古时候,教育文化程度偏低,人们的理解能力较弱,而算命人被称为「人、鬼、神」的大使,精通天堂、地狱、前生、来世的规律。当求助人遇上迷惑时,算命师父每每使用一些深奥术语,令受困者困上加困,而这些术语大部份来自民间的一些传说或鬼怪,例如:白虎、驿马等,算命人是根据干支四柱的互相配对而制定一大套神煞吉凶量表。
神煞吉凶量表流传到今天年依然大有巿场,在路边的算命师父中,大部份熟读神煞表。新一代的算命老师,在授课时,会提醒学生,神煞可作为参考之用。神煞的种类
「驿马」本来是走动星,不宜困守在家庭,在家千日无好处,出名方有贵人迎,由此可知,驿马是一颗主离乡背井、出外生活的星曜。如果没法往外发展,熊神进认为驿马亦会令一个人有向往出外的心,在找工作时会选择一些出外的工作,如空姐、PR等。
驿马跟古代的信差职责相同,古时候驿站是传递官方文件的地方,马就是传递文书的交通工具,所以称为「驿马」。
查驿马星的方法
1. 命中带驿马
以一个人出生的年份地支(生肖)来看月、日、时辰中有没有相关的星曜,笔者熊神进归纳出下图给读者参考:
例如:2007年(肖猪),在农历三月二十日至四月二十一日出生的人(乙巳)就是命带驿马星,同样,如果在猪年的巳日、巳时出世的人也是命带驿马星。
2. 大运中见驿马
有些人在命中没有带驿马星,但也有可能在大运中见到驿马,条件如下:
凡生肖属虎、马、狗的人,在猴年见驿马运。
凡生肖属猪、兔、羊的人,在蛇年见驿马运。
凡生肖属蛇、鸡、牛的人,在猪年见驿马运。
凡生肖属猴、鼠、龙的人,在虎年见驿马运。驿马的影响
良马必须遇上伯乐才不枉此生,马不可以绊,绊脚马只会死在马槽,良马的先决条件就是自身旺盛,命局中驿马衰弱,一旦受冲必然好运成空,相反,逢冲必动。动者,有出外旅行、公干、搬家、转职等有关命运,但我们仍要看吉凶之象,吉者是向好方面发展,凶者就是客死他乡或劳而无功。
1. 八字中有两个以上驿马的人,例如2007年,农历四月初七(丁巳),月、日均见巳,又或同日亦在巳时出世,这表示见异思迁,一生不安定,东奔西走,退而不休,是活动型的人。
2. 八字中驿马受冲,例如刚才提到的丁巳日,而在亥时出世,巳亥逢冲,一生南来北走。年月受冲,若是凶,会有小儿多动症又或童年离家出走、父母缘薄。
3. 大运或流年遇上驿马必然会在这些年份出差,或变换工作,十有八准。
4. 女命不宜有驿马逢冲,通常遇上冲者会一生辛劳,在外奔波,心意不定,要是遇上色劫星,还有可能在路上遇到色魔。
5. 男命八字驿马坐在「正财」上的话,表示太太是远方人,并不是同一地方出生的女子。
6. 驿马所临之支为八字喜用神,则动就吉,相反便是凶,一动一静是要分析八字的喜用神
指此人有大富大贵之相。
驿马,大多数人最直接的理解就是一匹马,代表走动、代表交通工具等等。而实际上驿马这个神煞在算命的过程中,应用是非常的广泛的。并且,通过驿马这个神煞,结合一些五行的变化,可以推理出生活中很多的事情的,延伸到现在的生活中,驿马星的影响无处不在。
年支或日支为申、子、辰的,八字地支中有寅为驿马
年支或日支为巳、酉、丑的,八字地支中有亥为驿马
年支或日支为寅、午、戌的,八字地支中有申为驿马
年支或日支为亥、卯、未的,八字地支中有巳为驿马
驿马可以代表以下一些事项:
置业搬家、安居乐业;好的交通工具;职位升迁;出国;财富等等。
驿马 四柱神煞之一。
申子辰马在寅, 寅午戌马在申,巳酉丑马在亥, 亥卯未马在巳. 查法: 以年干或日支为主, 看四柱中何地支临之则为马星. 古时驿站为传递官方文件的机关, 驿马为传递文书的交通工具, 所以驿马通常是代表动态. 人命吉神为马, 大则超迁之喜, 小则顺动之利. 凶神为马, 大则奔蹶之患, 小则驰逐之劳. 逢冲譬如加鞭, 遇合等于掣足, 行运流年亦然, "马奔财乡, 如发猛虎", 是讲马星逢流年大运之财也, 马生财, 必然大发其财. "马头剑,威震边疆."指时为马星, 日元临壬申或癸酉日. "马逢鞭寨, 身不安闲". 鞭寨,指马星在时上, 人命逢驿马, 主迁移经营好动, 大益求名求利, 最畏羊刃血光,逢天禄正禄魁罡, 聪明高贵, 逢病败死绝, 自投江湖或流徙远方. 贵人马多升擢,常人马多奔波.驿马生旺, 主人气韶凝峻, 通变超时, 平生多声望, 死绝则性情有头无尾或是或非, 一生少成, 漂泊不定. 与禄同乡则福力优游, 与杀相冲并, 或孤神吊客丧门并者, 离乡背井之人, 或为僧道, 或为商贾; 带倒食禄鬼, 一生悭吝, 机性过贱. 与食神冲并者, 声譬如人也, 行年遇马与病符同, 主病惊. 与官符同, 主官事惊恐; 入宅舍, 主口舌惊恐. 马为走动, 奔驰之象, 四柱逢之主人好动, 必有走遍东西南北之行, 故商人,军人, 外交人员经常出差, 走动多者, 迁居不止者, 多带马星. 马星还为出国之标志. 马星被合有则如无, 马星受冲者, 日奔千里. 妇女马星多者, 更是身心不安, 住不安处, 为不利之象. 三命同会论驿马 所谓驿马者,乃先天三合数也,先天寅七、午九、戌五,合数二十有一,故自子顺至申,凡二十有一而为火局之驿马。亥卯未之数,四、六与八合为十八,故自子顺至巳,凡十八而为木局之驿马。
木、火,阳局也,从子一阳顺行。金、水、阴局也,从午一阴逆行,甲子辰之数,七、九与五合,为二十有一,故自午逆至寅,凡二十有一,而为水局之驿马。
巳酉丑之数,四、六与八合为十八,故自午至亥,凡十有八,而为金局之驿马。此法之所由立也。
寅午戌生人,马在申而五阳干乘之。见甲申,截路空日马;丙申,大败马。
戊申,福星伏马。庚申,逢天关马;壬申,大败马。
以上巳酉丑申年月日时发应。 申子辰人,马在寅而五阳干乘之。
见甲寅,正禄文星马。丙寅,福星马。
戊寅,伏马。庚寅,破禄马。
壬寅,截路马。以上亥卯未寅年月日时发应。
巳酉丑人,马在亥而五阴干乘之。见乙亥,天德马,以马中支生干,汨没无成,徒自聪明。
丁亥,天乙马。己亥,旺禄马。
辛亥,正禄马。癸亥,大败马。
以上申子辰亥年月日时发应。 亥卯未人,马在巳而五阴干乘之。
见乙巳,正禄马。丁己,旺气马。
己已,九天禄库马。辛巳,截路马。
癸巳,天乙伏马。以上寅午戌巳年月日时发应。
凡柱中马,若不值空亡、破败、交退、伏神,须荣贵。互禄共天乙贵神,同其马位,更得诸煞相并,官秉大权,贵居廊庙,时为上贵,日为中贵,月为常庶。
库马主少年之喜,旺马资壮岁之荣,生马老方得遂而官卑任远矣,如木生亥旺卯库未。余仿此。
珞子云:生马未必有马,背禄未必无禄。看其旺库,不问背生。
妙在消息盈虚也。 又曰:驿马者,三命中发用,喜庆之神。
若人遇之,君子常居荣位,小人主丰赡。大小运行年至此,主得官及迁改之喜;小运及行年合驿马,并主迁官得禄,如甲子人驿马在寅,小运及太岁至亥,亥与寅合之类是也。
又马有十二:一曰款段,谓巳酉丑人得壬亥,亥卯未人得丙巳,申子辰人得甲寅,寅午戌人得戊申。二曰蹶蹄,谓四柱虽带驿马而生日值空亡之神。
三曰折足,谓胎月带驿马而日时带沐浴者是,申子辰全见寅为马,是三人骑一马,谓之折足。若亥卯未全见马,总有官贵,终成下贱。
若一辰坐者,少年虽泰,后还穷。四曰无粮,谓生日值马,马食太岁,如甲子人得壬寅日而时更落在空亡者是。
五曰不出厅厩,谓胎月带马,不见贵及不见禄堂及入空亡者是。六曰嘶风。
七曰趋途,谓驿马虽有禄,在空亡。八曰驮尸,十二驿马惟驮尸最凶,见禄即尸。
甲子旬中,。 以上十二驿马,当以意消息,灾福自见,款段则平生坎坷,止作选人,无粮不食天俸,不出厩则不历任所,折足则永失,蹶蹄则复起,无辔则一生孤寒,食刍则官可六品,嘶风徒有虚声,趋途漫劳求禄,乘轺则带职,乘轩则三公,驮尸则得官即亡。
有干支合马,如申子辰四马在寅,甲寅见己亥,合;丙寅见辛亥,合,主官职崇重。 有马头带剑,谓驿马上见庚辛或纳音,见金,主名振边疆。
有马骤天庭,谓木人得亥而见辛亥,又马上干逢得禄,如六壬人生,居寅午戌之位,于甲上遁得戊午,戊之禄在巳,巳系天庭,复见巳,得酉合之为是,主官居极品。 有马后二辰为九地马,主职近王廷。
有天马贵神,乃岁中不见驿,五虎遁至马上,看得何干,其干见天乙,而天乙所坐之干却复见贵于马上是也,贵不下三品。 有一木系双马,寅午戌多见丙申,申子辰多见庚寅,巳酉丑多见己亥,亥卯未多见癸巳。
马上干克支,主多惊险。若遇四马聚于时或年上,主封爵。
又驿马下生人,月日时支干得御策全,并克身者定贵。马前一辰为御,后一辰为策。