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算命文本

1. 古代占卜的内容有哪些

参考以下内容,楼主看看是否能用:《易经.系辞》云:“易有圣人之道四焉:以言者尚其辞,以动者尚其变,以制器者尚其象,以卜筮者尚其占”。

卜筮之道,起源甚早!《周礼》春官太卜掌三礼,一曰《连山》,二曰《归藏》,三曰《周易》。连山、归 藏早已亡佚,今仅有《周易》存焉。

《周易》之始作於伏羲,当时仅有其象,尚未有文字。周文王开展为六十四卦, 又属之以辞,是为《彖辞》。

周公赋予爻象,各作《爻辞》。最后孔子作《十翼》。

此经於是灿然大备,史称“易经四圣”,而《易经》也成为后世阴阳五行哲学之圭臬!其中占卜一道,当然也是祖绍《周易》,万变不离其中。不过更严格来说,卜筮之道起源早甚於《周易》,只是中国占卜之法,皆不能出《易经》之其右耳! 占卜之法繁多,古时之以蓍草占卦,方法十分繁复;如《系辞》云:“大衍之数五十,其用四十有九;分而为二,以象两,挂一以象三,揲之以四,以象四时,归奇於扐,以象闰,五岁再闰,故 再扐而后挂”,此即是蓍草之占卜法。

而后 来据说鬼谷仙师改蓍草为铜钱,定财、官、父、兄、子等用神之生克制化,这其实是占卜法的重大改革!因为古人心静而诚,漫长的卜卦过程与时间,尚且可以制心一处,专心以待;今人事多而心有旁鹜,哪堪冗长的等待!蓍草尚未揲完,心思 就像是在放一千个风筝般,早已不知飞向何方了?而不专心又如何能占得准确的卦呢?这种简化的趋势,一直在进行中;像是以米粒,数字,以及字划。.,其中如《梅花易数》一书中,洋洋洒洒罗列了如物数占、声音占、字占〔字占中包括了一字占、二字占。

.十一字占〕,以及丈尺占 和动、静物占。.等等。

现今可见的占卜法中,大都脱不出这些范畴,只不过是略加变化而已。 占卜流派: 说到占卜的方法甚多,不胜枚举。

姑且不论中国人的占卜法,许多西洋舶来品占法,像扑克牌算命,或是近日时兴的塔罗牌法,乃至於咖啡杯中的残余咖啡图案,皆可预示吉凶!若再加上我们自己固有之占法,那可热闹了。其实所谓“神机兆於动”,只要能掌握神机之灵动, 那就无物不能卜了。

只不过话虽如此,深浅之间,则大有文章矣! 若单纯以立卦而占卜来说,大约可分为:周易 卜卦、梅花易数,以及文王圣卦三种。 周易卜卦法: 这是以《周易》为主的占卦法。

文王八卦,后天八卦也,有别於《连山》、《归藏》,也不同於伏羲先天卦象,亦即是《周易》所传之卦序卦象。伏羲先天之卦,位次依於〈河图〉,是主,是体,是先天之气,以乾坤为基;而文王后天之卦象,是客,是用,是后天之气,以坎离代乾坤之用 。

简而言之,先天卦象是天地之间的基本型态,而后天卦象为世间万物之流变。 诸圣作《周易》,主要是为了阐明天道,教人性命之旨。

然《系辞》曰:“是故天生神物,圣人则之;天地变化,圣人效之 ;天垂象,见吉凶,圣人象之;河出图,洛出书,圣人则之”。天道的流布是生生不息的;以道学的角度看《周易》,固然是好, 但若以之为世间万物的吉凶变现,也无不可!所以道家和道教之不同,在於前者是哲理,而后者是道术矣。

这些仅是体与用的差异 而已,无关高低对错也。职是之故,《周易》成了卜道之正宗,甚至应该说是阴阳五行哲学之必修科目。

所以称之为“周易占卜法”,因为这门占卜方法,是以《周易》经文为主要解卦方法。因为有文本可看,似乎容易,其实不然!因为一者经文简略,不敷现代人使用;二者卦象卦序甚为深奥,非一般人能知能解。

如《论语‧述而》:“子曰: 『加我数年,五十以学《易》,可以无大过矣』”。又《卜筮正宗》即云:“。

.鬼谷子仙师因易理浩荡深远,恐愚人不能参透,以钱代蓍卜定财官父兄子生克制化。.”就是此意。

所以这种占卜法多为文人学院所重,大约有两种倾向:一是走入了纯哲理的探讨;一是就文解意,隔靴搔痒矣! 梅花易数: 梅花易数,创始於邵雍—康节先生,是北宋庆历年间之人。据说他“隐处山林,冬不炉,夏不扇,盖心在於易,忘乎其为寒暑也”。

做学问至如此,实在令人钦仰不已。不过,在《正宗梅花易数》序文中,这套占卜法似乎另有师承,只是经由康节先生发扬光大而已。

事实如何?我们不得而知!这是历史公案,不必去打扰我们学卦的兴致。中国文化本就博大精深,大都历经千百年来之锤链,才能成就一家之言。

要严格说创始者为谁,是有些不容易的。更何况古人并不注重版权,又如何追究呢? 梅花易数以先天八卦为主,起卦之卦数,即以先天—乾一兑二震三。

.坤八为例。所谓先天为主,是指比较重视卦本身阴阳五行的生克对待,而对於后天《周易》之文辞,相对的只有参考而已。

所谓先后天之辨,之前已有论之。简单来说,先天重气化,阴 阳五行之基本架构;而后天才开始有人文典章制度,工巧艺术。

这也就是为何伏羲八卦仅有图像,而无文字,而《周易》卦文皆有之理。所以梅花易数的核心架构,即是立体 、用,观察其生克变化的一门学问也。

所谓体用者,阴阳也;体常静而为阴,用常动为之阳。故卦分上下为内外卦,爻动者为用卦,静而不动者为体卦。

体为阴,阴者不可克,克之则伤!体卦宜强不宜弱,。

2. 跪求周易大师 算命

谷强: 姓名笔画数分别是:7 11 天格、人格、地格、总格、外格数分别为:8 18 12 18 2 强:清雅荣贵,有才能理智,中年劳或奔波,晚年吉祥,官旺。

(木) 天格数8 数理意义:(坚毅克己卦)忍耐克己,进取修身成大业,外刚内亦刚,恐一发不可收拾。意志坚强,唯恐天险。

(半吉) 人格数18数理意义:(掌权利达卦)有智谋具权威,功成名达,固执己见,自以为是,缺乏涵养,欠包容心。女性用需配合八字五行。

(吉) 做事脚踏实地,努力而坚忍,比较不注重物质生活,大都靠自己的奋斗而得到成功发展,无财运配置者则凡事少成,一生劳多而利少。 地格数12数理意义:(薄弱挫折卦)众叛亲离,六亲缘薄,物生虫垢,不足不满,孤军作战,沉沦苦难,晚年最忌。

(凶) 总格数18数理意义:(掌权利达卦)有智谋具权威,功成名达,固执己见,自以为是,缺乏涵养,欠包容心。女性用需配合八字五行。

(吉) 外格数2 数理意义:(混沌离乱卦)破败辛苦,难成大业,无谋无勇,进退维谷。如笼中之鸟,寸步难行,易招病劫、废疾。

(大凶) 讲话直率不宛转,容易遭人误解,诚心待人而难得回报,可说相当不值得。 八八二(金金木)三才数理暗示为: 虽得成功发展,但易生灾,争论不和。

(凶) 1、总论:竞争心特别激烈,靠魄力才干一时成功者有之,但大都陷入内外不和,易流为问题少年的类型,应多容忍,等待发展时机。慎防外伤或与人斗殴及法律纠纷。

2、性格:个性主观而刚强,不能容许别人超过自己,有忍耐力,不怕任何打击,做事欠考虑,有一怒不可收拾之象,易惹官讼是非,宜忍之,大都骨格健壮,有运动方面的天份。 3、意志:意志不坚定,凭自己喜好而行事,处事容易冲动,容易误事。

4、事业:事业运不佳,顶多只有一时成功,而陷入苦难操劳,请多忍耐,以劳力换取生活是最平安的。 5、家庭:家庭不睦,夫妻失和,有分离或缘尽之兆。

应多忍让以保和气。 6、婚姻:男娶懦弱寡和之妻,婚后争吵不安;女嫁顽固不堪之夫,婚后难得安祥。

7、子女:女孩较多,难聪明但独立心强,且有缘薄之兆及外伤之灵意。 8、社交:做事欠思量,有时好逞强,有惹火烧身之厄,事后也自觉糊涂失笑,何不事前多容忍。

9、精神:表面装得很坚强,其实内心苦闷,精神不安定,常有琐事来困忧。 10、财运:财运不佳,应多节俭,且注重于精神方面的修养。

切勿有与身份不相应之念头。 11、健康:易患呼吸系统、神经衰弱、脚疾、外伤等病症。

12、老运:晚景难得安宁,顽性不知制,精神苦闷,有缺乏天伦之乐之兆。 人格与外格数理(八二)搭配,表示个人的人际关系、社交能力、事业等暗示信息: 诸事不加细虑,言行易失不慎,故易招致引火烧身之危。

若能三思而后行,可化凶为吉。 (凶) 此名得分:68分 更多信息: 人格数 18 暗示性格为:顽固如砺石,刚毅木讷,富于持久力。

爱打抱不平。若善加修养,必能光明磊落。

有如黄钟,击之则响。此数不适应女人,有强顽之嫌。

人格与地格数理表示的基础运:表面安定,其实不然,若不慎则易倾覆,易患神经衰弱,肺部及其他疾病(凶)。 人格与天格数理表示的成功运:个性刚硬,心地狭窄,常有不和、不测灾难,易酿成夫妻争端(凶)。

人格或地格中有2、4、9、10、12、14、19、20、22、26、36等败财运诱导之数(凶险病弱,家族缘薄)。 人格或地格中有4、10、12、14、22、28、34等孤独运诱导之数(妻凌夫或夫克妻)。

人格或地格中有12、14、51等品行外柔内刚诱导之数。

3. 谁有小品《算命》的剧本 急求

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5. 求签解签大全

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本来嘛,痛苦,就没有收获,这是天经地义的。人生之路,下到地上,认认真真地去,将有机会登上胜利的高峰期。

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你唯一应该相信的是自己。我相信他们能做到的,并相信他们能达到理想的朝着预定的目标,不懈的努力,靠自己,把握自己的命运。

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抛开杂念,集中精力应对自己的想法问题,一定会成功。为标志的好兆头还是坏,又何妨呢? 2受访者:歌,每个人都。

6. 求算命取名

出生时间: (公历) 1987年 7月 30日 8点 (农历) 丁卯年 六月 初五日 辰时 八字: 丁卯 丁未 庚辰 庚辰 五行: 火木 火土 金土 金土 八字五行个数 : 2个金,1个木,0个水,2个火,3个土 日主天干金生于夏季,必须有水相助,忌木多。

本命属兔,炉中火命。五行土旺缺水;日主天干为金,生于夏季。

根据八字五行命理: 繁体 拼音 康熙笔划 字意五行 陈 陈 chen 16 火 宽 宽 kuan 15 木 洪 洪 hong 10 水 天格-> 17 外格-> 11 人格-> 31 地格-> 25 总格-> 41 推荐名字 ,陈宽洪总评及建议:与命理搭配得当,成功与惊喜将会伴随你的一生。但千万注意不要失去上进心。

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谷强:

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天格、人格、地格、总格、外格数分别为:8 18 12 18 2

强:清雅荣贵,有才能理智,中年劳或奔波,晚年吉祥,官旺。 (木)

天格数8 数理意义:(坚毅克己卦)忍耐克己,进取修身成大业,外刚内亦刚,恐一发不可收拾。意志坚强,唯恐天险。 (半吉)

人格数18数理意义:(掌权利达卦)有智谋具权威,功成名达,固执己见,自以为是,缺乏涵养,欠包容心。女性用需配合八字五行。 (吉)

做事脚踏实地,努力而坚忍,比较不注重物质生活,大都靠自己的奋斗而得到成功发展,无财运配置者则凡事少成,一生劳多而利少。

地格数12数理意义:(薄弱挫折卦)众叛亲离,六亲缘薄,物生虫垢,不足不满,孤军作战,沉沦苦难,晚年最忌。 (凶)

总格数18数理意义:(掌权利达卦)有智谋具权威,功成名达,固执己见,自以为是,缺乏涵养,欠包容心。女性用需配合八字五行。 (吉)

外格数2 数理意义:(混沌离乱卦)破败辛苦,难成大业,无谋无勇,进退维谷。如笼中之鸟,寸步难行,易招病劫、废疾。 (大凶)

讲话直率不宛转,容易遭人误解,诚心待人而难得回报,可说相当不值得。

八八二(金金木)三才数理暗示为:

虽得成功发展,但易生灾,争论不和。(凶)

1、总论:竞争心特别激烈,靠魄力才干一时成功者有之,但大都陷入内外不和,易流为问题少年的类型,应多容忍,等待发展时机。慎防外伤或与人斗殴及法律纠纷。

2、性格:个性主观而刚强,不能容许别人超过自己,有忍耐力,不怕任何打击,做事欠考虑,有一怒不可收拾之象,易惹官讼是非,宜忍之,大都骨格健壮,有运动方面的天份。

3、意志:意志不坚定,凭自己喜好而行事,处事容易冲动,容易误事。

4、事业:事业运不佳,顶多只有一时成功,而陷入苦难操劳,请多忍耐,以劳力换取生活是最平安的。

5、家庭:家庭不睦,夫妻失和,有分离或缘尽之兆。应多忍让以保和气。

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7、子女:女孩较多,难聪明但独立心强,且有缘薄之兆及外伤之灵意。

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11、健康:易患呼吸系统、神经衰弱、脚疾、外伤等病症。

12、老运:晚景难得安宁,顽性不知制,精神苦闷,有缺乏天伦之乐之兆。

人格与外格数理(八二)搭配,表示个人的人际关系、社交能力、事业等暗示信息:

诸事不加细虑,言行易失不慎,故易招致引火烧身之危。若能三思而后行,可化凶为吉。 (凶)

此名得分:68分

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人格数 18 暗示性格为:顽固如砺石,刚毅木讷,富于持久力。爱打抱不平。若善加修养,必能光明磊落。有如黄钟,击之则响。此数不适应女人,有强顽之嫌。

人格与地格数理表示的基础运:表面安定,其实不然,若不慎则易倾覆,易患神经衰弱,肺部及其他疾病(凶)。

人格与天格数理表示的成功运:个性刚硬,心地狭窄,常有不和、不测灾难,易酿成夫妻争端(凶)。

人格或地格中有2、4、9、10、12、14、19、20、22、26、36等败财运诱导之数(凶险病弱,家族缘薄)。

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