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算命人几岁立子在哪本书

1. 八字算命哪本书比较实用啊

要明白算命必看的书,你必须要明白算命是不是属于技术?因为你只有承认算命属于技术的基础上,才会真正的懂得如果你学习算命。什么才是你必须要看的书的大方向了。

算命为什么是技术呢?所谓算命就是根据一定的方式与方法对未来的预知;必然立四柱、排运气等都属于算命具体要用到的方法。既然算命有一定的方法,那就必然属于技术活了。我们知道,技术总体上是不断向前发展的,也就是从原则上来说,任何技术都属于在继承前人技术的基础上,不断向前发展的。如果你要懂得造纸术,如果你还停留在中国刚刚发明造纸术的基础上,认为你必须要看那时候关于造纸术方面的著述,你就大错特错了。算命也是一样。因为算命不是古时候就一步到位把预测的方式与方法都完善起来了,而是经历过从三柱到四柱、到四柱加大运加流年的子平术模式,到四柱太阳律月亮律,最后发展到六柱太阳律月亮律。如果以提到算命必看的书,就提到什么《易经》,渊海子平,滴天髓,三命通会、子平真诠等过去的书,基本上都是不太懂命的人在道听途说。

由于出生时间算命演变的历史历经过三柱----四柱---子平术----四柱太阳律月亮律等环节;如果在四柱加大运加流年的子平术模式,你就想学到四柱太阳律月亮律的技术与方法,与在收音机的想鼓捣出电脑的功能一样,都是不可能的,相信这样的道理没有人不懂。话说这么多,其实我都只是想告诉你,如果你想学习算命,那么,过去的书不管是谁的,都没有必要看。如果你想学习四柱加大运加流年的子平术,那么,现在任何一个大师的书,你只要看一个人的就可以了,比如邵伟华老师的《四柱预测学》。再看其他人的,你可能也会有一点点进步,但我要告诉你的是,你都不可能有什么大的进步,都只能在四柱加大运加流年的子平术模式游离。要真正的想得到进步,刘玉珍张睿老师的《人体生物节律学》才是您的首选。

要真正的想得到进步,刘玉珍张睿老师的《人体生物节律学》才是您的首选。

2. 算命很正规很古老的书籍都有哪些

算命很正规很古老的书籍都有这些:1、《渊海子平》由宋代徐大升依据东海徐子平先师论命成果而编著。

是八字命理学的宗祖之作,也是八字算命术必习的经典名著,该书是以财官印食伤等格局将命运层次分为三六九等的第一书。若是论及以往名师圣贤,决断生死当属鬼谷子先师的纳音论命法,论富贵贫贱应首推徐子平先师的子平财官格局法,人们为了纪念徐子平等先贤在算命术上的贡献,又把算命术统称为子平术。

(/p/3437841024) 《渊海子平》,是第一部比较完整、系统地论述四柱命理学的著作,是宋代徐升根据当时命学大宗师徐子平的论命方法记录下来的。可以说《渊海子平》是四柱命理学的开山立派之作,所以四柱命理学就此被称为“子平八字”。

学习命理到不同阶段的学者,对此书都有不同的印象,初学者仅认为它是一本简单的概念介绍书,中级读者多注重此书大量论命歌赋的技法运用,其实此书非出自一人之手,乃集合成书前历代的命理精华,经徐子平在实践检验中进行扬弃,而保留下来的精华读本。书中多次提出“灵活、变通地论命”这一符合辩证法规律的思想,在对自然规律的理解上达到了无法超越的高度。

真正称得上“后之言命学者,千言万语,不能越其范围,如江河日月,不可废者。”2、《三命通会》作者为明朝进士万民英。

该书在汉族传统命理学的历史上拥有非常高的官方地位,而清朝编修的四库全书将其著作《三命通会》《星学大成》收录,并给予了高度的评价。万民英(1521辛巳年——1603癸卯年),字汝豪,号育吾,其先祖为江夏人。

明永乐年间,祖父万义由御史贬为戍大宁都司卫,居易州城内,明嘉靖二十八年中举,二十九年中进士,先后任河南道监察御史、福建兵备参议等职。当时,倭寇屡犯福建,万民英奉命守泉州,他恪尽职守,身先士卒,骁勇善战,屡战屡捷。

万民英性情耿直,因直言得罪权贵,由此遭陷害,借机扶母灵柩回故里,从此远离仕途,隐居三十多年。他建乡学,收弟子,热衷慈善与教育,李时新等二十几名弟子都有所建树。

每年都搭粥棚救济四方百姓。编著有《易经会解》、《三命通会》、《星学大成》、《兰台妙选》、《荫符经》、《相字心经》刊行于世。

另有《道德经解》、《宗教易简录》、《言志漫稿》、《菊花谱》等著作收藏于家。卒于明万历癸卯年,享年82岁,葬于西高村西,状元朱之蕃(荏平人)撰碑文;探花赵锵(易县人)篆碑额;榜眼刘思中(清苑人)书丹。

易县博物馆存有其墓志铭。(/p/3447029948)3、《神峰通考》是古代汉族传统命理学著作。

四柱八字命理古籍之一,被称为但凡研究八字算命者必看的命理古籍资料,在命理学术界中其地位非常之高。原名为《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。

是命理学十大古籍名著之一。(/p/3476611808) 神峰通考原名《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。

作者张楠是中医郎中,细究和研用子平命学四十余年,此书是他晚年七十多岁时才写的,可以说是积几十年实战经验心血结晶,与野鹤老人晚年所写六爻巨著《增删卜易》的情形有些相似。神峰通考一书在结构体系上继承了《渊海子平》的传统子平论命体系,同时作者也结合自己的经验心得立有 动静说、盖头说、六亲说、病药说、雕枯旺弱损益长生八法说、人命见验说等,而且作者用非常直白的语言对许多子平经典古歌赋进行了注解,令当今学者研读起来非常容易理解,是学习传统子平不可多得的佳作。

神峰通考和《渊海子平》《三命通会》《星平会海》《子平真诠》为传统子平命理学五大名著。是传统子平格局命理之正脉。

4、《穷通宝鉴》是汉族传统命理学著作。由清代的余春台将江湖旧籍《拦江网》加以整理、归纳而成。

该书以阴阳五行为经、月令为纬,辅以寒暖调候,以官为首、以财为次。《穷通宝鉴》在命理学界拥有相当高的地位,被称为“子平之模范”,其根本原因在于:八字共有约五十二万种变化,而学命的人一直想找到一种简捷的方法可以概括所有的命例,而《穷通宝鉴》就提供了这样一种形式,如“某日干生于某月,干透或支藏某某物,即为富贵或贫贱”,就像是一部命学字典,只要按图索骥,既省时又省力。

由于该书是根据实际操作中总结而来的,所以肯定有相当的应验性,但若以此为标准,则就大大地犯了形而上学的错误。《穷通宝鉴》在讲述命局层次高低上是很有启发性的,如“寒木向阳,丙胜于丁”、“水滋甲木,癸优于壬”等等的细分。

(/p/3454166455)5、滴天髓一书自古为命学家尊为瑰宝,该书相传为京国撰,刘诚意注。清道光年间,士人任铁樵探研数十载,增注阐微,分篇诠释。

并以时人命造,实例验证。时人争相以为蓝本,探究天地阴阳,测算五行八字,卜问祸福吉凶,惜失传百余年,未能传播,民国年间,始发现浙江海宁陈氏手抄秘本,从而得以重新面世。

"出门要向天涯游,何事裙钗恣意留。不管白雪与明月,任君策马朝天阙。

原注:本欲奋发有为者也,而日主有合,不顾用神,用神有合,不顾日主,不欲贵而。