1、①____班门弄斧____:______比喻在行家面前卖弄本领,不自量力._________②____五体投地____:___两手、两膝和头一起着地.是古印度佛教一种最恭敬的行礼仪式.比喻佩服到了极点.___2、玄妙观是属于___道___教的场所.现在已成为苏州的____市_____中心之地.3、“我从小就跟我爷进城卖柴”中的“爷”,指的是卖柴老人的哪一辈亲人?你能在学过的课文中举例说明吗?(2分)_____父亲一辈_____ ,____《木兰诗》中有“军书十二卷,卷卷有爷名”的话._____4、这是一篇传说,并不是历史事实,但在苏州家喻户晓,人人喜爱.这是为什么?(2分)答:第一,因为这个故事讲的是玄妙观,那个苏州香火最盛的地方;另外,故事的主角,那个卖柴的老人也是苏州本地人,自然令苏州人倍感亲切.第二,这个故事讲述了一个熟能生巧的道理,寓意丰富.。
求财者.有名无实.为语多空虚也.
关帝灵签解签
第一签.大吉 甲甲 汉高祖入关.十八学土登瀛洲
签 文:巍巍独步向云间,玉殿千官第一班;富贵荣华天付汝,福如东海寿如山。
断 曰:功名遂.福禄全.讼得理.病即痊.桑麻熟.婚姻联.孕生子.行人还.
东坡解:云间独步.拔萃超群.名登甲第.谈笑功勋.
终身光显.皆天所相.禄厚寿高.意称谋望.
碧仙注:月里攀丹桂.成名步玉畿.求谋皆称意.万事定无疑.
解 曰:此签谋望通达.无不遂意.但各有所主.
官员占兹.有超越之喜.士人有功名之望.庶人不吉.
若谋望.求财者.有名无实.为语多空虚也.
释 义:上两句显仕者之进身.出玉殿仙官之上.不寿山福海皆天所付.可易得.故不应占.得此者势如骑虎.降得虎者吉降.不得者反被虎所伤.
玄妙观为全国著名道观,又是历史悠久的传统集市。
冯梦龙《警世通言》无碍居士序中说:“吾顷从玄妙观听说《三国志》来。”说明玄妙观在明天启年间已有露天书场。
至清代设摊者日多,遂演变成为古城中心一处热闹的集市,有小吃、日用杂品、文具玩具、对联字画、花鸟鱼虫的摊店以及医卜星相、江湖杂耍等等,五花八门,不一而足。兹就昔日报刊所载30年代前后玄妙观集市状况略举一二,以见其概貌。
小吃特色玄妙观的小吃,名目繁多,如小米子糖、灰汤粽、氽鱿鱼、熏鱼、凉粉、藕粉、千张百页、酒酿圆子、豆腐花、糖粥、梅花糕、海棠糕、焐酥豆、五香茶叶蛋、鸡鸭血汤,其余如面、小笼馒头、锅贴、烧卖、馄饨、汤团等等,应有尽有。著名的摊店,有专售梨膏糖的文魁斋、观振兴面店、王源兴酒酿豆浆店、小有天藕粉店、五芳斋、六芳斋、七芳斋等等,还有百年以上历史的三万思、品芳两家茶馆。
可以说玄妙观是苏州小吃最为集中的地方。年画特色三清殿内是传统的年画市场,出售桃花坞出版的各种画张,如神轴、灶神、门神、百寿图、送子图、凤穿牡丹、鱼跳龙门、岁寒三友、梅开五福、岳飞抗金、关羽夜读春秋、二十四孝等等,民国以后上海的彩印美女图、风景画进入观内,受到大众欢迎。
另有对联、立轴,并可请名家当场挥毫,其中最著名者汪焕文(度),自号“邓尉山农”,在三清殿书写对联数十年之久。观内空地经常演出各种江湖杂耍,有变戏法、木偶戏、耍猴戏、西洋镜、唱小热昏、卖拳头、说露天书等等。
锣鼓响处,围满人群,熙熙攘攘,热闹非凡。医卜星相更医卜星相更是玄妙观一大特色,有祖传秘方、专治气喘、痨疾、筋骨酸疼的江湖郎中,有拨牙的牙医,有主治跌打损伤的伤科等等。
远近闻名的葛云彬、谢明德都曾在此挂牌设摊。算命、相面、测字的集中在东脚门至牛角浜一路,有的当街设一桌一椅,有的设馆,总称“巾行”,七十二巾可谓样样齐全。
有量手曰“量巾”,鸟衔设牌曰“鸟巾”,拉胡琴曰“夹丝巾”,敲搭板小锣曰“响巾”,相面曰“斩盘抢巾”,批八字曰“八黑”,摇课曰“圆头”,拆字曰“小黑”,瞎子摸牌曰“观梅”。相面有手相、摸骨相等几种,以一鉴明(真名张子芳)、朱少卿最为有名。
相面兼算命的有四明山人、王一舟等。算命兼堪舆(风水、地理、流年、合婚)的,以杨凤巢、蒋通天、凌云山、杨守成、邹慕鸿等为主。
拆字的有谈虎臣、张天良等。起课的有文王课、六壬课,以明如镜为有名。
还有鸿运来(真名泊良)的乌龟测字,他把事先用胶水写好的字条,放在置有乌贼骨粉的乌龟壳内,摇动几下便显出字迹,以此吸引好奇者。他们或取号“赛诸葛”、“小神仙”,或自称“能知过去未来,善断吉凶祸福”,举凡男女婚配、家庭纠纷、生老病死、官运财气均是他们测算的范围。
俗话说“江湖一点诀,莫对妻子说,若对妻子说,饭都没得吃!”然而,明明是迷信骗局,却有无数人找到他们寻求慰藉,直到解放后他们才由政府安排转业。以上所述说明,由于玄妙观的历史和地理条件,使它成为与北京天桥、南京夫子庙、上海老城隍庙齐名而又具有苏州地方特色的热闹场所。
苏州人常说“白相玄妙观”,外地人到苏州也必至玄妙观一游,这已经成为人们的共识。随着时代的发展,玄妙观也在不断发生变化,但它既是古迹名胜,又为传统集市的这一基本性质和特点,始终未变,1956年,对玄妙观摊贩进行整理,保持了小吃为主的传统特色。
“文化大革命”期间,取消玄妙观集市。1979年12月,江苏省12市、县糖果评展会在玄妙观举办,随后小吃摊、服装摊、杂货摊及缝纫摊拥塞观内,成为苏州恢复的集市。
经多年整理和规划,建起统一规格的售货亭,西脚门甬道南段设20多个传统小吃亭,北段有10多个缝纫摊;东脚门南段为服装售货亭,北段为修补皮匠摊点;三清殿后兴起渔网渔具市场。1985年,玄妙观内有157个摊位。