算命怎样用手掐算

1. 算命的用手指掐算是在算什么

在算地支

子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥依次排列在手指的十二个位置

没图说起来就复杂些，有图就简单

食指和小指排列在三指节和指根下，中指无名指排列在第一节和指根下，这加起来刚好是十二个位置

第一个子位于无名指根下，顺时针排，到中指根下是丑，依次类推

这些地支之间有各种关系，排在手上就较方便看它们之间的关系，如相对的就叫相冲，等等，我也不是太清楚

也可排八封

已午未申

辰 酉

卯 戌

寅丑子亥

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食中无小

名

指指指指

2. 如何用手指掐算干支纪年的图解

教你用手指掐算干支纪年 从事历史、文物工作的同志，特别是研究古书画的同志，经常要碰到干支纪年问题。

比如，乾隆“庚寅”年到底是乾隆几年呢？又比如，当你碰到任伯年的画上题上“壬午”年作时，那么任伯年在这一年是多大年纪呢？这时如果你手头没有一本年表，而又马上要答复这个问题，你一定会干着急。现在让我们来介绍一下用指头掐算干支纪年的方法。

如果你能掌握，上面提出来的问题，就立即可以解决了。 用手指掐算干支，大概很早就有了，清代李汝珍所著的《镜花缘》第七十五回谈到古课问题，就是用手指来掐算的，他所说的“地盘式”排列的方位，就是我们要说的方法，只不过他是用来算课，而我们却是用来推年。

为了便于学习，我们在这里画了一个图，同时为了便于记住，我们作了四句打油诗，诗曰： 天干变化无定位，地支分布列四边； 天干顺推求个数，地支逆跳加十年。 天干就是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛，壬、癸，叫十个大干。

地支就是子、丑、寅、卯、辰.巳、午、未，申.酉、戌、亥，叫十二地支。这十二个地支分列在左手上，它的地位是固定不变的。

所以诗的第二句说；“地支分布列四边”。在开始学习时，你不妨用笔把它写在自己的手上，用拇指指点着这十二个地支的部位，要熟悉到指着每个邮位时，即能说出它是哪一个地支。

天干的地位则没有固定。它是随着地支而变动的。

请参阅（图二）。打一个比喻，它好象是一个能转的齿轮套在地支的外边、十个天干好象十个齿一样，看图中箭头，旋转的方向和钟表一样，假若现在说“甲子”，你就要把“甲”字指在“子”的部位上， （在无名指的下节）按照这个“齿轮'所列的天干次序，一字一字地和手上的地支配上，那就是。

甲子、乙丑、丙寅、丁卯……。假如你说“甲寅”，你就要把“甲”字指到食指下节的“寅”字，好象这个齿轮往前移动了，这时天干地支的配合便变成了：甲寅、乙卯、丙辰、丁巳……。

由于天干不像地支一样，在指头没有固定的地位，而是跟着地支而变化的，所以诗的第一句叫“天干变化无定位。”但有一点要注意的，天干的单数（甲、丙、戊、庚、壬）一定要配上地支的单数（子、寅、辰、午、申、戌），天干的双数（乙、丁、己、辛、癸），一定要配上地支的单数（子、寅、辰、午、申、戌），天干的双数（乙、丁、己、辛、癸）。

一定要对上地支的双数（丑、卯、巳、未、酉.亥），在第二图把它们的单数和双数用不同字体区别开来，以便在练习时不致搞错。 现在把前面所举的例子一一乾隆“庚寅”年是乾隆的第几年？来作一次练习。

这里要有一个先决的条件，即我们要求得的干支纪年，都必须要先知道它们第一个年头的干支是什么才行。乾隆的第一年的干支是“丙辰”，你就从图中先找到地支的“辰”字，（在食指的第二节）然后配上天干的“丙”字，即是乾隆的第一年丙辰。

这时第二图中的天干，有如齿轮的转动一样，把“丙”字转到“辰”字上，从这里作为起点“1”字算起，（请注意，后边谈到计算公元或者是计算每个人的实岁时，作为起点的数字应当是“0”而不是“l”）顺着图中的箭头往前推算就成为这样的情况： 数字：12345 天干；丙丁戊己庚 地支：辰巳午未申 表现指上就是这样见（图三）。 这里还须插上几句话。

我们一般的习惯.要求得数目字，比如说要求得乾隆二十五年，都是先求得十数，然后再求个数。用手推算，本来也可以先求十数，但是速度太慢，现在是先求个数，然后再求十数。

天干因为正好是十个，所以每一个天干可以代表从“0”至“9”的每一个数字，这并不是说它所代表的数字在任何地方都永远不变，但它却是相对不变的，比如说公元“0”年正好是“庚”年，于是天干和数字就这样套上了： 0123456789 庚辛壬癸甲乙丙丁戊己 这个套上的数字和天干如果记住了，是有用的，比如“己”字永远就是公元后个数的“9”，今年是“79”年，就是“己未”，十年前是“69”年，就是“己酉”，十年后是“89”年，就是“己巳”这是相对不变的。但是我们现在所求的是乾隆天干，他的天干第一年是“丙”，按照这个次序数字和“天干”套上之后，却变成这样了： 1234567890 丙丁戊己庚辛壬癸甲乙 在乾隆的年号来说，上列的天干所代表的数字也相对不变了。

诗的第三句说“天干顺推求个数”，就是说，你只要知道所求对象的第一年是什么干支，顺若次序就求得他的个数了，如上边的乾隆从“丙”年起推算到“庚”年，他的个数是“5”，以后只要逢着乾隆天干有“庚”字，即有个数“5”字。 现在我们再来看所举乾隆例子的图中，天干“庚”字，即数字的“5”字，是落脚在地支的“申”字（在小指的第一节）。

如果我们要问的是乾隆“庚申”年是他的第几年，那就不用往下再求了，它就是第“5”年，这是因为所问的地支“申”也已经找到了。即天干的庚字正好落脚在地支的申字。

可是我们上面所要问的是乾隆“庚寅”年，而我们已经求得的只有它的个数“5” （天干的庚字），还须求得这个地支的“寅”字，也即是要求得他的“十”数。这时就要用诗的第四句：“地支逆跳加十年”。

从哪跳起。

3. 排山掌是怎么掐算

中华传来统文化有“察天地之理、通鬼神之志”高深莫测的卜算之说，每次占卜时，做一大堆的神秘仪式，然后掐指一算，便开始对你的前世娓娓道来、对你的今生品头论足，大有“乾坤尽收在手”的感觉。

“掐指一算”？到底“算”的是什么 俗语说“掐指一算”，人们很容易想起那些行踪飘忽不定的自江湖术士、算命先生。在普通人眼里，他们的手神秘异常、高深莫测。

那么在他们的手上到底暗藏了怎样的玄机呢？事实上“掐指一算”并不神秘，也不可能算出未来的事情，更谈不上2113什么所谓的“天机”。掐指一算，以数起卦 所谓“掐指”，古人根据问卦时间或事发时间把奇门遁甲中的“天干”“5261地支”“八卦”“八门”“九宫”“九星”“九神”等信息，演算在指节中！结合口诀用大拇指依次点算，达到将天干、地4102支、八卦与五行相配的目的，以方便占者通过五行的生克等关系来进行推算推演罢了。

演算在指节中 学习《周易》可知八卦分为伏羲先天八卦和文王后天八卦，古人以左手手掌记忆载1653体。食指、中指和无名指都有三段指节，便可形成一个天然的“九宫格”，如果将八卦图的信息记在手掌上，那么占者随时都能够调用推算了。