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算命是通俗说法，其实应该是叫数术，应该叫数术的规律。
规律是客观存在的，根本不存在信则灵不信则不灵的问题！占卜之术自古传承已久，流派繁杂，方式各异，太乙，奇门，六壬，梅花，四命，紫微，金钱，鸟占，风觉，文王卦，马前课，以及广为民间流传的各种杂占等等等等。
哪种学好不需要多少年的寒暑之功？ 我国古代先哲们集大智慧将宇宙无比繁复的道理进行精简进行归纳，然后将这些现象背后最本质的东西以太极，阴阳，五行，八卦等等符号来进行代表。这些符号所代表的象意非常广泛，例如五行的金木水火土这五种符号，并不是指金属，木头，液体，火，土地这么简单。
简单的来说一切性质坚硬的皆可为金；一切表现为生长，成长的都可为木；一切体现为流动，周而不息的现象都可称水；如此种种，在于人事的应用时，根据时间，空间等诸多因素，将这些符号反向拓展，以求发现事物发展的方向和规律（民间的请仙算命不算，那实在不知道是怎么回事，可能真有鬼神吧。
）。
所以不管你信也好不信也罢，这些规律不会因为你来改变。 鲁迅先生说过：中国的根本尽在于道教。
而道教的思想是什么呢？ 我们中国几千年传承下来的文化核心无非就是：人法地，地法天，天法道，道法自然。一切都是围绕着自然的道理来运作和发展的。
所以不要轻易的就去否定这些东西。 一般是按生辰八字的，属于先天性的，还有按推盘布局报数的算法，像梅花易数等。
当然还有别的像‘铁板神数’就不是以上两种，当然还有厉害的‘奇门遁甲’不过目前我还没听说身边的人会的，但劝你不要随便学‘奇门遁甲’有人说算命的，算以前的准，但算没发生过的就不准啦。其实不是的，有句话叫做‘信命不要任命’相信接触过易经和占卜的都知道的，因为发生的事不能改变，但没发生的事有很多变数的，虽然能预测出来但因为某些原因会改变，但也不是随便改变的，但是像街上的那些先生只能算娱乐而已【也有高手】命运是人生的轨迹，它与生俱来，沿着大致的方向发展，但在一定的范围，程度内，人生环境，人生方式，人生态度，会发生改变，由量变到质变，个别的还会发生根本性的变化，识命者，能了解人生的大致趋向，正视未来的凶吉祸福从，而改善自我，使命运向好而更好的方向发展。
有时候看到一些签语或是星座等说法常常让人有吓一跳的感觉。心里想著： 真是一针见血啊！ 为什麽这麽准呢？ 是巧合吗？ 如果这样的情况只有发生一两次，那就用巧合去解释就好了，但是，如果经常发生的话，巧合就不能解释了。如果不全是巧合，那麽，算命就真的很准了吧。这样的推里还是太快了，因为，还有其他可能的因素造成我们觉得算命很准，但倒不一定就真的准。在这里，我想谈一谈我对这种「觉得很准」的心里来源的一些看法。
1. 机率
巧合命中的机会是有的，例如，如果算命说你已经有一个女儿和一个儿子。如果你的年纪在三十岁以上，这个说中的机率并不会太低。当然，无论怎麽低的机率还是有巧合的机会。而且﹐如果不准﹐人们就容易忽略它﹐一旦很准的时候﹐人们就会到处宣传﹐所以﹐你常会听到一些很准的说法而不会听到一些不准的证据。这是第一个算命有可能感觉到「准」的理由。
2. 语言的艺术
算命经常使用模拟两可的语言或是根本不可能错的说法让人觉得看似真的一样。例如，「你的命先天很好，只要不要有太多过失，你就会一帆风顺。」 这种用语是永远不会不准的。因为如果你一帆风顺，你就会觉得准，相反的，如果你遇到很多麻烦，你就会觉得你有很多地方做坏了，有很多过失，你还是觉得准。事实上，没有什麽做法可以没过失的，在生活的选择上，我们只能选择看似较好的，通常都没有完美的选择，那麽，如果事情弄糟了，我们自然会觉得有了过失，觉得自己做了错误的选择。所以，经由这类语言的运用，无论结果如何，你都会觉得它准。
3. 对号入座
这个因素经常被忽略，是人们最不容易注意到的一种思维方式。当我们在看一个算命词的时候，我们通常是用一种对号入座的思维方式。例如某算命书说： 「你是一个多情的人。」 当我看到这句话，我自然觉得很准，因为我的确曾经喜欢过不少人。我似乎不是那种专一型的。事实上，这个世界没有真的专一的人，除非你运气很好，一开始就遇到一个你心目中的理想对象，而且你的想法以后都没改变，而且你的他（她）也没有改变。不然，不断会有新的喜欢的人出现是很正常的。至於会不会去追求新恋情还很难说，但是，心里的确会有新的喜欢的人的。所以，只要反思内心的变化，自然而然觉得它准。好，假设，算命书说我是一个感情专一的人，这怎麽办？ 这个时候，我就会想到我感情专一个那一面，我的确在某些地方还蛮专一的，不会每见到一个喜欢的人就有所行动，然而，又有谁不是呢？ 再假设，算命书说我是个无情的人又如何，事实上我也有无情的一面，面对一些喜欢我但我不喜欢的人我还真的蛮无情的。
算命的说法会引导我们去看自己的某一面，而人的个性是多面向的，我们有著各式各样的个性和特色，在不同的时候显示出不同的面貌来。当算命书提到这类东西时，自然而然会被你认为是准的了。
然而，算命到底准不准呢？ 如果你算的是已经发生的或是正在发生的，例如，某某
人到底喜不喜欢我之类的。这种算命我不知道是不是有可能准，但是，如果你算的是未来还没发生的事的话，那麽，你先问问你相不相信人类有自由意志，如果你相信，那麽对未来人生的预测就不可能是准的了（请参阅另一篇文章自由意志与宿命的冲突）。当然，这并不是说﹐未来是完全不可测的﹐科学方法可以对某些依照简单规则运作而且跟自由意志无关的的东西作预测。
信则有，不信则无呀！：） ☆ 星座命理分析： 11月6日 振奋人心者 宫位：天蝎座26度-28度 天蝎座二 变动的火象 对11月6日出生的人来说，即使是最无生气的人也能受到他们活跃进精力的激励而振奋起来。
这一天出生的人多半生性活泼好动，要不然就是热中一为自己和别人创造出欢欣鼓舞且气氛高涨的环境。无论如何，今天出生的人确实拥有使人热血沸腾的本领。
他们的热情之所以如此容易感染别人，是因为它们是表面的，而是发自于内心。这一天出生的人实事求是、讲求细节、自信而又择善固执，往往对自己的能力非常自信，想念自己有机会获得成功。
当然，这其中也暗藏了一项危险，他们可能会变得过于自负，一味遵循以往成功的经验而导致错估了未来的前途发展。的在，虽然懂得为将来造桥铺路是件好事，但人生绝不是一条直接通往胜利之门的康庄大道，而是处处充满山谷峭壁的蜿延曲径。
因此，这一天出生的人必须面对现实、认清自己的缺点，尤其是随着年岁渐长，更应该培养出完全客观、严谨的精神，以确保他们能继续保持优异的表现。 毫无疑问地，11月6日出生的人具有鼓舞、甚或娱乐大众的能力，只不过是每个人都能了解并欣赏他们直来直往的强硬个性。
奇怪地的是，他们过度旺盛的精力有时候反而会使人感到沮丧，特别是对那些比较“实际“的人而言。然而，这对11月6日出生的人来说，或许不是一件容易明白的事。
11月6日出生的人总是习惯把自己当作别人的镜子，但他们的朋友可能未必会喜欢自己所看到的东西，尤其是他们的家人。因此今天出生的人有责任去做好一面能真实反映而不是扭曲变形的反射镜。
不过他们也应该谨记，有时候事实还是别说破的好。 幸运数字和守护星 11月6日出生的人会受到数字6和金星的影响。
受数字6影响的人通常极富魅力，能够吸引他人的支持与欣赏，再加上冥王星及火星（分别为天蝎座的主宰行星与共同主宰行星）对金星的影响，更使得这项吸引力分外性感。正因如此，男女间的爱情便经常成为他们生活中的主要课题。
健康 就健康方面来说，11月6日出生的人必须谨防不要成为乐观主义下的牺牲者。除了要确实而严格地监控体重、饮食习惯和运动以外，定期的健康检查更是不可少。
这一天出生的人对于需要消耗大量体力的运动往往能持之以恒，例如：长程竞赛、瑜珈或武术，而跳舞也是一项非常有益身心健康的选择。此外，特别得随时注意消化与排泄器官的功能，最好能借助摄取高纤食物来增强其运作效用。
建议 当心自己给其他人带来的影响；真你的理智还算清醒时赶紧赶紧设法安抚自己的精力。试着让自己少点防备心并多些透明化，如此别人才能真正地了解你。
学习如何处理挫折感。 名人 中国京剧名伶梅兰芳，创立梅派，名下传人无数。
莎拉伯恩哈特（sarahbernhardt）法国戏剧演员、导演，有“女神莎拉“的美誉，以优美的容貌、出色的演技和嗓音成为历史上著名的舞台剧演员，也被誉为当代最伟大的演员。 美国爵士乐先驱吉莱斯皮（dizziegillespie），也是小号手、作曲家、乐队指挥，与萨克斯管演奏家帕克合作，开创一种名为“比波普“的音乐，一反摇摆乐的风格，寓和谐于不和谐之中，并采取多种节奏。
匈牙利作曲家李斯特（franzlistzt），也是钢琴演奏巨匠，以技艺高超、风格华丽的钢琴演奏驰名，退休后成为重要的钢琴教师代表作为《但西丁交响曲》、《浮士德交响曲》、《匈牙利狂想》等。 俄裔美籍小担家史而德（alexanderschneider），也是“布达佩斯四重奏乐团“成员、马可波罗音乐节管弦乐团指挥。
以色列总理内塔尼雅胡（benjaminnetanyahu）。 塔罗牌 大秘仪塔罗牌的第22张是“愚者“。
图案是一个人快活地站在悬崖边。有的解释是他十分愚蠢，缺乏理性判断的能力；有的则指出他极端崇尚精神层面，不在乎现实。
总括来说就是凭直觉行事、没有拒绝和抵抗的能力；同时，民代表了愚蠢、冲动和虚无。不过他们之中较成熟的，则会从生命的历练中学取经验，然后成为自己理想中的人。
静思语 魔幻和问卜带有潜藏的危险，而它们其实与真正的灵性无关。 优点 魅力、迷人、刺激。
缺点 分裂、不平衡、支配欲。 （没有具体出生时间，无法算出生辰八字）。
不能一概而论，算命的，分为学术派和江湖派，街头上的大多是江湖派，是为钱行骗的，他的本事是套出算命的人说出的话，再运用他的一点八字知识来顺水推舟来行骗的。
而不在街头行骗的学术派注意科学性，是一套深奥的哲学思想，八字有几千年的历史，能流传至于，肯定有它的流传的道理，不能说自己不懂就是假的，骗人的！只要你去了解，去认识，肯定会吸收到不少有用的知识！八字的理论基础是五行、阴阳学说，其实，中医的理论基础也是五行、阴阳学说，这都是《周易》的功劳，建议有识之士，先去学学《周易》，也许，他会改变你的人生！不过，更重要的是努力、勤奋和拼博。
2009年11月21日中午中央台的第十套节目就播放台湾师范大学曾仕强教授的易经讲座《破解命运》，就是讲算命是可行的，只要懂得命运，我们虽然不能完全操控命运，我们完全可以在有限的范围内把握命运。这就是算命的意义！
实践是检验真理的唯一标准，事实胜于雄辩。算命术在中国已有几千年的历史，这就足以证明算命是很有群众基础的，算命也一定是可行的，不要以为不算命，就能否定算命术。我就为不少的人算过命，虽然不能百发百中，但是思路正确，还是挺准的。
宇宙间的任何天体都有它自己的运行规律，人体也是宇宙间的物体，只不过太微不足道罢了，但是它同样有他的运行规律，那就是命运。所以说命运是注定的，但是也可以人为地适当调整加以改变，以趋吉避凶，从而改变命运。如果顺其自然，那必然朝着注定的人生轨道运行。正因为这样，掌握了这一规律的专业技术人员便能根据人的出生时间说出某人的人生大致历程。
也许有多人会说，命运把握在自己的手里。的确，命运似乎是把握在自己的手里，但是自己的命运究竟如何都所致，又怎能准确地把握自己呢？就如一台机动车，你如果连怎样发动、怎样起行、怎样加速、怎样减速、怎样刹挚，都一无所知，又怎能很好地把握它，控制它呢？所以只有了解自己的命运情况，才能把握自己的命运，做到趋吉避凶。这才是预测的真正意义。
说两个例子吧。一个是邵伟华先生的《四柱预测学》里的命例：1986年12月，陕西电视台记者鲁颖请邵伟华先生进行八字预测，鲁颖的八字是甲辰 戊辰 丁酉 癸卯，大运丙寅，小运己卯，流年丁卯，三卯冲一酉，大难已临头，邵先生告诫她1987年的三四月份不要走东南对西北的方位，她把算命当儿戏，结果因工作到西北方位，在回来的途中被车撞死，而她的司机有二十五年的驾龄，此前年年被评为驾车的先进！
这个问题并不是一个很容易回答的问题。目前在广大人民群众当中基本上存在三种情况，我简要分析一下。
第一种情况：算卦很准。
有一部分人存在这样的思想。这一部分人可能有过这样的经历，他们找过某些人算过命，并且还算准了，再算又算准了，于是就信服了。这些人还是比较幸运的。
第二种情况：算卦是骗人的，迷信！
这些人或者是找人算过，但是没算准，于是很生气，因为不但耽误了一些时间，还浪费了一点钱，还不多，又不能去要回来；或者还耽误了自己的事情，于是很生气，痛斥其非，可以理解。或者是因为某些人或者书籍、报纸、期刊、广播和电视的宣传，也认为这是迷信。
第三种情况：半信半疑
或者没算过，只是听别人说过。或者算过，有时准有时不准，于是持怀疑的态度，不知何去何从。
今天我写这篇文章主要是针对第二和第三种情况的朋友，对于第一种情况的朋友，你们看一看也有好处，因为你们了解的也许并不全面。其实，算卦在有些情况下是准确的，在有些情况下是不准的。下面我分别叙述一下。
首先，我说一下
算卦不准的情况。
第一，
预测师技术不够不准。
预测师技术不够，又有很多情况。易学博大精深，涉及到很多方面。比如，预测具体事情，预测终生命运，起名，看日子，阳宅，阴宅等等。很多预测师只是懂其中一个方面，甚至一个方面都没有精通。你找这样的人算命，不准是必然的了。另外，在人们的心中，普遍存在这样的心里，只要某件事情一个预测师给你算准了，他就会认为这个预测师什么都会，于是又找他看这个，又找他看那个。实际情况可能是这个预测师只是对预测具体事情比较在行，他可能学通了大六壬或奇门遁甲等，而其他方面没有学通或者根本没有学会。出现这种情况既是正常的，又是不正常的。正常是因为学道有先后，术业有专攻，没有都学会是可以理解的。不正常是因为有的预测师想多赚点钱，于是不懂装懂，这就是个人品德问题了。
第二，
科学本身并不完善，导致预测不准。
现在市场上算卦的书籍很多，某一类的算命书籍中，又有很多类别，各类各派之间往往有不同的理论观点，这说明科学理论并不完善。比如在阳宅方面的理论，就出现了很多派别，有八宅派、阳宅三要派、玄空飞星派等诸多流派，孰是孰非仍然争论不休。可以说现在的易学界仍然是处于百家争鸣的状态，可是真理只有一个，并且真理往往掌握在少数人的手中。有的预测师只看了其中一本书，于是就认为自己什么都懂了；有的预测师看了不同门派的不同的几本书，于是又不知所措，或者不断地背叛师门，投到别的门派之下。要真正地掌握一门科学，必须有一个从理论到实践，从实践到理论这样一个反复的过程。只有那些博览群书，又有丰富的理论实践经验的人，才能做到这一点。
第三，
心不诚则不准。
常常听到人们说，心诚则灵。心诚的含义是什么呢？从严格的意义上讲，一个人心诚，首先他要相信求测的预测师，认为他的技术很好，品德很高；其次，这个人确实有事情要预测，而不是无事生非，找预测师求测时，这件事情可能在心头萦绕很久。达到这两点，就算心诚了。从另外一方面来说，意念集中就算心诚。这种情况主要应用于六爻预测。只要你在爻卦时候意念集中在想要预测的事情上，就算心诚。这时，也能把事情测准。什么情况叫做心不诚呢？有下面几种情况：对预测本身就不相信，心不诚；不相信所求的预测师，心不诚；无事可算，又和预测师很熟，反正闲着也是闲着，算着玩呗，心不诚；预测时没有想着所测之事，心不诚；没有事情算，只想考验预测师，算不准就把卦摊踢了，心不诚。
第四，
缺德人算缺德事不准。
第五，
有个别人算具体事情不准。
这样的人找谁算卦都不准，但是只是占极少数。这样的人除了具体事情，其他的也可以算。比如，可以批八字、看阴阳宅、破解、看日子等。
其次，我说一下
算命准的情况。
第一，
预测师技术水平高超，理论基础雄厚，实践经验丰富，道德水平高尚，准！第二，
求测人心诚，品德高尚，准！
预测呢，有一整套的系统理论，按照这个理论，一个命，只能得出一个结果，从这个意义上说呢，预测的过程，是科学的。但要命的是，预测的原理没办法说清。为什么今年是猪年，是丁年，是亥年，是谁规定？这个解释不了
如果能把这点解释了，那就没问题
算命不是靠蒙，也不是靠灵感，那种不属于术数，所谓术数，是任何人都可以学的，而且只要方法正确，结论也都会一样，都能算准。
无论科学承认与否，事实就是事实。但绝对不能说科学否定了预测，这么说不对，只能说目前的科学无法解释预测，就象几百年前，不能解释打雷一样。
占卜主要分两大类：
一种是靠数理，这类占卜主要靠推理，周易涵盖了宇宙信息，算命源于易学的发展，本身并没有鬼神概念，人是自然的一部分，必然要受到自然的影响与制约，这就是算命的原理，无论人类如何了不起也逃不过自然规律。
第二类就是灵占，也是最神秘的一种，灵占分两种，第一种是靠与灵体沟通获得过去未来的信息，这种灵体多数是蛇、狐狸、黄鼠狼、阴魂等精灵，也是一般人所说的仙，但是它们不是仙，而是妖；第二种是人体潜能的开发，也就是特异功能，宗教里修行的人会获得某种神通，比如佛家里的天眼通能看到另一个空间或者多个空间的事物，宿命通知因果，他心通能知道别人心里说什么。易经中也有特意功能的境界，易经有云：“易无思也，无为也，寂然不动，感而遂通天下！”也就是感知能力。这些能力源于人类本身的潜能，是自己本身精神的升华。
不要迷信科学，科学并不是万能的，科学只是人类社会进步的工具，没有任何一种工具是万能的，比如说，菜刀可以切菜，但是锅子不能切菜，只能用来炒菜。当我们有疑虑的时候，不妨换换角度，换换方法。