文曲星算命

1. 什么是文曲星铜像

北斗七星中心的天权宫文曲星。

文曲星是星宿名之一。中国神话传说中，文曲星是主管文运的星宿，文章写得好而被朝廷录用为大官的人是文曲星下凡。

一般民间认为民间出现过的文曲星包括：国神比干 、范仲淹、包拯、文天祥、许仙的儿子许仕林。文曲星属癸水，是北斗星，主科甲功名，文曲星代表有文艺方面的才能或者爱好文学及艺术。

文曲星铜像是人们按想象的形象造的铜像。和其他星座一样。

几乎凡是有名的星宿都有形象。 百度词条 文曲星 天权，北斗七星之一，位于斗柄与斗勺连接处，斗勺的第一颗星。

星座：大熊座δ（天权，文曲星） 一般民间认为民间出现过的文曲星包括：国神比干、范仲淹、包拯、文天祥、许仙的儿子。 但真正文曲星指的是文昌帝，原是晋朝人，姓张名育字亚子，居于四川梓潼县七曲山。

生性孝顺，是位教书先生。东晋宁康二年（374年）自称蜀王，起义抗击前秦苻坚时战死。

唐玄宗入蜀时，途经七曲山，有感于张亚子英烈，遂追封其为左丞相。 元仁宗延祐三年（1316年）敕封张亚子为「辅元开化文昌司禄宏仁帝君」。

于是梓潼神张亚子遂被称为文昌帝君 。 掌管考试命运、主宰士子功名利禄，广称作"文昌帝君"。

农历二月初三，是为「文曲星」诞期。 又： 福禄寿三星是我们常见的。

您可以参看一下禄星的形象。键入“禄星”可以搜索到。

我不会把图搬来让您看，实在抱歉。 禄神原是星神，称“文昌”、“文曲星”、“禄星”。

在北斗星之上有六颗星，合起来称为文昌宫。其中的第六颗星即是人们崇拜的禄星。

《史记·天官书》说：“曰文昌宫：一曰是将，二曰次将，三曰贵相，四曰司命，五曰司中，六曰司禄。”司禄，即职司功名利禄的禄星。

隋唐科举制度产生之后，禄星遂成为士人命运的主宰神，天下士人莫不对之顶礼膜拜。 禄星后由星神演化为人神。

最有影响的禄神人神是在宋朝附会上的梓潼神张亚子，称“文昌帝君”。 百度百科说的很详细，有图。

您不妨搜来看看。 国神比干 国神比干，子姓之后，沫邑人（今卫辉市北）。

生于殷帝乙丙子之七祀（公元前1029年夏历四月初四日），卒于公元前1092年。为商朝贵族商王太丁之子，名干。

比干幼年聪慧，勤奋好学，20岁就以太师高位辅佐帝乙，又受托孤重辅帝辛。干从政40多年，主张减轻赋税徭役，鼓励发展农牧业生产，提倡冶炼铸造，富国强兵。

《史记·殷本记》载：殷商末期，很多诸侯背叛了纣而归服西伯。西伯的势力更加强大，纣因此渐渐丧失了权势。

比干是商纣王的叔父，又是他的丞相，王子比干劝说纣，纣不听，更加淫乱，毫无止息。微子曾多次劝谏，纣都不听，微子就和太师、少师商量，然后逃离了殷国。

比干却说：“给人家做臣子，不能不拼死争谏。”就极力劝谏。

纣大怒，说：“我听说圣人的心有七个孔。”于是剖开比干的胸膛，挖出心来观看。

他是历史上第一个以死谏君的忠臣。 灭殷后，周武王封比干封铜盘铭：轩辕王子比干垄，垄为国神。

国神比干上报天神，下报地神。 中华民族千秋令：“齐封神雨，雷电照今；供干师忠，慎为瞻遗。”

命为宗祀，历朝致祭。并令禁慎瞻遗。

因此后人称比干为国神比干。 那位朋友提供的可能是许仕林的塑像或雕像。

铜像并不是指必须用铜做的像。

2. 文曲星属二十八星宿哪一个

楼主你好。文曲星，是算命用的式盘里的叫法，它的天文学学名叫天权，即北斗七星中的第四颗星。中国古代又叫它北斗四。

顾名思义，北斗四，即北斗这个星官中第四颗星。而北斗这个星官不属于任何一个星宿，直接属于紫微垣。中国古代把天上分成七块，苍龙，玄武，白虎，朱雀，紫微，太微，天市。其中，苍龙，玄武，白虎，朱雀四兽都在黄道和南天附近，在不同季节的前半夜相继出现。四兽中每个都是由七个星宿组成，一共是四七二十八宿。但是紫微，太微，天市三块中没有星宿，直接由星官组成。四兽则是由星宿组成，星宿中又分为各种星官。

所以文曲星（北斗四）不属于任何一个星宿，直接属于紫微垣。

3. 怎么那么多文曲星,整天听人讲,某某人是文曲星下凡,实在不解

文曲星，星宿名之一。在中国古代汉族神话传说中，文曲星是主管文运的星宿，文章写得好而被朝廷录用为大官的人是文曲星下凡。

汉族民间出现过的文曲星包括：比干、范仲淹、包拯、文天祥、许仙的儿子许仕林。文曲星属癸水，是北斗星，主科甲功名，文曲与文昌同属为福星，代表有文艺方面的才能或者爱好文学及艺术。文曲星不同于文昌星的是，此星带有桃花，若女命再逢巨门同宫，自甘堕落、水性杨花。文曲星喜与文昌星同宫，可对照充分发挥其才艺，若再遇武曲星同宫，主博学多能。不过要兼顾到父母宫的好坏，配合判断等等。