宣扬什么要废汉字、废中医、风水、八卦是迷信的思想，这一些现象值得我们反思！！！
有些人认为，星座占卜只是些无稽或幼稚的玩意；也有些人将星座占卜奉若神明，凡事无分大小，先看星座占卜结果再作决定。但很明显这些观念都是极端和不良的。
我个人认为，星座占卜是一种统计学，一种将人类性格特徵分类的统计学。透过出生年、月、日、时间和地点，便可得出一个独一无二的占星图，而经过分析，便可得知一个人的性格特徵。〔辅注：近日看到一些文章，引述到占星学和统计学在产生时间上所出现的差异，以否定了占星学即是统计学之说。看来，占星学益发神秘了！〕
有人质疑星座占卜的准确性，觉得占卜的结果时中时不中，於是便武断星座占卜只是欺人的玩意。说这些话的人对占星明显认识不足。真正的占星术又岂止单一个杂志星座的分析？试想想，全世界如此多人，难道全部人加起来便只有十二种性格？这明显是不可能的。那些想单以杂志的一周星座运程来考证占星学的人，无疑是在侮辱自己的智慧。
我认为占星学所注重的是性格特徵的分析，而多於作为预知未来的占卜。那些什麽每天/周的星座运程占卜，我敢说九成是骗人的。同样的验证方法：全球的人加起来每天只有十二种遭遇？答案相信无用多说了吧！
就我所知的占星学来说，一个人便最少有二十二个代表星座，分别是第一至十二星宫、太阳、月亮、水星、金星、火星、木星、天王星、海王星和冥王星所代表的星座。各星宫和行星分别有不同的象徵意义，所以，一个人可提供的代表星座越多，性格特徵的分析便越准确。坊间的杂志报纸纯以出生日期分类的十二种星座，其实只是太阳所代表的星座（简称太阳星座），单以二十二分之一的代表星座来占测一个人的性格特徵，准确性自然低了！这亦是人们觉得占星的结果时中时不中的原因之一。
在这地球上，是没有生物能独自生存的。（生物学定理：所有生物都是食物链中的依存者。）生物间的协调越好，生物的繁殖和生存模式便越理想。套用回现实世界，我们现今生存在一个『互动』的社会当中，若我们与身边的人关系越好，生活也自然越称心如意。那如何才能拥有良好的人际关系呢？知己知彼可以说是相当重要的一环。当熟悉了自己和身边人的性格特徵后，再加以适当的调节，人际关系自然可以得到适当的改善。但我们都知道，要做到认识自己已相当困难，若论到真正了解他人，更要花不少的时间和精神。在这方面，占星学便能於一定程度上帮到我们。透过对方的出生日期，便可大约得知对方的性格特徵，从而缩短了我们适应一段新的人际关系的时间。
举一个例，你现在身处在一幢不熟悉的摩天大楼之中，突然停电，你身上只有一枝电筒，身边没有人，若单凭运气乱打乱撞，是否要耗相当多的时间才能走出大楼？但若你手持一份大楼的建筑图则，要走出大楼是否相对容易多了？
走出大楼便好比人生的历程，占星学便好比那份建筑图则。
当然，这譬喻是简化了的，目的只在於说出占星学在我们人生路上确能起到一定的辅助作用，尤其在认识自己方面。
但要注意的是，占星学并非万能的。过度依赖占星学（尤其学艺不精的） 必定做成反效果。其实任何类型的占卜也是一样，切不可盲目尽信，也切忌依赖。这世上是没有百分百准确的占卜的，说真的任何事物也没有百分百的，你能找到一个数学上百分百圆形的东西吗？答案当然是不可能的。所以，任何时候也应紧记，占卜的结果仅能作『参考』之用。可能占星的结果在甲身上是应验的，但在乙身上，可能会出现偏差了。我们要知道这世上的变数实在太多太多了，是以占星的结果在不同的情况下都会出现一定程度的误差。所以，我们便要懂得”善用+ 分析 + 考证〃占星的结果了！
『在未认识事物的全部以前，任何结论都是不可靠的。』
希望各位对占星学有兴趣的朋友，能以正确的观念和心态去认识占星学吧！：
星座这个属于西洋占卜，迷信与否我不清楚，但是其中zhidao对人性格的预测倒是十分准确。
生肖应该来源于地支，天干地支是古代比较重要的智慧知识，其中的生克变化是古人数千年的经验总结，绝对不能用迷信来否定，所谓科学不过是经验的升华而已，没有大量经验的总结何来科学？风水是我国古代的地理学，并且其中融入的心理学、气候学、物理化学等知识，只不过其还只是一种经验集合，还没有回上升为理论，很多说法虽然没办法用科学理论解释，但其确确实实存在，又有道理，所以不能简单否定。关于这三个方面的理论，虽然近代很多人在里面添加了一些鬼神啊等迷信思想，但不能因此就否认其正确的一方面，我们要去其糟粕，取其精华，批判的学习和认识它们。
现在一些所谓专家学者，崇洋媚外，不负责任，一味否定我国古代的智慧文答化精髓，宣扬什么要废汉字、废中医、风水、八卦是迷信的思想，这一些现象值得我们反思！！。
没有绝对只有相对。
西方的星座只可参考，不可全信。把自己的终身大事交给星座，岂不是儿戏？迷恋星座会让人一头雾水、误入歧途的。
中国的周易命理学结合人的生辰八字，那么庞大的理论体系，也不敢轻易断定一桩婚姻，不敢轻易断定一个人的性格。星座这种游戏岂可与周易相提并论？抛开西方的所谓星座理论。
关键是了解自己的心态，知道自己的取舍，把握好情人的感觉，处理好互相之间的感悟与理解，弥补人与人之间的性格。你先调整一下心态，然后反思一下整个人生，你会想通很多道理的，心态不失，万物生焉。
我的观点是：调整好自己的心态，自然明理同性，有道是：想开了，天命自知；想开了，通解人生；想开了，疑惑自消。你可以这样思考一下，相信对你会有帮助的———— 放下心态，无忧无虑；远离欲望，心外无物；内心安详，自得其乐。
对于每一个人来说，自己的心态最重要。相信自己比什么都重要。
调一下心态，悟一下人生——有道是，想开了，自在无忧；想不开，烦恼上身。金钱、权利、情感、物质皆为身外之物。
你可以这样想一想：人生没有绝对，只有相对；要随其自然，不要刻意；一切随缘，水到渠成；参考星座，不可痴迷。有道是，“一命二运三风水，四积阴功五读书”，人生的变化发展很大程度上取决于自己的把握。
记住，一命天生不可违，二三四五把命调；二运是指跟随人，遇到贵人不可失；三为风水最重要，阴宅阳宅需调顺；四为广积阴阳功，佛道圣仙自超度；五为读书是儒宗，书中自有转运经。你尝试着这样来考虑人生：记住人生只有“更”，没有“最”，反思一下人生，你会知道很多——人生是短暂的，人的一生有很多缘，亲情、同学、同事、恋人、情人、夫妻、战友、贵人、小人、敌人、恩人……先调整一下心态；人的一生有很多重要时刻，成长的烦恼、升学的迷惑、情感的迷离、求职的艰辛、成功的喜悦、失败的教训、初为人父（母）、孩子的成长、病床前的遗愿、世后的期望……所以人要调整心态。
想一想人为什么而活？人活着不论为什么都有它自身的道理。各有利弊，各有所需。
随着时间，需求自明。是对是错，没有绝对。
此时彼时，对错自当。有些对错，后世评论。
面对生活，当取现实。要顺其自然，顺势而为。
比如说爱情——爱情的起因有三种，一是物质基础；二是精神基础；三是性关系。这三种具备其一，就可产生爱情。
物质生活的作用使你有了保障；精神生活的作用使你有了依托；性生活的作用使你有了快乐。同样，当三种有一种严重缺失，那么爱情也将丧失。
以上道理在婚姻家庭上也是如此。但是，婚姻与爱情毕竟不完全相同。
当没有金钱为基础时，婚姻会很快出现危机乃至消亡，而爱情可能还会延续一段，但是将出现裂痕、出现不唯一，如果不能改观，终将消亡。这从哲学上、从现实基础上，均能找到它的客观依据。
人无需自欺欺人，必须客观和面对现实。这是人生的无奈。
人生走过多少路，就有多少选择；人生经历多少事，就有多少选择；这就是人生。顺势而为，去做自己；任凭风雨，不做别人。
自己就是自己。人生只有“更”，没有“最”，努力去做自己认为的完美吧。
人的一生要努力完成各种心愿，自己的、父母的、情人的、朋友的、上司的、同事的……完成他们的心愿与自己的心愿构成了人生的道路。保持心态，淡泊宁静。
无欲无求，自得其乐。无欲无求，怎样理解？顺势而为，自然快乐。
逆势而为，成少败多。若要聪明，克制欲望。
适可而止，方为高人。若说丑事，人人都有。
若说成功，凤毛麟角。世道竞争，适者生存。
身外之物，茁实短暂。若要长久，修身养性。
佛道至理，告诫众生：痛苦之源，欲望之始。无欲无求，的确很难，倘若容易，何来高人？人的一生，无奈很多。
面对无奈，信与不信？信为示弱，不信自欺。久旱少甘露，他乡无故知，月夜守空房，金榜未题名。
人生多无奈，总感愿未了，东奔西走来，不知何处去。人生还要走，怎能不忧郁？若能入空门，也许忧郁了。
人的一生，变化莫测；喜忧悲欢，总无定数；少年遗弃，中年背叛，老年孤独，此为三悲；一生在世，患得患失；刚降人世，哭叫求索；童年喜悦，相比则忧；少年逞强，遇挫则折；青年困惑，情感迷茫；即便成家，柴米油盐；中年事业，劳累奔波；为顾老少，低三下四；中晚求财，镜中观花；末年天伦，子孙不孝；行将离世，愿望未了； 走过一生，无奈多多；若问何惧，处处有俱；若问何恐，时时遇恐；身在红尘，岂无惧怕；若欲脱尘，心中无物。保持心态，至关重要。
想想别人，学会知足。顺其自然，一切随缘。
人有忧欢，否极泰来。选定追求，更重过程。
心境平和，静观其变。不求得到，只求心安。
人不比人，关爱自我。 善待他人，佛报因果。
面对无奈，打起精神。跳出圈外，审视自我。
控制欲望，神仙无奈。做到如此，运气自来。
若能如此，心情自好。始终如此，天命自知。
人生的每一个关键点，也就是每个人的魅力点，构成了流年。每到了关键时刻一定要把握好自己的优势，把握好自己的魅力所在，这样你就是一个聪明的人。
——降临世间父母喜、少儿初长快乐时、学业有成报喜。
我可以非常负责人的告诉你，星座运势真的是迷信！
星座分析就是把人的优点和缺点以及其他特点总结出来，随便的放到十二个所谓的星座里。不信你可以仔细看看，你不仅符合你所在的星座的特点，你也一定会符合其他星座的人的特点。你会惊奇的发现，如果某一星座的人有特定的特质，你至少会与好几个星座的描述相吻合。
但是星座给了人很好的心灵寄托，人脆弱的时候需要心灵寄托。再加上很多人能以此赚钱，所以星座学说还是很有市场的。
长期以来人们把风水地理当作封建迷信，予以批判、抛弃。其实，中国风水地理是中国传统文化重要组成的一部分，是关于中国的地质、地文、水文、日照、风向、气候、气象、建筑、景观等研究综合环境的一门科学，也是中国人趋吉避凶、避祸纳福的一种价值取向。
风水学是我国古代建筑活动的指导原则和实用操作技术，风水学在我国建筑、选址、规划、设计、营造中几乎无所不在。这在我国大量的现存古城镇、古建筑、园林、民居及陵墓中得到印证。
风水学在长期发展过程中，与其它相关学科交叉渗透，具有了我国古代哲理、美学、心理、地质、地理、生态、景观等诸方面的丰富内涵。中国风水学的核心内容是天地人合一。中国风水探求建筑的择地、方位、布局与天道自然、人类命运的协调关系。
风水是这样一门艺术，它通过对事物的安排，从建筑奠基到室内装饰，企图对一定场所内的气施加影响。它有助于人们利用大地的自然力量，利用阴阳之平衡，来获得吉祥之气，从而促进健康，增强活力。风水是中国闻名于世的一大文化现象，风水术乃古建筑理论之精华。风水是为找寻建筑物吉祥地点的景观评价系统，它是中国古代地理选址与布局的艺术。
风水，作为中国古代的建筑理论，可以说是中国传统建筑文化的重要组成部分。它蕴含着自然知识、人生哲理以及传统的美学、理论观念等诸多方面的丰富内容。实际上，风水也可以说是中国古代神圣的环境理论和方位理论。风水理论，在景观方面，注重人文景观与自然景观的和谐统一；在环境方面，又格外重视人工自然环境与天然自然环境的和谐统一。风水理论的宗旨是，勘查自然，顺应自然，有节制地利用和改造自然，选择和创造出适合人的身心健康及其行为需求的最佳建筑环境，使之达到阴阳之和、天人之和、身心之和的至善境界。在自然环境、自然方位上，风水理论总结了与建筑相关的天文、地理、气象等方面的自然知识和相应的生活经验。如，把“背山、面水、向阳”看作是最好的自然方位。把适量的“前低后高”看作是最佳的宅院地势，重视住宅建筑中“水口”（包括入水口和出水口）和“气口”（包括门、窗）的自然方位，主张居室空间的高矮大小、室内采光的阴暗程度均应适可而止等。这些环境因素，都是与人的身心健康密切相关的。否则，把住宅建在有自然危害之地，或者把居室建成采光、通风、温度、湿度都很糟的人工环境，任凭多强壮的人，住久了也是要生病的。从环境建筑学的角度来看，这些都是有一定科学道理的，也是值得认真地加以研究和借鉴的。在文化环境、文化方位上，风水理论则是以河图、洛书、八卦、五行等易学文化为基础，通过建筑布局、空间分割、方位调整、色彩运用、图案选择等隐喻和象征手段，来实现其对于身心之和的环境追求