姜子牙在小说里面法力高强、聪慧睿智,是个十分重要的角色,姜子牙的人格魅力也是很强的。在现实中的姜子牙也是个很厉害的人,虽然没有小说中描述的那么厉害的仙术,但是他的智慧也是很高深的。
姜子牙治国,确立了“因其俗,简其礼,通商工之业,便鱼盐之利”的治国方针,在齐国数百年的发展史上,代代相传,产生了巨大的影响,确立了齐文化的历史地位。太公已去世3000余年了,人民崇拜他的高尚人格,悼念他的丰功伟绩,以朴实的感情编造出他的很多神话故事歌颂他。说他曾在昆仑山学道,后奉师命下山助周灭商,灭商之后又奉师命发榜封神。这在《太平御览》和《封神记》等书上逐步把他神化了。到了明代许仲琳为崇敬太公无法形容时便以神面化之编着了一部《封神演义》,把他说成是管天下所有神的神了,太公的神奇和威严,成为驱邪扶正的偶像了。这些虽然超出了历史的真实,但却反映出姜子牙在人们心目中的崇高地位。
中国古今著名的军事家孙武、鬼谷子、黄石公、诸葛亮等都学习并吸收了太公《六韬》的精华,而且当今世界上的政治、经济、管理、军事、科技等各个领域仍在借鉴太公《六韬》的精华
姜子牙搬家——访贤。
关于姜子牙的歇后语还有如下这些:琵琶精进了姜子牙的算命馆 ———— 一眼就看穿;一眼就看穿了 琵琶精进姜子牙的算命馆 ———— 一眼就看穿 姜子牙一生 ———— 七死三灾 姜子牙算卦 ———— 好准 姜子牙取媳妇 ———— 老来喜 姜子牙卖笊篱 ———— 没捞着啥 姜子牙卖面 ———— 折了本;折本买卖;赔了本钱;蚀了本 姜子牙卖灰面 ———— 倒担回家;倒霉;倒担归家 姜子牙买面 ———— 折了本 姜子牙开算命铺 ———— 生意兴隆 姜子牙开算命店 ———— 买卖兴隆 姜子牙开酒馆 ———— 卖不出去自己吃 姜子牙开酒饭馆 ———— 卖不出去自己吃;鬼都不上门 姜子牙开饭馆 ———— 鬼都不上门 姜子牙火烧琵琶精 ———— 现了原形 姜子牙封神 ———— 自己没有份 姜子牙钓鱼 ———— 怪刁;怪钓;愿者上钩;稳坐钓鱼台 姜子牙的媳妇儿 ———— 扫秫星 姜子牙担着笊篱进城 ———— 没人买你的货 姜子牙穿马褂 ———— 老一套 姜子牙唱渔鼓 ———— 老调子;尽是老调 姜子牙搬家 ———— 访贤;房闲 姜太公做买卖 ———— 样样赔本;样样贴本 姜太公坐窗台 ———— 没位 姜太公作买卖 ———— 样样赔 姜太公直钩钓鱼 ———— 愿者上钩 姜太公在此 ———— 百无禁忌;哪有你的位置;没你的位置;诸神退位;百煞潜藏;诸神归位 姜太公使机变 ———— 不钓鱼儿只钓贤 姜太公娶媳妇 ———— 老来喜 姜太公卖面刮大风 ———— 倒霉事都赶到一起了 姜太公卖面 ———— 倒担归家;捣蛋归家;倒霉透了;走倒运的哩 姜太公卖粉 ———— 越卖越穷 姜太公卖白面 ———— 运败时衰 姜太公里坐骑 ———— 四不像 姜太公讲故事 ———— 神聊 姜太公钩鱼 ———— 愿者上钩 姜太公封神 ———— 没有自己的位置;自己没有份;一言为定;没有位子了;没有自已的位置;自己没有分;自己没有份儿;自己没份;漏了自己;没留你的位子;漏咗自己 姜太公钓钩 ———— 直的 姜太公吊鱼 ———— 愿者上钩 姜太公的坐下骑 ———— 四不像 姜太公的坐骑 ———— 四不像 姜太公的驴子 ———— 四不象 姜太公的老婆 ———— 丧门吊客 姜太公的钓鱼钩 ———— 直来直去 姜太公背封神榜 ———— 替别人忙一场 姜太公八十遇文王 ———— 时来运转 属姜子牙的 ———— 能掐会算 姜子牙娶媳妇 ———— 老来喜 姜子牙开算命馆 ———— 买卖兴隆 姜子牙的坐骑 ———— 四不像 姜太公坐主席台 ———— 资格老 姜太公算卦 ———— 好准啊 姜太公说相声 ———— 神聊 姜太公钓鱼 ———— 愿者上钩 姜太公钓王八 ———— 愿者伸脖子 姜太公的眼镜没镜片 ———— 老框框。
封神榜中,姜子牙为何封自己的妻子为扫把星扫把星这个词的意思很多人都知晓,但未必知道扫把星是姜子牙的老婆(应该是前妻)!姜子牙当年将所有功臣全封了神,唯独自己没有封,并谦称自己是“泰山石敢当”,而姜子牙的老婆为何被封扫把星呢?小说《封神榜》对姜子牙的婚姻经历在三个章回中有过连篇累牍的描写。
他三十二岁上昆仑山,修行四十余年,七十二岁领师尊法旨下山!此时,上无叔伯、兄嫂,下无弟妹、子侄的姜子牙,只得投朝歌南门外宋家庄结义仁兄员外宋异人。经宋作媒提亲,与六十八岁的马家庄员外马文之女洞房花636f7079e799bee5baa6e79fa5e9819331333365666231烛,结为夫妻。
对于这样一对典型的剩男剩女难得的婚姻,本应倍加珍惜,好好经营,但因姜子牙的老婆方面的问题,经常引发夫妻矛盾,前后维持没多久,两人就分道扬镳了,马氏改节,姜子牙离开朝歌,投奔西岐,受聘归周。书中介绍,姜子牙是想极力维持这段婚姻的,对两人的分手表示了无奈和叹息,而姜子牙老婆却不听子牙苦苦劝说,执意要分手。
姜子牙的老婆嫌弃丈夫命运不济,没本事,不愿守望相助,过清贫日子。姜子牙自从宋异人撮合与马氏成婚后,姜子牙老婆觉得夫妻俩老是靠宋仁兄过日子,不是长久之计,就劝子牙做些生意,维持夫妻日后生机。
尽管子牙“三十二岁在昆仑学道,不识甚么世务生意”,但他还是答应了马氏的要求,卖过篱;卖过面;开过饭店,当过掌柜;贩卖过猪羊牛马;还开命馆,帮人算过命。可是,姜子牙毕竟是法道之人,不懂得生意经,虽经多种尝试,终究一事无成。
姜子牙的老婆对姜子牙“件件生意,俱做不着,致有亏折,本钱尽绝”的窘境,十分不悦,经常埋怨,首颜嘶嚷,夫妻相争不断,把丈夫视作无用的饭囊衣架,饮食之徒,横里竖里,怎么也看不上他,渐起分手念头。姜子牙老婆对姜子牙弃官不满,瞧不起他,怀疑丈夫的远大抱负。
当姜子牙给妲己之妹玉面琵琶精看相算命,用三味真火将其烧死,妲己唆使纣王加封他为下大夫,让他给纣王监筑鹿台,他见纣王昏庸无道而不愿受命,隐身逃跑回家。马氏见子牙弃官不授,非常气愤,对荣华富贵得而复失十分不解。
认为子牙不过是江湖术士,天幸做了下大夫,纣王命你造台,明明是看得起你,放着这样的好事不做,实在想不通。当姜子牙表示请她同往西岐投靠明主做官时,姜子的牙老婆倍加讥笑,说道:“你说的是失时话,现成官你没福做,到空拳只手去别处寻!这不是你苦思乱想?你已经身入绝境,走投无路,还想舍近求远,尚望官居一品?”故任凭姜子牙如何劝告,姜子牙老婆始终不信,听不进只言片语,去意已决,早晚要分手。
其实,姜子牙是一个有志向、有抱负的人,他痴心研读兵书,胸中有鸿图之志,不图别的,只为助周伐纣。姜子牙老婆留恋朝歌,不愿背井离乡,随夫守望相助。
俗语说:“夫妻本是同林鸟,大难临头各自飞”,这句话放在姜子牙的老婆身上再恰当不过了。尽管姜子牙反复劝说马氏把眼光放远些,同到西岐,自有下落,不要遗弃。
但姜子牙的老婆丝毫没有回心之意,死守朝歌不放,夫妻缘份到此结束。姜子牙对她说:“嫁鸡怎不逐鸡飞,夫妻岂有分离之理?”马氏答道:“妾身原是朝歌女子,那里去离乡背井。
你写一纸休书与我,各自投生,我决不去!”。“我在此受些穷苦,你再娶一房有福的夫人罢。”
她全无半点顾恋之心,接过休书,改节去了。姜子牙无奈叹息道:“青竹蛇儿口,黄蜂尾上针,两般由自可,最毒妇人心。”
万事都不可能随人所愿,不知是什么原因,马氏改节后,嫁给了一个乡村农夫张三老,日子并非她想的那样好过,整天在张家守穷苦度。听闻昔日看不上的姜子牙,如今八十岁的他被周文王聘请归国,出将入相,做出了一翻大事业,心中暗想,如果还在子牙身边,就能享有无穷富贵。
想想今日,何必当初,后悔莫及。马氏越想越惭愧,再无颜面立于人世,在后夫熟睡之际,悬梁自尽,其灵魂往封神台去了。
或许这“旺夫”一说,在古代就有了。自从姜子牙与马氏相结合之后是干啥啥不顺,吃啥啥不香呀,离婚后立马就步步高升了,这就是“马四奶奶,呛坏买卖”的来源。
或许马氏也是意识到了这一点才羞愧自尽的,或许姜子牙也是明白了这个道理才封马氏为“扫把星”的吧。
【十二 上签】 古人:武吉遇师
【诗曰】 否去泰来咫尺间 暂交君子出于山 若逢虎兔佳音信 立志忙中事即间
【解曰】 换麻得丝 系人双足,要见分明 因祸得福
此卦祸中有福之象凡事先凶后吉也
此签家宅安,自身吉,求财有,交易宜迟,婚姻成,六甲男,行人未回,田蚕利,六畜慎吉,寻人有信,讼吉,移徙守旧,失物见,病秋吉,坟吉。
【古人典故】 武吉本来是砍柴的樵夫,认识了在胃水旁钓鱼的姜太公(子牙)。后来进城时误杀了人,被捉判死刑,武吉求救于姜太公,太公收他为徒弟并施法解救他。后来武吉被拜为大将,讨伐纣王。《封神榜》故事