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河图、洛书风水的起源，始与河图及洛书，而河图形成于伏羲时代。
根据传说，伏羲时代，在黄河中出现了一匹龙马，其背上长有点点花纹，形成一种似数目之图案，人们根据这种数字的排列，画成了河图的数字图形，其数字排列为：一六在下、二七在上、三八在左、四九在右、五十居中。河图之阴阳五行以奇数为阳，即一、三、五、七、九；以偶数为阴，即二、四、六、八、十。
河图的五行及方位口诀是：一六共宗，为水居北；二七同道，为火居南；三八为朋，为木居东；四九作友，为金居西；五十居中，为土居中。从河图中可以看出，每一方均由一阴数和一阳数组成，这可喻为世事万物均由阴阳两性所组成。
再细心观察，便可发现相对皆为五行相克，如北方一六水克南方二七火，西方四九金克东方三八木。而从中央起，顺时针方向为五行相生之序，从水生东方三八木，最后火生中央五十土，就这样循环不息的相生。
先天八卦之形成，便是由河图发展而来的。洛书之形成，也有一则传说，相传在洪荒时代，洪水泛滥，大禹治水，此时在洛水中出现了一只神龟，其背上长有黑白之点，大禹后来根据其点数画成洛书。
洛书之口诀：戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足。将点数换成数字，便可得出洛书九宫图，亦即玄空风水之基本图式──元旦盘（又称为地盘）。
玄空风水便是洛书之运用。洛书之阴阳以奇数为阳，即一、三、五、七、九；以偶数为阴，即二、四、六、八。
洛书之方位五行如下：一白属水在北方，二黑属土在西南，三碧属木在东方，四绿属木在东南方，五黄属土居中，六白属金在西北方，七赤属金在西方，八白属土在东北方，九紫属火在南方。研究洛书，其数相对则合十，而从横、左右、左斜、右斜各自相加皆为十五。
将洛书配上河图之五行，则从中宫起，逆时针方向转为五行相克之局，由中央土克一六水，水克二七火，火克四九金，金克三八木，木克中央土。河图为先天，而洛书为后天，先天为本，后天为用，观各派风水之学说，均是运用河图洛书之原理而已。
八卦学习风水，八卦学理是必须要认识的。八卦可以说是风水学最基本的学理，由简单的八卦派风水至深奥的玄空飞行派风水，皆以八卦学理为依据。
《易经》云：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。”宇宙之形成由无极开始而成太极，太极衍化成两仪，两仪者即天与地，一阴一阳也。
四象者金、木、水、火也，或可指日、月、星、辰。八卦即乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤，乾为天、坤为地、兑为泽、艮为山、离为火、坎为水、震为霜、巽为风，以上八物为宇宙万物产生之基本元素。
古贤先哲们将八卦代入动物、植物、人物、形象等，演绎成世事万物。八卦分先天八卦和后天八卦。
先天八卦是由伏羲根据河图而创，而后天八卦是文王根据洛书之图作成。先天八卦是讲卦理的，亦是本体；而后天八卦是实用的，亦可代表方位。
先天八卦的卦序是：一乾、二兑、三离、四震、五巽、六坎、七艮、八坤。后天八卦的卦序是：一坎、二坤、三震、四巽、五中、六乾、七兑、八艮、九离。
八个方位与八卦的关系如下：东方──震卦，东南──巽卦，南方──离卦，西南──坤卦，西方──兑卦，西北──乾卦，北方──坎卦，东北──艮卦。八卦包涵无穷哲理，非三言两语可以形容，但在风水学理中，最为广泛使用的便是以八卦来代表方位，且以后天八卦来配合方位最为常用。
这个问题谁知道算命的口诀？和九宫的运用口诀？还有罗盘的用法？，好难啊，辛辛苦苦回答了，给我个满意答案把 /。
口 唇有 粒 珠 ， 争 吵 不 认 输 。
下 巴 兜 兜 ， 晚 境 无 忧 。
鼻 有 三 弯 ， 其 人 必 奸 。
鼻 似 鹰 嘴， 啄 人 心 髓 。
人 无 三 尺 ， 肚 内 藏 刀 。
眼 神 流 露 ， 非 奸 即 盗 。
耳 后 见 腮 ， 反 面 无 情 。
颧 横 眼 凸， 凶 恶 之 人 。
伏 面 沉 吟 ， 损 人 利 己 。
掀 唇 露 龈 ， 与 谋 必 泄 。
眉 粗 压 目 神 无 助 ， 带 埋 藤 条 跪 妻 房 。
鼻 头 有 肉 ， 内 心 无 毒 。
对 面 不 见耳 ， 问 是 谁 家 子 。 （ 祖 上 富 有 ）
对 面 不 见 腮 ， 问 是 哪 里 来 。 （ 杂 乡 别 井 ）
眉 头 带 箭 ， 感情 迷 乱 。
眉 尾 散 ， 财 难 聚 。
眉 毛 参 差 ， 兄 弟 情 差 。
眉 粗 色 又黑 ， 胆 小 好 色 又 怕 妻 。
一、算命算命通常指八字算命或四柱预测。
易学大师罗李华说：它是中国传统的人生运动变化规律的预测方法，术数家用人出生的年、月、日、时，按天干、地支依次排列成八个字（称为“八字”），再用本干支所属五行生克推算人的命运，是一种利用个人切身资讯，例如脸与手的纹路，出生八字、姓名笔划等配合术数来预测或判断命运吉凶福祸并且寻求指点迷津的行为亦称指迷算命。有学识的算命先生将算命与《五经》之一的《易经》联上关系。
实际上，《周易》本身也被部分人认为是一本最早的卜筮之书，但这些往往很难通过科学验证，因此也有人认为它属于迷信之类。二、看相看相属于易经算命分支“象数”的范畴，看相通过观察人的相貌、骨骼或手掌的纹路来判断人的命运的好坏。
看相算命的“相”指“相理”。相理是从出生之后，一方面指接收了父母遗传的身相，包括“面相”、“骨相”、“声相”、“手相”等，另一方面由于后天的因素随着生命的过程会有不同程序的改变，这才是“命相”的总合。
虽然相从命生，但卜课算命与相学还是有区别的，卜课算命讲究四柱术理，以生辰八字论其富贵天寿，善恶，忠奸，贤愚，以及家庭婚姻是否幸福，吉凶的预测。相学术所追求的是五福，妻，财，子，禄，寿。
如言人心之不同，各如其面，又曰，有诸内，必形诸外，算命，算命，是推测人命运休咎之行为，属玄学范畴。研究算命的学术叫易学，也叫术数、青乌术。
其理论核心是阴阳五行、天干地支及八卦易经，理论系统较为复杂深奥。狭义的算命即是对人生辰八字（四柱八字）的预测，广义的算命则包含紫微斗数、面相手相、八卦六爻、奇门遁甲等等。
古代的占卜、筮法，均属于算命。看相看相属于《易经》分支象数的范畴，通过观察分析人的形体外貌、精神气质、举止情态等方面的特征来测定，评判人的禀性和命运的汉族传统学问也称指迷算命。
看相的“相”指“相理”。相理是从出生之后，一方面指接收了父母遗传的身相，包括“面相”、“骨相”、“声相”、“手相”，另一方面由于后天的因素随着生命的过程会有不同程序的改变，这才是“命相”的总合。
算命包含看相，看相是算命的一个分支楼下有说都是骗人的，不尽然，人有善恶，技有高低，骗人者有，有德有术者也不少，教各位辨别真伪的微一之法。若你提供给准确的生辰八字，及出生祖地，命人男女，不需再提供其它，也不再与你交流。
命理师或相师，能直断出近前五年，你所发生过的重大事件，时间事件都准确，而且没有多余空言或不准不实言论。其必是易者高人。
才可听其为你作出的今后荐议。上来就说你今后怎么怎么样，或说你命很凶或很好，那此人必无易术，骗子可论。
（师承有实术者，必先告诉你算前所发重事，上你验证的）。
命由天定，事在人为.这句话就是很好的概括了.白话说就是，命是天注定的，长相，家庭贫富，大致生命轨迹之类，事在人为就是，事情是在你自已去做，你做了也许就会有改变，你选择了也许就会改变，但往往这些是很难的，人定胜天的豪迈光说说是没有，不是每个人都有做出来的气魄的.但人们总会提出如果能算出来，那就天天在家呆着多好？反正也改变不了了，人的一生大致都可以算出来，当然中间的改变就靠自已，因为事在人为，不是说算出来就是这样了，你是可以改变，打个比方，算的准的会算出你家住哪，家里几口人，家里摆设，邻居之类，因为这些都是不会变的了，这么多年一直在那里，但就你本身的变数那就要看你自已了，我本人感受，一年以内是最准的，（每年过年都会去算一年的运程），其实我每年去算运程，说的很多事都没有发生，因为你的心会变动，一年以内的事情，因为近一些的事情清楚些，所以变动可能不大，以我妈妈的话做为总结吧， 算命就是解心疑，算多了没用，记住要少杀生，不杀生，多放生，静坐常思己过 闲谈莫论人非诸恶莫做.众善奉行.弘法放生.随缘念佛.‘因果报应，如影随形’放生之大功德不可思议！南无大愿地藏王菩萨摩诃萨。
好来好去又好收，多财多宝亦多忧，门前沙灯高高照，户内空囊度春秋。 一朵鲜花头上戴，一年四季也不开，一心想要花开时，采花之人没到来。做梦吃饭不充饥，哑巴做梦总不提，竹影扫尘尘不取，纸糊马儿不能骑。瞎子走路不知坑，小羊上山遇虎行，鱼见食儿不见钩，只见利儿不见凶。今天攒，明天攒，攒足钱，买把伞，来了大风撸了杆，攒来攒去空白攒。门前堆有一堆灰，南风刮来西风吹，好事人家全兜走，坏事往你身上推。一切事情带头干，别人闲着你流汗，有了功劳和硕果，牛打江山马做殿。一轮明月圆又缺，几点寒星围残月，萤虫点蜡蜡不着，夜晚哭泪流前袄。 瞎子点灯白费油，脱裤放屁上茅楼，瘸子赛跑瞎胡闹，哑巴唱歌总难求。一挂肠子八下扯，既顾南朝又北国，别人有事你上火，还与人家动干戈。自己点火和点灯，自己说话自己听，一生运蹇多危厄，回想过去在梦中。夫妻儿女全无靠，只靠那张老头票，晚年处处都凄凉，有时哭来有时笑。你说东，他说西，你打狗，他骂鸡，你打柴，他抓鱼，你骑马，他赶驴，你扒葱，他蒜皮，你择桃，他摘犁，你烧火，他和泥，互不相让不投机。扯了东墙补西墙，西墙低下有阴凉，借了张家还王家，拆了罗裙补衣裳。屋漏还招连夜雨，船迟又遇打头风，这几年来事不顺，好事无成反成凶。时来运转喜悠悠，一切烦恼从此休，万般通达皆如意，向后诸事不犯愁。男人是搂钱的耙，女人是装钱的匣，能让耙子缺个齿，不让匣子没有底。无凳梯子最难上，蛛网套鱼没希望，碾盘播种穷费力，命中一尺难求丈。白马红樱彩色新，不是亲者强为亲，贫在闹市无人问，富在深山有远亲。败翎鹦鹉不如鸡，老虎下山狗都欺，马瘦毛长不显肥，人若贫穷语声低。天怕乌云地怕荒，人怕老弱树怕伤，忠臣最怕君不正，子孝最怕父不良。草怕严霜霜怕日，恶人自有恶人挡。结发夫妻不相移，不是克死就活离，不死不离不和气，生死离别各东西。命到三十三， 夫妻保平安，命到四十五，夫妻得幸福。 此命生人贵在金，月老配错这个婚，男子配错裙钗女，女子配错儿夫君。自从结婚心不稳，忧忧糊糊到如今，命中造就出二门，男的须定二次亲。丙火生人性太刚，能服软来不服强，来了脾气赛猛虎，消了脾气似绵羊。能忍柔和没学会，不溜虚来不捧上。火多生人脾气犟，上来脾气要嘈嘈，太岁面前也敢闹，刀山火海也敢闯。此人生来火克金，刀子嘴来豆腐心，吃得亏来让得人，过三过无事不寻。人家忌诿你，你不嫉妒人，心慈手软招祸害，等你有事找不到门。金多生人压是非
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这个不一定好不好学，，因人而异。
至于口诀，说实话，就目前的八字口诀少都是几千上万条，并且不是每句口诀都能直接能用的，都是有使用条件的。打个简单的比方，有口诀说女命日坐伤官好骂夫，这句口诀说成立也成立，说不成立也不成立。
骂夫我们通常指泼妇，而伤官对官杀有管束的作用，有强势的性格，作为夫妻宫的夫宫被夫的官杀所占，肯定有夫被管的像存在，被管我们还要因这个伤官字的吉凶不同则有管的结果不同之分，伤官成吉则管束为激励，鞭策，此时反为助夫。若伤官字为凶肯定就是泼妇骂街，这条口诀就是成立的。
所以说，学口诀不如学道理，口诀是给傻子学的，混日子的人学的，学会了道理就可以编口诀去让傻子学，可以编无数条口诀，那还学得过来吗？一入玄学深似海呀。