医易同源。中医和算命的易学,理论是相通的。都讲究阴阳,五行生克,四季,时辰,旺衰。
1,明码标价才行。如果对富人和穷人价位不同,岂不成了“看人下菜蝶”的势利小人?
医生救死扶伤是本分,在医生眼里,只有病人,没有所谓的好人坏人,穷人富人。我们不是法官,不给人定这些。
2,穷人资金本来有限,给他指点迷津,帮他解决难题,付出报酬是应该的。
舍得舍得,有舍有得,不舍怎么能得?本身就是穷人,就因为吝啬,不舍,贪小便宜,所以贫穷不是拒付费用的借口。
3,挂不走空。因为算卦属于“空门”(空手问利),如果算卦不给费用,就属于走空门了,日后做事,也会被人走空门。如,自己付出劳动,领不到应得的报酬,拖欠工资等。
第4点,接触不多,不敢乱讲。
给红包一块,太少了吧,尊重别人就是尊重自己。
八卦中64卦各表示:
乾宫八卦(金) 乾为天 天风姤 天山遁 天地否 风地观 山地剥 火地晋 火天大有
兑宫八卦(金) 兑为泽 泽水困 泽地萃 泽山咸 水山蹇 地山谦 雷山小过 雷泽归妹
离宫八卦(火) 离为火 火山旅 火风鼎 火水未济 山水蒙 风水涣 天水讼 天火同人
震宫八卦(木) 震为雷 雷地豫 雷水解 雷风恒 地风升 水风井 泽风大过 泽雷随
巽宫八卦(木) 巽为风 风天小畜 风火家人 风雷益 天雷无妄 火雷噬嗑 山雷颐 山风蛊
坎宫八卦(水) 坎为水 水泽节 水雷屯 水火既济 泽火革 雷火丰 地火明夷 地水师
艮宫八卦(土) 艮为山 山火贲 山天大畜 山泽损 火泽睽 天泽履 风泽中孚 风山渐
坤宫八卦(土) 坤为地 地雷复 地泽临 地天泰 雷天大壮 泽天夬 水天需 水地比
八卦的口诀和卦决是
乾(天)、坤(地)、震(雷)、巽(风)、坎(水)、离(火)、艮(山)、兑(泽)
乾:八卦的首卦,天、阳物也,乾为天、为圜、为君、为父、为玉、为金、为寒、为冰、为大赤、为良马、为老马、为瘠马、为驳马、为木果
坤:八卦之一,坤为地、为母、为布、为釜、为吝啬。
坎:八卦之一,代表水,习坎,重险也。
离:八卦之一,象征火,离,为火,为日
震:八卦之一,雷之象,万物出乎震。震,东方也。
艮:八卦之一,代表山,方位名。东北方。艮为小石
巽:八卦之一,代表风,巽为木,为风。东南方。
兑: 八卦之一,又六十四卦之一。象征沼泽 西方。古人认为兑为西方之卦,故亦用以称西方。为羊。
口诀:乾三连,坤六断,震仰盂,艮覆碗;离中虚,坎中满,兑上缺,巽下断。
六十四卦卦诀:乾坤屯蒙需讼师,比小畜兮履泰否。同人大有谦豫随,蛊临观兮噬嗑贲。剥复无妄大畜颐,大过坎离三十备。蹇解损益夬姤萃,升困井革鼎震继。艮渐归妹丰旅巽,兑涣节兮中孚至。小过既济兼未济,是为下经三十四。
八卦的卦符要用:传统的是用黄纸和白酒和朱沙。用白芷沿开。还要有个好日子。还要念经。
算命行规中关于收费标准的有以下几条:
1.富贵者多收:对于命运好的人,有富贵之命的人,卦金不能太少,太少不合天道,富贵之命的人,对社会的影响力极大,是好是坏影响的范围比较程度都比较深。泄露天机的危害极大。县长影响一个县的百姓,市长影响一市之百姓,帝王影响一国之百姓。不可不分。
2.贫穷者少收:对于命运一般或是穷苦之命者,卦金尽量要少收。平民百姓之命,对社会的影响比较小,泄露天机的危害也就小。
3.但不能不收,算命行规规定:算命不收命金则等于白送人一条命,对来算命者不利,对泄露天机者亦不利。
此三类命不收。收者必损阴德:
1)阳寿将尽者不收.阳寿将尽者,就是说一个活不了多久了的人来算命是不能收钱的。因为行规:活人不收死人钱.
2) 大祸临身不可避者不收.大难即将来临,而且又无法避免者,不收卦金,此指大难难躲,不死也伤,或全家将败亡.
3) 再无好运者不收.此人已经衰败,后面的大运越来越差了,永无翻身的机会了,此种人命不收卦金.
所以到现在为止,民间特别是在农村,算完命而不收钱,是人人都忌讳的事,谁都不情愿遇到这样的事。
如果算命先生帮某人算完之后,说你不用付卦金了,你用不着高兴,因为你肯定是上面所说的三种情况中的一种了。
算命先生说不收你钱,是在委婉的告诉你你的命已经符合了以上的三种资讯之一:要么阳寿将尽,要么大难将来而无法避免,要么后运越来越差。
舜缘居士孔老师
算卦中的那个叫纳甲五行,所用是12地支,阳卦得阳性,阴卦得阴性。此法是汉代京房所创,所以又叫“京房易”。
堪舆中的五行分星气五行和地气五行。星气五行又分玄空大卦五行,和九星五行。前者出自64卦的八宫表,后者出自陈抟老祖所传的河图洛书。地气五行的话又细分座山五行,72地纪龙五行,60分金五行,和120分金五行。其中座山五行又要分天盘地盘人盘,来分别格龙消砂以及看水。60分金五行出自《连山》的60纳音五行。120分金是64卦的纳音五行。
方术总总无非是讲五行而已,你说有什么区别的话,那就是出处和用法都不一样。