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知因果并不是只有佛教可以啊，你看天冷需要多穿衣服这么简单的因果、谁都知道滴。
算命果报是不是惨呢，个人认为也不会；算命并不是大恶业，为啥会有很惨的果报？只要不是骗钱害命的算命、想不出有大恶报的道理。
只不过正信的佛教并不认为算命十分可靠，因为因果并不是简单的天冷要多穿衣服这么简单——你成天呆在有暖气的室内、外面再冷跟你关系也不大啊；要结成一个果需要各种各样的助缘、还不能有大的违缘，一个因“必然”导致一个特定的果不是佛教的理念，所以佛教不认同算命、也不信它，佛教只承认因果。
南无阿弥陀佛净空法师---佛家承认有命运，但不是定命，为什么？ 你每天行善它就加分，你作恶就减分，天天有加减，做大善就乘，做大恶就除，加减乘除天天不一样。
三十五岁那年，跟云谷老和尚在禅堂里面坐了三天三夜，他没有一个念头。老和尚非常佩服他，一个人三天三夜不起一个妄念，这个功夫很高。
就问他，你怎么修的？他就告诉禅师，他说我没有修。那你怎么三天不起心？我的命给人算准、算定，我想也没用，所以干脆就不想了。
老和尚听了哈哈大笑：我以为你有相当好的功夫，原来你还是个凡人。他就问为什么？他说你二十年来，你的命运一点都没有转，完全照单行事，你不是凡夫，谁是凡夫？他向老和尚请教，那命运能改吗？老和尚告诉他，命是你自己造的，你自己造的你怎么会自己不能改？当然能改。
说明你这二十年也没作善，也没有作恶，所以就那么准。作恶就减分，行善就加分，每天都有加减乘除，了凡先生每天都不动的，不作恶也不行善。
云谷禅师就告诉他，他明白了，到底是个读书人，聪明人。 云谷教他断恶修善，你的命运会改，你的寿命会延长，进士、举人你可以得到。
他相信了，回家就发了个愿，做三千桩善事，他每次行善记下来，三千桩善事。这个愿一发到第二年参加考试就变化，第二年考试，孔先生算他是第三名，他考取第一名，公家给他的米也增加，就真的应验了，所以更努力，一生到最后全家行善积德。
没有儿子，他求儿子，就真的生了一个儿子，儿子好像给他生了六个孙子，在晚年的时候儿孙满堂。寿命五十三岁，他活到七十四岁，就是延寿二十一年。
本来官运最高是个小小的知县，结果他做的是一个很大的县，宝坻知县。宝坻是直接归皇上管的，就好像一个特别市、好像一个特区首长一样，那么高的地位。
命里头没有进士，没有举人，举人考中了，进士也考中，证明命运是在自己手上，自己可以创造命运，不是一成不变。 佛家承认有命运，但不是定命，为什么？你每天行善它就加分，你作恶就减分，天天有加减，做大善就乘，做大恶就除，加减乘除天天不一样。
明白这个道理，为什么不干？你干准有好处。云谷禅师给他一本「功过格」，那就是个标准，什么是善、什么是恶，恶要断，善要修。
功过格就是道家的《太上感应篇》，里面说了一百九十多桩事情，都是讲善恶的标准。他就依照这个修，每天反省，恶我有没有做？做了赶快改，善有没有修？每天认真干这桩事情，干了一辈子，效果非常卓著。
临终的时候告诉他儿子，他没有求长寿，寿命是自然延长的，延长二十一年。所以写了家庭四训（四篇文章）留给他儿子，那是他们家的传家之宝，世世代代都要记住，都要好好学。
断一切恶，修一切善，这个家庭世世代代兴旺。聪明的人、有智慧的人应当要学习。
1：？ 算命术的发展兴盛有着深刻的社会基础，这与芸芸众生对自身未来的吉凶祸福产生好奇很有关系，通过预测，希望能趋吉避凶。
“命运”包括两个含义；一是命，即 出生年月日时，二是运，即后天大运、运气好坏。因此，命运就是指一个人社会座 标系中生死寿夭、富贵贫贱的生存状况和或祸福吉凶、盛衰兴废、穷通进退、荣辱 忧喜等一切遭遇的结果。
从生活中来讲，女人心理更脆弱，喜欢寻求多方面的意见。从易理上讲，算命咨询为软服务，看不见的服务，为阴，女人为阴，同性相感应，所以女人天生爱算命。
2：算命的准确率？ 八字算命，是传统方术文化中的大宗之法，传统文化留给我们的不可能是简单分 类的精华和糟粕，一般的情况都是二者柔合，如果认为算命术全是胡说八道，迷 信，那么它不可能在民间久盛不衰，正如国学大师南怀瑾所说：“中国算命术如果是骗人的，那么它欺骗了中国人三千多年，而且骗的是最聪明人，世上有这么高明 的骗术也是值得研究的。” 孔子领会到命运无情地捉弄人，年过半百后发出了“五十而知天命”的感叹，他 说：对一个人来说，非知“天命”不可，否则就够不上做“君子”的资格。
只有 “知命”，才能安分守己。但是小人却不这样想，他们不听天命，往往冒险强求， 总希望佼幸获得成功。
积极了解命中的先天秉赋和潜力，从而扬长避短，进知进退，顺时而为，人生无 憾！算命准确度受诸多因素的影响，一般技艺高超的命师，都能测准70%以上。还 有30%属于各种其它因素影响。
从统计学概率来讲，算命术是值得参考的。 3：算命不等于心理学 算命术有一套完整的五行生克机理，用来推演人的一生命运荣枯兴衰。
有完备的理 论，各种经典著作。虽然不是心理学科，但比心理学要更历害，并不是故意抬高算 命术，懂得八字算命术的师傅都知道，一个八字报上来，立马知道此人的个性，喜 好，内心精神活动，根本不需要象心理师一样询问对方，抽丝拨茧，聊到最后只能 安蔚式的开解顾客。
要说中国为什么没有产生心理学科，其实早就有了，古老的算 命术起到了心理安蔚和把握未来的双重作用，这是心理学难以胜任的。 4：算命与因果 常说会看坟地的为阴阳先生，一脚踩在阴间，即要让逝者入土为安；一脚踩在阳间，又要让活着的亲人平安顺利，财丁两旺。
这算命先生，也可以叫作阴阳先生。为何这样说，一个人今世的命运遭遇，完全是受过去世的善恶业力所决定，前世行 善多的，怨亲债主就少，今生福报多，名利易得。
前世行恶多的，怨亲债主就多， 今生福报少，命途乖舛，坎坷一生。 今世的命运，在未投胎之前，根据善恶业力早已折算好，你能投胎去一个什么样的 家庭，乃至今后的祸福，早有定数。
如果一个命师不懂因果，不明因果的道理搞预 测，是件很危险的事。口为祸福门，在造业中，口业占了四成，说的是正面影响则利人利己，能给自己积福德。
负面影响，则害人害己。害了对方，还损自己的福 德。
所以算命师是件最积福德，也最损福德的职业，如同双刃剑。 算命预测是抽象的人生走势描述，不可能看到你今天穿的鞋垫是什么颜色。
希望大 师们给人预测时候慎下断语，这也是古人在批命下断语为何惜墨如金。因为古人深 信因果之理，说的越多，总有不准失误的地方，加重自己的口业。
也害了别人。郑 重劝那些业余命理爱好者，千万不要随便给人看命预测，会在不知不觉中造了很大 的业力，而不知道。
5：天机不可泄露 对于这句话，很多国内重量级的易学大师，都认为是无稽之谈。搞了大半生周易应 用，天天喊着周易预测的价值巨大，可以趋吉避凶，改造命运。
搞风水的鼓吹以巧夺天功。试问有几个大师凭掌握的高超预测术，来改造自己命运？好运不 到，大师们也是望洋兴叹，毫无招术。
从事玄学相关的大师，前世多数为修道、国师等。运用预测术来改运，充其量只能冶其标，不能冶其本，达不到很好的效果。
唯有佛易双修，修心修性，心来转业，在加辅助的五行化解方法，方是彻底的改变命运。这里已指出改变命运的操作方法，希望有缘人看后珍惜，用心领悟。
佛学观点认为，人走好运之时，则是前世的福报成熟现前，心想事成，都是前世所种善缘 在助你成功。在走霉运之时，则是前世种下恶缘，业障现前，身边很多怨亲债主在 暗中纠缠，搞破坏。
这怨亲债主或许是曾经伤害过的人，或许是曾经伤害过的动 物。可是你自己却不知道，不明因果，寻求于算命，归于时运不济。
命运起伏的背 后，是由累世的善恶业力所支配，这些是八字算命中所看不到，无法解释的现象， 命理只证今生，而佛教能证三世一切因果。 清代命理学家袁树姗先生，有一篇《心命歌》，他老人家应该是参透因果的人，才有醒世的《心命歌》。
那些走霉运，事业不顺，婚姻不幸福，身体多病长癌的人， 都是怨亲债主在讨缩债，破坏你的人生，不让你好过，看到你痛苦，他们才觉得好受，因为自己在前世曾经伤害过他们。由于怨亲债主嗔心太大，不把前世的缩债讨完，就不放过，而活着的人，在失意的时候可能继续造诸多的恶业。
这样以来，旧 业新业混杂交错，生生世世，便形成怨怨相报，永远在六道中轮回。
你好，关天追查前世，可以通过两种方法得到。
第一种方法，是去地府查，因为在地府里存在你前世的档案。
第二种方法，是去天间查询，也就是说，你的档案在地府不完整时，所必须要经过的手续。
你要有完全的个人信息资料，也就是你出生的准确时间。
另外，追查前世的人，功能功力要达到慧眼乃至以上的量级（不然随便唬人，才造成今天社会对特异功能的蔑视，当然有些人不懂得这其中的奥秘是可以理解的）。对于自己前世是否有什么。..等，请自己不要对自己轻易的不结论。保持一个良好的心态，如果做一个有道德水准的人不论你前世做了什么。都会在你今生慢慢化解。
祝你笑口常开，勇敢地面对生活。
指迷算命不收钱是好事吗|指迷算命哪种人可以不收钱
千百年以来民间一直流传着一种说法：如果一个人去找算命先生指迷算命，算完后算命先生告诉他他的命不用付卦金了。这个人就会大哭一场！
为什么不收他卦金，他不仅不高兴反而会大哭一场呢？
现在的人他求你给他指迷算命他还想不付钱呢！占了便宜可能为了不想付钱还倒打一耙，说你算的不准呢！
算命先生算卦收钱，一是天经地义的事，二是算命先生本身也要吃饭住店穿衣喝水，也是需要钱的。
真是奇怪了，算命先生主动不收，不用付钱白算命的人还会大哭一场，这到底为的是什么呀？
原来一切都是因为指迷算命行业的三条哪些人算命不能收钱的行规！
各行有各行的行规。
哪些人来算命应该收卦金，该收多少；哪些人来算命不应该收卦金，这也是算命行业千百年以来流传下来的一种行规。
不过现代人讲究破旧立新，不太遵守行规了。但行规还是行规。遵守不遵守是你个人的事。几条行规可以流传几千年，并且代代相传，每代人都会自觉的去遵守，那么肯定还是有他的一定的道理的。存在就合理嘛。
算命行规中关于收费标准的有以下几条：
1。富贵者多收。〔对于命运好的人，有富贵之命的人，卦金不能太少，太少不合天道，富贵之命的人，对社会的影响力极大，是好是坏影响的范围比较程度都比较深。泄露天机的危害极大。县长影响一个县的百姓，市长影响一市之百姓，帝王影响一国之百姓。不可不分。〕
2。贫穷者少收。〔对于命运一般或是穷苦之命者，卦金尽量要少收。平民百姓之命，对社会的影响比较小，泄露天机的危害也就小。〕
3。但不能不收。〔算命行规规定：算命不收命金则等于白送人一条命，对来算命者不利，对泄露天机者亦不利。〕
4。此三类命不收。收者必损阴德：
A。阳寿将尽者不收。〔阳寿将尽者，就是说一个活不了多久了的人来算命是不能收钱的。因为行规：活人不收死人钱。〕
B。大祸临身不可避者不收。〔大难即将来临，而且又无法避免者，不收卦金。此指大难难躲，不死也伤。或全家将败亡。〕
C。再无好运者不收。〔此人已经衰败，后面的大运越来越差了，永无翻身的机会了，此种人命不收卦金。〕
所以到现在为止，e68a84e8a2ad62616964757a686964616f31333337626266民间特别是在农村，算完命而不收钱，是人人都忌讳的事。（等于欠债，这样人怎么能发达呢 ）谁都不情愿遇到这样的事。
如果算命先生帮某人算完之后，说你不用付卦金了，你用不着高兴，因为你肯定是上面所说的三种情况中的一种了。
算命先生说不收你钱，是在委婉的告诉你你的命已经符合了以上的三种信息之一：要么阳寿将尽，要么大难将来而无法避免，要么后运越来越差。
现在人往往敢于创新，能做一切事，而不计后果。甚至找人算命，算完了还不想给钱也是很正常的。更有的算完命了不想给钱，故意的找事生非的也不少。所以大家看了就看了，信不信由你。希望你在算命时不要遇到算命先生说不收你的钱。
指迷算命对因果量子场有没有干扰？回答是有的，程度不一，也随个人造化决定。命师算越准付出代价越大，严重的会减自己的寿命，例如诸葛亮，邵康节，50出头就挂了，虽然是各例，但说明长期干扰因果，起心动念，消耗自己的精气神，最不利于修行。
泄漏天机，本身就应当承受报业，结果被你给转业。而不是从根本究竟去改变，多算不易，多数人命运会越算越不准的现象，因为量子场多少会发生变化偏离，第一次算对了，过一阵子，你八字就不准了，如同病毒变异了一样，因果会适应新的变化而变化，但因果不变，所以算命不解决因果根本。
只有学佛从根上净化身心才有出路，因果自然消退，多算不易，有的人天天指迷算命成瘾，实际是自己心气大乱，佛家人也研究易学，不是排斥，而是认识因果，然后见证因果。
、命师勤于修佛法为上师，不然容易坠落成外道成邪师，宣扬五毒，远离真象。