麻衣神相算命法

1. 麻衣神相算命准吗

麻衣神相，学会麻衣相才把人来量相术金口诀靑头麻面不可交，难斗不过水蛇腰，最毒不过一只眼，矮子身藏三把刀，手舞足蹈太虚伪，说三道四是奸人，两腮无肉奸无比，未语先笑奸诈人，左顾右盼无定性，少年老成计越天，拂衣弄发众人相，笑时掩口多人妻，鹰钩鼻子斜视眼，眼神不定是奸人，上唇太薄惯说人，急于显示心内虚，坐式身抖奸臣相，点头哈腰是和珅，面上横纹恶人相，日月角起是官人，铁目剑眉兵权在，人中无须主好色，行走雀跃不为人，面带桃花情场客，黄睛赤眼最毒人，虎眼牛眼皆凶相，鼠眼狗眼是贼人，鸡眼永远是心虚，睡眼醉眼淫欲相，无忧泪眼要伤人，无端面赤防灾祸，耳唇有痣孝在先，豹头环眼真将军，额头悬针有实权，鼻头乃是财星相，孔仰家无隔夜粮，孔小低垂吝啬人，泪眼连连是淫客，贵人十指软溜溜，贱人手掌枯枝样，山根连额至三公，鼻如悬胆身须贵，鼻头尖小贫贱人，男人颧高主英豪，女人杀夫不用刀，准头丰大心无毒，智慧全在皮毛上，龙头风额配君王，奸门靑暗妨妻妾，鱼尾纹多好色人，口如吹火孤独相，山根低陷失慈人，燕额必是贵人妇，额头窄小是愚人，两耳贴面愚且夭，两眉相连妨兄弟，下颌短小晚年孤，天庭饱满贵人来，是非全从口中看，忠奸亦从唇上来，眉是寿官耳采听，眼为监察口出纳，审判原来在鼻间，明珠出海大福相，耳唇尖小是贱人，女人要有端庄相，男人稳重是贵人，神诀言遍众人相，细细品味在人间。

民间相术口诀黄毛尖嘴，好吃无底。老鼠牙细，抠得出屁。

颈短口方，寿命不长。唇不包齿，惹是生非。

粗手大脚，做活力泼。长脖子好吃，短脖子好穿。

颈短下巴缩，难过二十六。手指短而粗，一生忙忙碌。

脚大江山稳，手大掌乾坤。下颏短而平，一般无后人。

短颈又缩腮，不死是祸害。女人指头短，不缺吃和穿。

男人手指短，受苦在田园。地包天，吃不干，天包地，吃狗屁。

男人口大必有法，女人口大必有煞。男人嘴大吃四方，女人嘴大吃家当。

翘嘴猪子会翻栏，翻嘴唇皮两头传。唇薄齿密说话明，唇厚齿大说话笨。

牙齿整齐密而小，平生衣物总不少。瘦人颈短多灾祸，肥人额长有闲财。

男的下巴肥又厚，吃的穿的都不愁。鹰鼻鹞眼不可交，歪脖杀人不用刀。

男人手大掌官印，女人手大忙不停。人小手大必耗财，人大手小多清贫。

男人口大必有法，女人口大必有煞。 男人嘴大吃四方，女人嘴大吃家当。

黄毛尖嘴，好吃无底。 翘嘴猪子会翻栏，翻嘴唇皮两头传。

唇不包齿，惹是生非。 地包天，吃不干，天包地，吃狗屁。

唇薄齿密说话明，唇厚齿大说话笨。 牙齿整齐密而小，平生衣物总不少。

老鼠牙细，抠得出屁。 长颈子好吃，短颈子好穿。

颈短口方，寿命不长。 瘦人颈短多灾祸，肥人额长有闲财。

颈短胸高，不死成齁包。 颈短下巴缩，难过二十六。

短颈又缩腮，不死是祸害。 长颈项，沙包肚，养儿一大路。

男的下巴肥又厚，吃的穿的都不愁。

2. 麻衣相术的翻译或者注解

衣神相》是中国现存最早的对人体相貌进行系统叙论的相术著作。

人的命运本来就不是生而定终身，但能从长相上侦破命运的某种密码，其"奇"也就在于此。 《麻衣神相》，相传为北宋的一位相术之人麻衣道人所撰。

它的成书较早，是现存最早对人体相貌进行系统叙论的奇特的相术著作。麻衣神相 卷首 相说 十观 五法 切相歌 论形俗 论气色 相说 大凡观人之相貌，先观骨格，次看五行。

量三停之长短，察面部之盈亏， 观眉目之清秀，看神气之荣枯，取手足之厚薄，观须发之疏浊，量身材之 长短，取五官之有成，看六府之有就，取五岳之归朝，看仓库之丰满，观 阴阳之盛衰，e799bee5baa6e78988e69d8331333332613739看威仪之有无，辨形容之敦厚，观气色之喜滞，看体肤之细 腻，观头之方圆，顶之平塌，骨之贵贱，骨肉之粗疏，气之短促，声之响 亮，心田之好歹，俱依部位流年而推，骨格形局而断。不可顺时趋奉，有 玷家传。

但于星宿、富贵、贫贱、寿天、穷通、荣枯、得失、流年、休咎， 备皆周密，所相于人，万无一失。学者亦宜参详，推求真妙，不可忽诸。

十观 一取威仪。如虎下山，百兽自惊。

如鹰升腾，狐兔自战。不怒而威，不但 在眼，亦观颧骨神气取之。

二看敦重及精神。身如万斟之舟，驾于巨浪之中，摇而不动，引之不来， 坐卧起居，神气清灵。

久坐不昧，愈加精彩。如日东升，刺人眼目。

如秋 月悬镜，光辉皎洁。面神眼神，俱如日月之明。

辉辉皎皎，自然可爱；明 明洁洁，久看不昏。如此相者，不大贵亦当小贵，富亦可许，不可妄谈定。

三取清浊。但人体厚者自然富贵，清者纵瘦神长，必以贵推之。

浊者有神 谓之厚，厚者多富。浊而无神谓之软，软者必孤，不孤则夭。

四看头圆顶额高。但人头为一身之主，四肢之元。

头方者顶高，则为居尊 天子。额方者顶起，则为辅佐良臣。

头圆者，富而有寿。额阔者，贵亦堪 夸。

顶平者，福寿绵远。头扁者，早岁钝貄。

额塌者，少年虚耗。额低者， 刑克愚顽。

额门杀重者，早年困苦。部位倾陷，发际参差者，照依刑克兼 观，不可一例而言，有误相诀。

五看五岳及三停。左颧为东岳，俱要中正，不可粗露倾塌。

额为南岳，亦 喜方正，不宜撇竹低塌。右颧为西岳，亦与左颧相同。

地阁为北岳，喜旺 方圆隆满，不可尖削歪斜，卷窍兜上。土星为中岳，亦宜方正耸上。

印堂 五岳成也，书云，五岳俱朝，贵压朝班，亦且钱财自旺。三停者，额门、准头、地角，此面部三停也。

又为三财，又为三主、又名三表，俱要平等。 上停长少年忙，中停长福禄昌、下停长老吉祥，三停平等，一生衣禄无 亏。

若三停尖削、歪斜、粗露，俱不利也，可照流年部位气色而推，不可 一体而断。 六取五官六府。

眉为保寿官，喜清高疏秀弯长，亦宜高目一寸， 尾拂天 仓，主聪明富贵，机巧福寿，此保寿官成也。若粗浓黄淡，散乱低压，乃 刑伤破败，此一官不成也。

眼为监察官，黑白分明，或风眼、象眼、牛眼、龙虎眼、鹤眼、猴眼、孔雀眼、鸳鸯眼、狮眼、喜鹊眼，神藏不露，黑如漆，白 如玉，波长射 耳，自然清秀有威，此监察官成也。若蛇、蜂、羊、鼠、鸡、猪、鱼、马、火轮四白等眼，赤白纱侵，睛圆黑白混杂，兼神光太露，昏昧不清， 此监察官不成也。

又且愚顽凶败。 耳为采听官，不论大小，要轮廓分明，喜白过面，水耳、土耳、金耳、牛耳、圆棋耳、贴脑耳、对面不见耳，高眉一寸，轮厚 廓坚，红润姿色， 内有长毫，孔小不大，此采听官成也。

或鼠耳、木耳、火耳、箭羽耳、猪 耳，轮飞廓反，不好之耳，或低小软弱，此采听官不成也。不利少年损 六亲。

鼻为审辨官。亦宜丰隆耸直有肉，伏犀龙虎鼻，狮牛胡羊鼻，截问盛囊悬 胆鼻，端正不歪不偏、不粗个小。

此审辨官成也。若狗鼻、鱼、鹰嘴、剑峰、反吟、复吟、三曲、三弯、露孔、仰灶、扁弱、露脊、露骨、太大、孤峰，况又凶恶，贫苦无成，刑恶奸贪。

此审辨官不成也。 口为出纳官，唇红齿白、两唇齐丰，人中深长，仰月弯弓、四字口方，牛 龙虎口，两唇不反不昂，不掀不尖，此出纳官成也。

或猪狗羊口、覆船、讌鱼纫鱼、鼠食羊食、唇短齿露、唇黑唇皱、上唇薄下唇反、须黄焦枯粗 浊，此出纳官不成也。书云，但一官成者，掌十年之贵禄富丰，不成者， 必主十年困苦。

六府者，天庭日月二角为天府，宜方圆明净，不宜露骨，天府成也。或削 低塌偏尖，天府不成也。

主初年运塞。 两颧为人府。

宜方正插鬓，不粗不露，齐揖方拱，此人府成也。若粗露高 低，尖圆绷鼓，此人府不成也。

主中年运否。 地角边腮为末景地府，喜府地阁悬壁，木昏不惨，不尖不歪，不粗不大， 地府成也。

若高低粗露，削尖耳后见重腮，地府不成也。书云，一府就掌 十年之富盛，相反者主十年之凶败？。

3. 麻衣神相的五法

择交在眼，眼恶者怕多薄、交之有害。然露者无心、不可不详审也。问贵在眼，术有眼无神而贵且寿者。问富在鼻，鼻为土生金、厚而丰隆者必富。 问寿在神。术有神不足而寿且贵者，纵贵亦大富。

求全在声、士农工商， 声亮必成，不亮无终。上相不出此五法，拘於口耳眉额手足背腹之间者， 乃庸相士也。

切相歌

入眼方知诀，还观主起中。

语迟终富显，步紧必贫穷。

犬眼休为伴、鸡睛莫与逢。

颈偏同时滞，头小定飘蓬。

骨露财难聚，筋浮病必攻。

唇掀知命天，腹坠禄须丰。

腰肥知有福，额广寿如松。

脚长兼耳薄，辛苦道途中。

论形俗

蜀人相眼。闽人相骨。浙人相清。淮人相重。宋人相口。江西人相色。鲁人相轩昂。胡人相鼻。太原人相重厚。

论气色

天道周岁二十四节气，人面一年气色，亦二十四变。以五行配之。无不验 者。促色最难审，当'于清明昧梦之时观之，又须隔绝、个醉、不近色， 乃可决耳，慎之慎之。 气色半月一换，交一节气，子时既变矣。 气色在皮内肉外；隐隐可鞠者，方是真气色。 气色现而安静者、应之迟，若点点焰动不定者。应之速。春要青，夏要红， 秋要要白、冬要黑；四季月要黄，此天时气色也。

木形人要青，火形人要红：金形人要白，水形人要黑，土形人要黄，此人身之气色也。木形色青、要带黑忌白。火形色红、要带青忌黑。金形色白， 要带黄忌红。水形色黑；要带白忌黄。土形色黄、要带红忌青。此五形生克之气色也。 青如睛天日求出之色，而有润泽，为正，为吉；如打伤痕而乾焦，则为邪 为凶。 红如隙中日影之色，而有润泽，为正，为吉；如打伤痕而焦枯，为邪为凶。

白如玉而有润泽，为正，为吉；如粉如雪而起粟，则为邪，为凶。

黑如漆而有润泽，为正，为吉；如烟煤蜡而暗，则为邪，为凶。 黄如鹅而有润泽。为正，为吉；如败叶色而焦枯，则为邪凶。 色白主服，红主讼及疮疤破财，如火珠焰发者，主火灾。

青主惊恐疾病， 黑主大病死亡，黄主疾病尖脱。 气色虽现，亦要看神色正、而神脱色亦空耳。色邪而神旺，色终莫熊为人害也。

4. 图解麻衣神相的作品目录

古相今析：穿越时空，再现命理中国古代手相文化编者序 ：阅知命运解密人生目录面相速查手相速查本书内容导航导读卷读相术之书，首推《麻衣神相》第一章 中国古代最有名的相书1.《麻衣神相》：前无古人、后无来者的相术之书2.《麻衣神相》的传承：两位“神仙”的传奇故事3.《麻衣神相》的影响：历代相术的“底本”第二章 神秘的相术：中国古代相术文化1. 中国古代相术的起源与发展：相术源流2.相术的理论基础：阴阳五行3.相术的理论皈依：天人合一4. 相术与中医：同源异出5. 相术体系：形形色色的相术术语6. 中国古代相术方法：相人之术7. 中国古代相术著作要览：相术学重要典籍8. 相术的影响：相术与中国传统文化9. 对相术的理性认识：怎样看待相术卷一 相法总论1. 十三部位总图歌：《麻衣神相》的精髓2. 流年运气部位歌：面相与年龄3. 运气口诀：五行人的面相流年4. 识限歌：看相的捷径5. 十二宫：道尽面部玄机6. 十二宫秘诀：日月角高隆为吉卷二 察言观色1. 五观总论：饱满丰盈为贵2. 五岳：匀称互应，大富大贵3. 四渎：守住福源的部位4. 三主三柱：面部的流年三阶段5. 五星六曜说：贵在饱满匀称6. 五星六曜诀断诗：详解星曜贵相7. 六府三才三停：贵在相辅相成8. 四学堂：眼、额、牙、耳9. 八学堂：看贫富贵贱10. 人面总论：综合看面相11. 五行形：五行人各有其形态12. 五行色：五行人各有其颜色13. 五形象说：相格应符合五行属性14. 论形：人体对应宇宙万物15. 论神：内敛为吉，外泄为凶16. 论形有余：主富贵长寿17. 论神有余：主怡然高贵18. 论形不足：主困厄短命19. 论神不足：主官非霉运20. 论声：洪亮圆润为贵21. 论气：深长和柔为贵卷三 五官相法1. 相骨：宜清秀匀称2. 相肉：宜丰满红润3. 相头并发：宜骨突而开阔4. 相额：宜开阔隆起5. 论面：宜红润匀称6. 论眉：宜清秀顺亮7. 相目：宜绵长闪亮8. 相鼻：宜挺直丰润9. 相人中：宜深长清晰10. 相口：宜阔比四方11. 相唇：宜匀称红厚12. 相舌：宜方长红润13. 论齿：宜整齐洁白14. 相耳：宜高耸垂珠卷四 四肢相法1. 论四肢：宜笔直挺拔2. 论手：宜长厚柔软3. 论掌纹：宜深细清晰4. 论手背纹：宜纹理紧密5. 手纹形模：71掌纹贵贱6. 论足：宜方大细腻7. 论足纹：足有纹痣是贵相卷五 达摩相诀1. 达摩祖师相诀秘传：择人而授2. 第一法：相主神（神有七）3. 第二法：神主眼（眼有七）4. 第三法：人身分十分5. 第四法：人面分十分6. 第五法：择交在眼7. 总诀第一：人当自悟，今不析言8. 总诀第二：贵相要综合而论9. 总诀第三：心是形的主宰10. 总诀第四：论女相11. 总诀第五：骨相、行相与面部气色12. 十二宫克应诀：详解十二宫卷六 麻衣先生石室神异赋1. 麻衣看相：脸上的命运2. 面相杂论：各种相法大杂烩卷七 论三庭吉凶1. 命相通论：五行面相，不同吉凶2. 金锁赋：相法歌诀一3. 银匙赋：相法歌诀二4. 相形气色赋：看相还要看气色5. 论上停吉气：额上的吉气6. 论中32313133353236313431303231363533e4b893e5b19e31333361303032停吉气：脸庞中部的吉气7. 论下停吉气：口旁的吉气8. 论上停凶气：额上的凶气9. 论中下停凶气：脸庞中下部的凶气10. 面痣：脸上的痣也有吉凶分别11. 毫毛 ：身体毛发的吉凶附录 身体相法1. 六府三才三停：面相中的脸庞部位2. 上停部位：脸庞上部面相名词3. 中停部位：脸庞中部面相名词4. 下停部位：脸庞下部面相名词5. 流年：脸上的人生运势年鉴6. 气色占应诀：气色中的命运玄机7. 论髭髯：胡子也分吉凶祸福8. 相鱼尾：功名象征9. 论颈项：肥短瘦长为佳9. 论背：丰隆为贵10. 相背：丰厚为佳11. 论腰：宽腰有福12. 相腰：腰直为佳13. 论腹：圆实富贵14. 相腹：腹上的富贵功名15. 论胸乳：胸间的气量才智16. 相胸乳：胸前的贵贱分别17. 麻衣相心：相由心生18. 三十六善养心要诀：心善面善，心恶面恶19. 相脐：脐上的智慧胆识20. 相下部：身体下部的吉凶21. 相行论：走路姿势吉凶22. 相行篇：相行的方法23. 相坐：坐姿中的吉凶24. 论卧：睡姿中的吉凶25. 相卧：睡姿吉凶判断26. 论食：吃饭仪态吉凶27. 相德：德行与面相29. 相善：善相判断30. 相恶：恶相判断31. 相名标：年少荣昌的面相32. 相蹇难：命运多灾的面相33. 相忠信慈孝：忠义之人的面相34. 相愚僻凶暴：愚鲁之人的面相35. 相形带杀：不得好死的面相36. 相疾病：疾病缠身的面相37. 四季吉凶气色：四季面相判断38. 管辂相婴儿：婴儿面相分析39. 相婴儿贵贱：儿童面相分析40. 女人论：女子身体相法41. 女人歌：女子相法歌诀。