12月24日出生的人,很难有轻松的人生。他们对于快乐、悲伤、回馈、失望的感觉,通常要比其他人来得深刻。这也许会让别人觉得,是他们让自己处在这种没有必要的压力和动荡不安之中。在感情上(特别是这天出生的人女性),他们付出很多,要求也很高,使得原本就已经非常复杂的生活形态,更增添了不安的因子。
虽然12月24日出生的人,生活少有顺遂的时候,他们还是能活得抬头挺胸,成就一些大事。他们非常善于人生的条理,把事情处理得井然有序。然而,在工作中,却经常发生情绪纠缠不清的情况,这也因此造成他们与上司或同事之间的一些问题。不过,大致上他们与人相处的状况还算可以,甚至能赢得旁人的尊敬。尽管如此,他们仍避免不了与别人暗中产生的敌意,有时也难免会遇上顽强的敌人。别人比较不喜欢他们的地方是,他们对于一些状况或是产品有所不满时,批评通常都很直接,有时缺乏外交手腕以及技巧。对这天出生的人而言,改进自己的重要关键在于,他们是否能年清楚自己生活的模式,能够仔细研究,不要重复徒劳无益的事情。这样才能让生命更美好,并避免陷入他们最痛恨的混乱状态之中。
12月24日出生的人常有灵感和直觉,他们可以预见,甚至对于别人还没感觉到的事情事先有了反应,这有时也会替他们制造一些问题。因此,这天出生的人必须培养耐心,不要对别人很快地失去耐心。他们很能吸引别人,特别是异性,但是,通常都所遇非人,所以无法在长远的关系上有建设性的发展。也因此到后来,12月24日出生的人,想从这种错误关系中抽身而出时都有很大的麻烦。
12月24日出生的人经常在某些技术,或特殊领域中表现优秀。如果他们在努力工作的同时,也能够圆熟地处理自己的焦虑和低潮,不让情绪影响工作,维持自信和灵感,通常会在工作领域中出人头地。相反地,如果不能维持客观,就可能浮沉多年,一事无成。由于不是很懂得防卫自己,他们应该在履行责任的时候,也注意自己是否拥有独立的自主权。
12月24日出生的人必须学习处理负面的情绪,以及那些会令他们颓丧的环境因素。如果不能培养出对生命比较乐观的态度,光是预期会有不快乐的事发生,就会使自己不快乐。另一方面他们能够保持实际但开放的态度,接受生命中的各种可能性,不管施予或舍弃都能放轻松,就可以让生命减少些困难,并且变得更加愉快。
幸运数字和守护星
12月24日出生的人受数字6(2+4=6)与金星的影响。受数字6影响的人吸引力,时时环绕在爱和仰慕当中。又因为金星与社交互动有强烈的关联,12月24日出生的人经常会投入于快感的追求,若不是有土星(魔羯座的主宰行星)的牵制,他们可能会任性地随波逐流。金星与土星的交互影响让他们拥有比较难处理的人际关系。对受数字6影响的人而言,爱情是他们生命中的主要课题。
健康
12月24日出生的人要非常小心,以免吸引大量会产生不良影响的能量。在这点上,他们有自我毁灭的倾向。在心理方面,不稳定的情感会造成焦虑、绝望和精神亢奋的状态。因此,建立自信心、抗拒负面能量以及对抗缺乏建设性的批评,对他们是非常重要的。经常性的心理咨询对他们相当有帮助。12月24日出生的人,千万注意,不要养成靠药物控制情绪的习惯。比较激烈的运动、良好的饮食习惯,对于稳定他们的情绪相当有用。跳舞对他们也很不错,特别是社交舞。这天出生的人在饮食上应该尽量宽松些,大可以多方尝试各种类型的食物。
建议
从受伤害的经验中学习,不要重量蹈覆辙。你不是一颗任人踢踏的足球,要相信自己,让自己的才华和能力得到别人的认可。对于容易上瘾的药物必须特别小心。
静思语
到底是狗在摇尾巴,还是尾巴在摇狗呢?
优点
积极、坦诚、重感情。
缺点
含糊、容易泄气、不切实际。
易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化,是任何人都无可置疑的。大家都应该以科学的眼光,站在科学的角度去看待易经算命,既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信,也不能因为某些精通五术,精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术,预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。
所谓命,就是一个人生下来,这一生要做什么,是当农民呢,还是做官,或是商人……这就像一个人生下来就是名牌汽车,或者是自行车一样,是注定的。而运呢,运就是人在世界上所经历过的各个时间段,运又分大运、小运,大运五年一更换,小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样,所经过的路就是大运,路是平坦的,就顺,崎岖不平的就曲折坎坷。
有人说自己的命运自己掌握,也有人说命运是注定的,是改变不了的,这两种观点只能说是各对一半,如果命运真的是能靠自己把握的,试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外,有谁不想好好把握自己的命运出将入相,光宗耀祖,光耀门楣。有人会说,既然是命中注定,那如果不去工作,不去赚钱,钱能从天上掉来吗,事实上,每个人都不是孙悟空,都在五行之中,每个人出生后,八字已定,其一生的大运也就注定,八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配,很多人应该有过这样的感受,当行到好运的时候,由于受到地球磁场的影响,自然也就会有很大的动力去拼搏,去努力,遇到的都是自己的贵人,都是对自己帮助很大的人,由于运气行的好,跟命里阴阳五行平衡了,睡觉都能睡得特别香,当大运行得不好,整个人也就会变得很颓废,缺少努力赚钱的动力,遇到的都是小人,处处跟自己作对,要婚姻没婚姻,要事业没事业,经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切,万般皆是命,算来不由人,蛟龙未遇,潜身于鱼虾之间,君子失时,拱手于小人之下,天不得时,日月无光,地不得时,草木不长,水不得时,风浪不平,人不得时,利运不通。命运到底是注定还是能改变,来打个比方,比如一只鸡,从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养,使它成长得更好,更大,更强壮,但是鸡始终是鸡,再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛,每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功,但不是每个人去努力都可以做将军,不是每个人去努力都可以当皇帝,命运合在一起就可以看到很多的现实故事,有的人命理格局高的,虽说做了官,但运气行的不好,所以官做的很不顺,处处有人给他穿小鞋,官越做越小。而有些人命理格局低,则是农民,可是运气行的好,所以生活很幸福,种地风调雨顺,打工年年有余。易经是中国流传了五千多年的魁宝文化,是任何人都无可置疑的,周易算命不是为了简单的了解自身的命运,而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶,破祸成福。比如某人八字金旺木衰,最宜行东方木运,事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展,所谓财在东方人往西,走错方向失良机,如果这个人不懂周易的,又往出生地的西方发展,加上大运不好的那不是破财就是疾病,就算大运很好的,本来应该一年赚1千万的,可能只赚了5百万,方位差一线,富贵不相见,可见算命的境界不在于算得准,而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运,趋吉避凶,少走弯路,以尽快求得属于自己命中的最大富贵,快速走向属于自己的成功彼岸。
袁天罡父子唐代最著名的大相师,在中国相术史上也是赫赫有名。四川成都人,生卒年不详。他的看相故事,新旧《唐书》皆有传,据《新唐书。方技》载,袁天罡初仕隋末,为盐官令,官政空暇,以相术为雅谈。他曾与杜淹、王殪、韦挺交游,并一一给他们看相。他说杜淹“兰台、学堂全且博,将以文章显”(兰台,又名金匮”、一名‘仙库”,指左鼻胞。即鼻翼,学堂,指耳门前的部位,主聪明才智),说王硅“法令成,天地相临,不十年官五品”(法令,鼻翼两旁至口边的纵纹),说韦挺“面如虎。当以武处官”。这三人看来都可位居高官,但天纲警告说:“然三君久皆得谴,吾且见之。”果然,后来杜淹为学士,王琏为太子中允,韦挺为左卫率。唐高祖武德年间,这三人都因犯罪,被流放到嵩山,又见到袁天罡。天纲安慰他们说:“你们最终还会有富贵的日子。杜淹官至三品,但长寿就不敢说了,王、韦二位也是官至三品,只是居官比杜淹迟些,寿命却比杜淹要长,但晚景凄凉。”天纲的预言,后来都一一应验了。
天纲又给窦轨看过相,说窦“君伏犀贯玉枕,辅角完起,十年且显,主功其在梁、益间邪”(伏犀贯玉枕,又谓伏犀插脑,指鼻上伏犀骨隆起直贯发际),窦后果然为益州行台仆射;但天纲又说他“赤胍干睦,方语而浮赤入大宅,公为将必多杀,愿白戒”。没多久,窦轨就以杀人获罪免官。天纲又对他说:“公毋忧。右辅泽而动,不久必还。”(右辅,指右额)果然,窦轨不久又复了官,当上了都督。然而,最被相士称道的是,天纲曾给武则天看过相。贞观初,受唐太宗召见,太宗对其技艺大加赞赏,谓胜于汉代严君平,天纲巧于应对:“彼不逢时,臣固胜之。”太宗喜其逢迎,厚赏有加,不在话下了。武则天还在襁褓之中时,天纲见到其母杨氏,马上说她“法生贵子”,杨氏召二子元庆、元爽,请天纲看相,天纲说:“官三品,保家主也。”又见武后之姊韩国夫人,天纲说:“此女贵而不利夫。”此女后嫁给贺兰越石,果然早寡。武则天乃杨氏所生第二女,尚在襁褓中,由保姆抱出,其服饰似男儿,天纲仔细观察她的耳目,惊呼道:“龙瞳凤颈,极贵验也!若为女,当作天子。”杨氏大为惊喜,从此善待天纲,及武后权熏天下,对天纲更是尊宠。此外,天纲还受太宗之命,分别给岑文本、张行成、成周看相,说岑“学堂莹荑,眉过目,故文章振天下。首生骨未成,自前而视,法三品。肉不称骨,非寿兆也”。马君“伏犀贯脑,背若有负,贵验也。近古君臣相遇,未有及公者。然面泽赤而耳无根,后骨不隆,寿不长也”。张晚得官,终位宰相。按,据《新唐书·列传》,这三人的官职、成就、寿天均如天纲所言,如岑文本,“贞观元年,除秘书郎,兼直中书省。太宗既藉田,又元日朝群臣,文本奏《藉田》、《三元颂》二篇,文致华赡。李靖复荐于帝,擢中书舍人。时颜师古为侍郎,自武德以来,诏诰或大事皆所草定。及得文本,号善职,而敏速过之。或策令丛遽,敕吏六七人舭笔待,分口占授,成无遗意。师古以谴罢,温彦博为请帝日:‘师古练时事,长于文诰,人少逮者,幸得复用。’帝日:‘朕自举一人,公毋忧。’乃授文本侍郎,专典机要。”后来随太宗伐辽东,由于办事敏捷有成,“至粮漕最日、甲兵凡要、料配差序,筹不废手”,以至劳累过度,“神用顿耗,容止不常”,到了幽州,竟暴病而死,年五十一。天纲相术的精湛于此可见一斑。天纲善知他人的寿天穷通,也知道自己的生命轨迹。武德初年,高士廉曾经问过他:“您最后会当上什么样的官?”天纲说:“我于今年夏天四月,气数就已尽了。”果然,天纲如期而逝,当时他正任火井令。
通过上述故事,我们可以看到,袁天罡的相术水平可谓精深莫测,其所观必是准确有据,不以虚言,如说马周寿不长,那是因为马“面泽赤而耳无根,后骨不隆的缘故。这种大师级水平,自是江湖术士无以望其项背的。袁天罡在居官、看相之暇,还将其对相术的见解、看相经验著录于书,使后人得以窥其精要。他们相术著作,据《新唐书·艺文三》载,有《相书》七卷,《要诀》三卷;《四库全书总目·存目》有《九天玄女六壬课》一卷,为宋元时术士托名袁天罡撰;据宋郑樵《通志·艺文略》载,除了《相书》、《要诀》二种,袁氏相书还有《人伦龟鉴赋》一卷、《气神经》五卷,《骨法》五卷三种。可见,其著述相当丰雷。袁天罡之子袁客师,秉其家学,亦精于相术。传说他曾与人渡江,船甫离岸,他就大喊,要船工把船摆回岸边,同行的人好生奇怪,纷纷询问缘故,客师说:“船上的人鼻孔之气都是墨色,千万不可渡江,否则有覆舟之险。”正说着,有一个跛脚背负的男人径直上了船,客师马上说:“贵人来了,我们可以渡江了。果然,船到江中,狂风骤起,渡船颠簸摇摆,险情迭起,但最终还是抵达彼岸。同行人莫不惊叹袁客师的功力。袁天罡父子在相术史上独领风骚,名震相坛,以至不少相士竞攀龙附风,或托名而作书,或借“袁天罡真传”而为幌,最后以至鱼目混珠、浑水摸鱼。袁氏父子灵魂有知,其司笑平?