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可以说是完全没关系的两件事。
当然，你可以说，它们都是易学、都是玄学。但如果这样说，世界上任何事物都有关联。
就好似说语文和数学是否有关联？那当然也有，都需要语言文字的表述。也好似人类与椰子树都是由细胞构成，但你不会说“我和椰子是近亲”。
所谓的易学，可以分为义理和术数。义理就是讲道理，由阴阳五行得原理推展到人生观乃至世界观的看法。
术数一般是指风水算命等非严禁推理的带预测性质的神秘学，如果叫它“玄学”似乎范畴又太大，毕竟“玄”就包括所有神秘学，例如神鬼宗教、特异功能、UFO在广义上都是神秘学。而术数上的易学，一般是指需要经过八卦五行阴阳等元素的组合与推理的学科，只要你去学会了方法，你也能够分析，就好似三角几何证明一样，只不过其推理没数学那麽严谨。
但它跟那些请神、画符之类的宗教仪式，又很不一样，那些并没有推理或原则可言。 （除了风水）术数既然主要用作预测，又可以分为命理和占卜。
命理就是日常说的算命，其方法有子平八字、紫微斗数、铁版神数、七政四馀等，以是个人出生的时间去预测一生命运。占卜通常是预测具体事情，其方法有梅花易数、六爻纳甲、奇门三式等，以具体的动作（或意念）得到卦式，从而分析卦式得到所问事情的结果。
例如用龟壳摇铜钱，就是起卦的动作，具体要预测的事情可以小至猜物件（例如我裤袋里有什麽）、大至国家兴亡。现代人一般问得比较多的，一般是明天面试如何、丢了手机去哪找、男朋友有没有第三者…之类。
一般而言，占卜是问近期的事情，它不能预测太长远的。命理是确立大方向，例如你是富是贫，在哪几个十年会事业顺遂，等等。
但命理很难看到具体的事情，很难明确告诉你今个月竞岗是否成功，最多告诉你今年有升迁运。 说完基本的概念之后，才能说太乙神数与紫微斗数是什麽。
紫微斗数是一种算命的方法，可以知道你健康、婚姻、事业等情况，乃至今年运势高低。太乙神数是一种占卜的方式，最初是用作占卜国家运势，例如今年是否丰收、什麽方向会有战事、几月有洪涝等。
太乙神数是奇门三式之一，三式包括：奇门遁甲、六壬神课、太乙神数，其实是三种不同的占卜方法。现在使用三式的人，其实不是太多，尤其太乙神数更是三式中比较少人学的。
最主流最多人用的占卜方法是六爻纳甲。至於怎样起卦、怎样解卦，就很难详细介绍了。
紫微斗数和太乙神数，无论在应用范筹，还是具体排盘方法、分析结果的方法，都是毫无关联的。就好像你上数学课、和上音乐课，学的东西不同，应用也不同。
可以说是完全没关系的两件事。当然，你可以说，它们都是易学、都是玄学。但如果这样说，世界上任何事物都有关联。就好似说语文和数学是否有关联？那当然也有，都需要语言文字的表述。也好似人类与椰子树都是由细胞构成，但你不会说“我和椰子是近亲”。
所谓的易学，可以分为义理和术数。义理就是讲道理，由阴阳五行得原理推展到人生观乃至世界观的看法。术数一般是指风水算命等非严禁推理的带预测性质的神秘学，如果叫它“玄学”似乎范畴又太大，毕竟“玄”就包括所有神秘学，例如神鬼宗教、特异功能、UFO在广义上都是神秘学。而术数上的易学，一般是指需要经过八卦五行阴阳等元素的组合与推理的学科，只要你去学会了方法，你也能够分析，就好似三角几何证明一样，只不过其推理没数学那麽严谨。但它跟那些请神、画符之类的宗教仪式，又很不一样，那些并没有推理或原则可言。
（除了风水）术数既然主要用作预测，又可以分为命理和占卜。命理就是日常说的算命，其方法有子平八字、紫微斗数、铁版神数、七政四馀等，以是个人出生的时间去预测一生命运。占卜通常是预测具体事情，其方法有梅花易数、六爻纳甲、奇门三式等，以具体的动作（或意念）得到卦式，从而分析卦式得到所问事情的结果。例如用龟壳摇铜钱，就是起卦的动作，具体要预测的事情可以小至猜物件（例如我裤袋里有什麽）、大至国家兴亡。现代人一般问得比较多的，一般是明天面试如何、丢了手机去哪找、男朋友有没有第三者…之类。
一般而言，占卜是问近期的事情，它不能预测太长远的。命理是确立大方向，例如你是富是贫，在哪几个十年会事业顺遂，等等。但命理很难看到具体的事情，很难明确告诉你今个月竞岗是否成功，最多告诉你今年有升迁运。
说完基本的概念之后，才能说太乙神数与紫微斗数是什麽。
紫微斗数是一种算命的方法，可以知道你健康、婚姻、事业等情况，乃至今年运势高低。太乙神数是一种占卜的方式，最初是用作占卜国家运势，例如今年是否丰收、什麽方向会有战事、几月有洪涝等。太乙神数是奇门三式之一，三式包括：奇门遁甲、六壬神课、太乙神数，其实是三种不同的占卜方法。现在使用三式的人，其实不是太多，尤其太乙神数更是三式中比较少人学的。最主流最多人用的占卜方法是六爻纳甲。至於怎样起卦、怎样解卦，就很难详细介绍了。
紫微斗数和太乙神数，无论在应用范筹，还是具体排盘方法、分析结果的方法，都是毫无关联的。就好像你上数学课、和上音乐课，学的东西不同，应用也不同。
太乙局中，子午卯酉乾坤艮巽为八正宫；寅申巳亥辰戍丑未为“间神”。
主算求法；天目若在八正宫则由其宫分数起算，顺数所算宫数，间神不用，至太乙前一宫
止，数之和即为主算；天目若在八间神，则初起为一，顺数所过宫数，间神不用，至太乙前
一宫止，数之和即为主算；主算弃十不用，只用个位数；若为十、二十、三十整数，则以九
为除数，取其余数，此个位数或余数即为主大将之宫数。
客算求法；客算始起客目，算法同主算，所得数为客大将之宫数。
太乙局中，子午卯酉乾坤艮巽为八正宫；寅申巳亥辰戍丑未为“间神”。
主算求法；天目若在八正宫则由其宫分数起算，顺数所算宫数，间神不用，至太乙前一宫
止，数之和即为主算；天目若在八间神，则初起为一，顺数所过宫数，间神不用，至太乙前
一宫止，数之和即为主算；主算弃十不用，只用个位数；若为十、二十、三十整数，则以九
为除数，取其余数，此个位数或余数即为主大将之宫数。
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